大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于郭德纲明朝历史直播的问题,于是小编就整理了5个相关介绍郭德纲明朝历史直播的解答,让我们一起看看吧。
郭德纲讲朱元璋是哪个节目?
老郭很多经典的单口相声都是旁征博引,说一个故事的时候也会捎带的说其他的故事。跟朱元璋有关系的完整故事,是在早期北京相声大会以及后来坑王驾到系列节目里都说过的《珍珠翡翠白玉汤》,这是一个传统节目,以前也有老先生说过。再有提到朱元璋的,包括昆曲的由来,明朝的贪官污吏,锦衣卫发家史都提到朱元璋同志。
郭德纲是河南人吗?
您好,郭德纲不是河南人,而是天津人。
2003年,郭德纲把演出场地搬到天桥,北京相声大会也更名为“德云社”,但生意依然无比清淡。为了度过这次事业危机,郭德纲到商店的玻璃橱窗内配合观众表演节目,直播48小时生活。
郭德纲是天津人,土生土长的天津人。
就他郭德纲给自己二儿子起名字叫做郭汾阳来说,汾阳一听就是的地名字。在山西省内。以前听德云社相声郭德纲提过郭家祖上是在明朝时期从山西过来到了天津。给他二儿子起名字也是为了纪念。
有人提出这个问题,估计是因为他们相声里面有些河南方言出现,以及郭德纲会河南地区的曲艺。
郭德纲家里流传的对联,我知道是什么意思,顶起来,让老郭看到吧?
郭德纲:趁茫茫夜色,来至太原市。
我对此地,是有感情的。明朝弘治年间,汾阳走出弟兄十一人,后其中三位流落天津,长兄一脉便是我的先祖。数百年来,家族中遗联两句:万里寻名搬定远,百年福寿郭汾阳。奈何无解,终成一谜。意思应该是说的两个古人,搬应该是班,班定远是班超,《幼学琼林》将略里面有一句,班定远三十六人,收西域五十余国,不费斗粟以成功,实建不世之业; 郭汾阳是汾阳王郭子仪,就是河北梆子里面说的那个醉打金枝的郭爱的爹,这两位一个有功名,一个长寿。建极绥猷是郭德纲写的吗?
建极绥猷是乾隆写的。
建极绥猷:是太和殿匾额上的四字,匾额在太和殿内,是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时,故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室***》中1900年太和殿旧照片,历时一年,于2002年9月成功***的。
金銮殿(太和殿)上的“建极绥猷”四字和保和殿的“皇建有极”都是乾隆皇帝题写的。但关于后者保和殿,其在明朝时就被以“建极殿”是册封太子、皇后及皇帝受朝贺的地方;前者在明朝时被称为“皇极殿”,为皇宫主殿,奏对、议事、封赏都在此殿
为什么郭德纲不用明代于谦做包袱?
两个原因:
第一、明代于谦是民族英雄,不能随便砸挂。而且于少保没什么污点郭德纲拿岳飞开过玩笑,也就点到一句“岳飞也有纹身”。而于少保连纹身都没有,实在没法下嘴。
第二、也是非常现实的原因,明代于谦不如德云社于谦有名。砸挂有个重要前置条件,观众必须熟悉,尤其是来德云社的观众,他们基本只认识一个于谦。你冷不丁说一句于谦北京保卫战,观众会以为郭德纲在编新故事调侃于谦,而联系不到于少保那边去。
两个于谦,两个不同类型的人。
说相声的于谦是名人,活儿好观众缘好,朋友多,喜欢抽烟喝酒烫头。
明代于谦是伟人,扶社稷于将倾,救生灵于涂炭,两袖清风终一生,忠君爱国留美名。
清代袁枚曾经写诗赞于谦:
江山也要伟人扶,神化丹青即画图。
赖有岳于双少保,人间才觉重西湖。
首先,更正你的错误,用过。具体那段忘了。
大概是……
郭老师:于谦,忠臣孝子……怎么怎么好
于谦:有那么好吗
郭老师:可惜,死了
于谦:你说的是那个于谦呀。
大概也就这么一段。
为什么基本不用呢,第一,这个,你要知道于谦是谁,这个要求挺高的,知道岳飞是谁还行,知道于谦是谁,恐怕50%还嫌多,虽然都葬在西湖。第二,说什么呢,说于谦他们家怎么样怎么样,于谦他媳妇怎么样怎么样吗?没什么好说的。难道给大家普及历史吗?没这个必要呀。相声首先要让人第一时间进入故事,说一个大家不熟的人,没什么笑点。本身也不是家喻户晓的人物,至少民间的评书演义之类的很少涉及于谦,对于相声受众来说,不熟悉。
第三,相声很少说其他行业的人,在我有限的认知里,郭老师说古人或者名人里,比如说蔡伦郑和之类的,还有文武双全里说了金庸,据说原段是康有为,前者只是说太监,后者没有什么褒贬只是用了名字。所以,总体来说,对于古人或者名人,相声还是执比较谨慎的态度,尽量不说,即使说到了也不会贬的,这是给自己找事。
郭德纲跟于谦虽然是搭档,但郭德纲肯定不会轻易的去拿明代于谦做包袱,因为明代于谦是忠臣,民族英雄,拿英雄来砸挂有点不合适。
一般上过初中的人都会学过一首诗《石灰吟》:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲;
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
这首石灰吟的作者就是于谦,光从这一首诗,就可以看出来明代于谦铁骨铮铮,一身正气。明代于谦在世时,官至少保,在土木堡之变中,于谦处理得当,升任兵部尚书,曾经组织过北京保卫战。于谦为官清廉,嫉恶如仇,在朝中铲除了很多奸党,也得罪了很多人,最后被奸人陷害,含冤而死。于谦在历史上,是和岳飞一类的英雄人物,像这种正面人物,确实不适合在相声里用来当做搞笑的包袱。
郭德纲熟知历史,自然不会拿一个英雄人物去进行相声创作。如果在舞台上调侃一个英雄,有可能会惹怒英雄的后人,也会让广大观众不能够接受,不但起不到搞笑的效果,还会让观众觉得反感和不适应。郭德纲这么聪明的人,肯定不会干这样的傻事。
郭德纲的相声大家都是经常听,其中老郭的搭档于谦几乎每场演出都会被调侃,什么于谦三大爱好:抽烟、喝酒、烫头,已经是尽人皆知了。
相声就是一个***行当,讲究“台上无大小”,捧哏的相声演员被拿来调侃是工作需要,既然吃这碗饭就不能在乎这个。于老师在台上不光自己经常遭到戏谑,就连老婆和于老爷子也不能“幸免”,但这都是工作,谁都不会当真。(郭德纲和于谦)
不过相声演员在台上对历史人物的使用还是非常慎重的,尤其是那些民族英雄,是绝对不能拿来砸挂的,这是底线。
经过上百年的发展,对于“砸挂”的使用相声界有自己约定俗成的规范。我查阅了一下资料,可以归纳为以下几点:
一、与演员有嫌隙的人一般不会被拿来砸挂,起码不会指名道姓的对某一人进行砸挂。
二、砸挂不应太过深奥,导致观众听不明白,引发不必要的误会。
三、要遵从社会良俗,不可挑战道德底线,不对历史重要人物进行砸挂。
四、不可对已逝长者进行砸挂,调侃现场观众时要注意分寸。
这几条差不多就是相声演员砸挂的基本原则,不能说100%遵守吧,起码也得99%遵守,而这其中第三条就是涉及到民族英雄。
于谦是郭德纲的老搭档,老郭在台上怎么调侃他都无所谓,但明代的于谦那可就不一样了。
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