大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史与教科书的区别的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史与教科书的区别的解答，让我们一起看看吧。
何为古籍，古书籍真的有收藏价值吗？
我认为这清代的模板印刷或者是刻板印刷的包括手抄本的都属于古籍了。因为从收藏的角度来讲，这类纸质古籍藏品，如果不是加以特殊的保护，历经岁月的沧桑，极难完好向保存下来。所以我认为古籍有很好的收藏价值。
韩国教科书上的历史是真的吗，古代韩国真那么强大吗？
有句话，缺什么炫耀什么，用在韩国身上最为恰当！
中国的历史中，无论所处哪一个朝代（稳定的中央集权国家），朝鲜半岛的国家都是中国的藩国，需要向中国进贡称臣，踏踏实实地享受中国的保护，而中国也确实对其做到了仁至义尽的帮助。下面，我从几个方面说明一下这个问题。
宇宙第一–韩国？
关于韩国是不是宇宙第一的争论，放到韩国是不必要争论的，爆棚的优越感让他们臆想着各国的朝拜。历史上在东亚这块土地上，中国是当仁不让的老大，地域大，物产丰富，民风淳朴善良，是许多国家梦寐以求的天朝上国，可是韩国不愿意承认这一点，出动了奇葩的历史观、全新的地理历史学、文物学、姓名学生生地要把我们五千年的灿烂文化拉低。可是，关键要有人信；更可是，他们有那个自信吗？拿来主义算剽还是算窃，反正肯定不是孔乙己的偷。
就放这张图出来，安禄山都要是百济人，说出来安禄山不拿刀砍了韩国啊，人家可是想当大唐帝国的皇帝的，你说可不可笑，人的志向怎么可能会那么低。再说了，西藏人的历史上怕是会把韩国人关在笼子里当猴看的吧。这种独创的历史地理，只会让人贻笑大方。
历史史实
小国寡民的心态，我们不懂。让我们拿出点证据或者史实去证伪，明眼人自然就明白了。希望各位看过以后，对韩国的历史得到一下科普，也是我乐意看到的事情。
《山海经·海内北经》：“朝鲜在列阳东，海北山南，列阳属燕。”
《潜夫论·五德志》:“武王封微子于宋，封箕子于朝鲜”。
《后汉书》：“昔武王封箕子于朝鲜，箕子教以礼义田蚕，又制八条之教。”
《尚书注疏·卷五考证》：“朝鲜，箕子所封，不应在化外。”
《史记》:朝鲜王满者，故燕人也。自始全燕时尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑鄣塞。秦灭燕，属辽东外徼。
《明史》:会朝鲜倭患棘，诏如松提督蓟、辽、保定、山东诸军，克期东征。弟如柏、如梅并率师援剿。如松新立功，气益骄，与经略宋应昌不相下。
又再如，袁世凯在清朝衰弱的情况下，抵抗过日本，还娶了人家皇后的妹妹，这，有兴趣的可以看看。
加油，韩国，你是不行的！
大家看看这张图就知道韩国有多么强大了。不过，韩国的强大，只存在于某些韩国专家的意淫和想象之中。
上面这幅图，出自韩国一历史学家自己出版的『韩国史』一书。在此书中，我们熟悉的汉唐盛世不复存在。可怜的唐朝偏安四川蜀地。而中原大部分地区则被百济，新罗瓜分。此书在韩国大受追捧，获得了大卖。甚至有韩国议员提议将其作为中学生历史指定课外读物。。
日本人看到此书，纷纷吐槽。因为上面的日本列岛竟然是百济的领土。日本有历史学家形容说，这是韩国人的编造历史学。
至于汉朝，那就更惨了。我们都知道，汉朝时期，汉武帝消灭卫氏朝鲜，吞并了北朝鲜。设置了四个郡县。而朝鲜半岛南部则还是马韩，辰韩（中原汉人移民）。但是在此书中，或者韩国人的印象中，是上图那样的。汉朝消失不见，而马韩等朝鲜人祖先则是占据整个中原，领土比我国历史记载中的汉朝大的多，让人哭笑不得。
造成韩国人这种编造历史学的原因就是韩国人骨子里的自卑。
大家都知道，韩国自古以来就是华夏属国。最早是商纣王的叔叔萁子在商朝末年率领部众到达朝鲜半岛。那时候半岛人还是茹毛饮血的原始社会，衣服都***。萁子教给半岛人穿衣服，纺织，造房子，学礼仪，半岛人敬重萁子让他称王。
