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作新味 鼎 古诗？
1
[宋]
辛弃疾
《水调歌头·相公倦台鼎》
相公倦台鼎，要伴赤松游。高牙千里东下，笳鼓万貔貅。试问东山风月，更著中年丝竹，留得谢公不。孺子宅边水，云影自悠悠。占古语，方人也，正黑头。穹龟突兀千丈，石打玉溪流。金印沙堤时节，画栋珠帘云雨，一醉早归休。贱子亲再拜，西北有神州。
2
[宋]
辛弃疾
《临江仙·钟鼎山林都是梦》
钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。
关于新味 鼎 古诗如下:
1.蛤蜊上市惊新味，鶗鴂教人再洗杯。
2.钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
3.少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。
出自唐代李白的《答王十二寒夜独酌有怀》
4.鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
戏曲的名家有谁？他们最出名的曲子有哪些？
戏曲名家很多，分剧种分流派，这里简单介绍一下豫剧的几大流派，常派，常香玉***，代表作《花木兰》，马派，马金凤，《穆桂英》，唐派，唐喜成，《南阳关》，刘派，刘忠河，《打金枝》，等等。
中国戏曲博大精深，流派纷呈。国粹京剧当之为首。梅尚程荀，四大青衣，谭马余言麒杨高，须生，姜，叶小生，金，裘，袁净等众多名家。留传许多盛名之作。至今不衰！繁目太多，不一列举了。其它地方剧种，甚广也深受戏迷的喜爱。总之热爱戏曲的人们，在听戏看戏的过程中，领受了人间的悲欢离合，会给人生所应怎样做人，做事，一个很好的启迪。
汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。公元1583年（万历十一年）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位，被誉为“东方的莎士比亚”。
汤显祖所处的时代，文坛为拟古思潮所左右，继承“前七子”的“后七子”声威机盛。汤显祖21岁时，“后七子”首领李攀龙已去世，但另一首领王世贞继续为文坛盟主，且“独操柄二十年”。汤显祖于青年时期即批评“前七子”的李梦阳、“后七子”的李攀龙、王世贞，指摘他们作品中“增减汉史唐诗字面处”。后更抨击“李梦阳以下”诸人作品“等赝文尔”，并尖锐地说：“赝者名位颇显……其文事关郭体，得以冠玉欺人。”“前后七子”“文必秦汉，诗必盛唐”的主张，根本缺陷是一味摹拟前代作品的永字、造句，乃至改头换面，剽窃前人词句。汤显祖认为“汉宋文章，各极其趣”。他还强调文章之妙在于“自然灵气”，不在步趋形似之间。他的这些主张对后来高揭反拟古旗帜的公安派有一定影响。可以说，在反拟古派过程中，汤显祖是从李贽、徐渭到以袁宏道为首的公安派之间的重要人物。汤显祖诗作，早年受六朝绮丽诗风的影响，为了对抗“诗必盛唐”，后来写诗又曾追求宋诗的艰涩之风，他的这些创作实践并不足以和拟古派相抗衡。汤显祖的古文长于议论，颇有：好辩特色。他的书信写得很富感情，文笔流利，为后人所推崇。他还长于史学，修订过《宋史》，惜未完稿。
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