后来汉朝初年，汉朝燕国将军卫满在汉初***中逃到了朝鲜，后来取而代之，自立为王。汉武帝时期，汉军灭卫满朝鲜，吞并半岛北部，设立汉四郡进行统治。此后一直到清末，朝鲜一直臣服中原。用汉字，说汉语。
由于朝鲜等级制度严酷，后来朝鲜世宗大王为了区分贵族与贱民，发明了今天的韩国字，贱民使用韩国字，而贵族官员使用汉字，可见古代朝鲜对中原的向往。
今天的韩国，随着经济发展开始自高自大，野心膨胀。开始妄图篡改历史，让自己祖先也变得伟大。不仅认华夏始祖蚩尤做祖先，还修改历史，编造历史，。其编造历史学在韩国很受欢迎。不过大家笑笑就可以，不能当真。韩国人深知谎话说多了就成真的了的道理，不仅将中医申遗，还要汉字申遗，加紧抢夺中华文化，让人唏嘘。
你们这些人老说人家不要脸，这么说人家是不好的更是不对的，你，你你你，出来道歉！对待历史方面韩国人上嘴唇挨天，下嘴唇挨着地。你们要问了嘴这么大，那脸放哪儿？有嘛，我都没看见过！他那段历史“等等360百科上说韩国历史源于1919年在上海成立的大韩民国临时***
”这个我本来也想帮着吹吹，看了这个我就闭嘴了！你们继续。
大棒编年史
公元前20000000000000000年，韩国引爆其最小的一个反物质能量堆，制造了宇宙大爆炸。宇宙正式诞生。
公元前2000000000000000年，韩国在与跨宇宙入侵的虫族侵略者的战争中败北，忍痛放弃经营已久的大部分土地，退守***系。
公元前20000000000000年，***系下属三大旋臂不堪忍受韩国人的***，举兵反叛，将其赶往猎户旋臂。
前200000000000年，没有保住猎户旋臂的韩国人退往太阳系。
前20000000000年，韩国人放弃海王星基地
前2000000000年，韩国人引爆最后一个星球跃迁引擎，制造小行星带，并往地球上投放生命
如何反驳历史老师对明朝的偏见？
要实事求是的看待，需要清楚偏见是针对哪些方面？任何事物都有正面和负面的不同侧面，就像人都有优点和缺点，史实并不是绝对的，研究历史是要找到发展的规律和提供警醒和智慧。明朝的缺点固然存在，如果是针对东厂、西厂特务统治，那就需要了解这一现象出现的原因。如果是针对思想复古保守，也要了解转变的根源。但是，因为历史本身是发展中的，不会因为以上而认为历史是阻碍的，明朝的发展并不缓慢，至少比满清要占优势的多。所以一切都要客观来看，要全面的看。
那么针对两大不足，个人稍微解释一点，例如特务统治，明朝是防患之前文武官员的威胁，因为朱棣是抢夺皇位，警惕位子不稳，朱元璋对大臣不信任，朱棣同样不信任，谁可以相信？就是身边宦官，东厂西厂是对付谁？对付平头百姓吗？不是，而是对付官员的，所以这一制度单纯能界定就不好吗？对民间基本没有直接关系。所以不好的立场和出发点在哪里？再如思想复古的问题，明朝的复古来源于朱元璋希望继承宋朝后期的理学思想，重塑人心，都知道他没文化，但是他知道文化的重要性，朱元璋是从零学习开始的，从不识字不会写文章，到最后朱元璋基本能够写出一些文章来，再不喜欢这个人，能说朱元璋不勤奋好学吗？所以他推崇程朱理学。然后钦定了八股取士，他看到了一个方面人心教化的[_a***_]，但没有看到另一方面牵制了人的思维。建文帝和朱棣都继承了他的策略，明朝前期大案迭起，文人士大夫的危机空前，同样的，这些和大量民见老百姓也没有直接关系，文士集团本身在明朝很壮大，但是失去了唐宋时代的活跃性，逐渐收缩变得不敢发声，这就是思想的保守习气与程朱理学起到化学作用。但不能说绝对的，这促使了明朝思想的转变，复古这一主旋律再后来，有人还是认为需要回归唐宋之前，尊重人的本质，不论文章还是诗词，所以明朝后期狂士很多，从唐寅、祝允明、文征明时代开始，包括王守仁、王艮、王畿这类思想家，都提出了尊重人的观点，复古不是绝对的，而是相对的，在保守的风气下，其实思想在变化，要透过历史的现象看本质，明朝就不会是一般人认为的那样了，任何时代都是这样
到此，以上就是小编对于明朝历史与教科书的区别的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史与教科书的区别的3点解答对大家有用。
