大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于了解明朝历史读后感的问题，于是小编就整理了4个相关介绍了解明朝历史读后感的解答，让我们一起看看吧。
读明朝那些事儿第四部有感450？
事儿》，虽说这不是某些作者的意愿。
正如“郑和之后，再无郑和”一般，我认为不会再有超过《明朝那些事儿》的那些事儿了。在看书的时候，我经常在想，***如我在那种时代，那种遭遇，我会怎么办？面对严刑拷打，我会怎么办？“坚持信仰，不做叛徒”谁都会说，可那是站着说话不腰疼。我会在权势荣华和理想信仰间选择什么？即便不选权势荣华，那会不会选苟活于世？这一切的一切都是没有答案的。有可能，在那个时候，我会连一个混混都不如；也许，在那个时候，我连个举人都考不中；也许，在那个时候，我会像严嵩那样为了利益抛弃自己；也许，在那个时候，我会像三党遗员一样，出卖自己的灵魂，投向魏忠贤给的金窝……我不敢想……每当想到这儿，我不得不去赞叹于谦、杨继盛、沈錬、海瑞、杨涟、汪文言他们了…… 对，这就是气节，一个民族的气节， 关于人生：记得作者在书中说了这样一句话：“你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。”人生真是如此，以这两样东西在前方。关于历史书籍的读后感50字左右？
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间对明朝十七帝和其他王功权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治。
读唐伯虎的传说有感？
为学做事要精益求精，不可骄傲。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小时候在绘画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，很快掌握绘画技艺，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭时，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
如明朝象日本一样，皇帝由正统血缘继承，另选一代表治理国家如何？
因为观念的原因，国家最终会混乱，明朝时期不适合这种模式，人们思想上接受不了，如果实施这种模式是需要经过权力争夺的。
思想没那么先进
家族传承观念一直是很浓重的，父子相传是很正常的，家天下已经实行了几千年，这是不能说变就变的。当时还么有这个思想基础，清朝还传承了将近三百年，之后有了思想基础，才推翻了帝制。在明朝那个时期实施君主立宪，几乎是不可能的。
朱元璋废丞相，亲掌六部。后有内阁，司礼监相互制衡，而且内阁首辅说换就换，都是皇帝一个人说了算。因为内阁并没有直接掌管六部的实权，只是帮皇帝处理政务的高级秘书。司礼监更不用说了，是宦官，也当不了皇帝，即使像魏忠贤那样权势滔天，他仗的也是皇权，崇祯说扳倒就扳倒了他。明朝皇权很集中，想让皇帝成为摆设，几乎不可能。
如何选举内阁首辅是问题
能让皇帝交权的唯一办法就是发动政变，使皇帝失去权力，由内阁管理国家。然后呢？谁来当这个内阁首辅？第一任退休后，谁来继承第二任？如果说进行民众选举，那还是回到第一点上，思想不允许，没那个基础。明朝八股取士，十分重视儒家思想，大臣们的忠君思想，已经根深蒂固。家天下虽然不利于国家发展，但是在思想没那么先进的古代，至少可以有两三百年的和平，因为不用再互相争夺。内阁首辅自然不能再父子相传，那么谁当就成了问题。有能力的人很多，定会竞争。以前有皇帝任命，现在选择多了，反而也是会混乱的。
皇帝失权，便没有存在的必要了
如果明朝皇帝失去权力，那么也不可能再传承下去了。就比如溥仪，他宣布退位，袁世凯还允许他生活在紫禁城，并且给生活费，这是退位条件上写的，溥仪是自己退位，所以优待他。但是后来溥仪被冯玉祥赶走了。因为文化思想和日本不同，日本***万世一系，从来没变过，在幕府时代***都存在，这是文化思想的差异。在我们这，是不可能的，要么还是皇帝说的算，要么完全推翻帝制。没有中间的选择。
这问题问得真奇特。
明朝时候的日本除了血缘继承的皇帝，另一实际统治者是选的吗？那不是还是和皇帝一样，都是血缘继承的？
历代幕府将军，都是血缘继承，和皇帝一样的，无非是最高统治者换了个称呼而已。换汤不换药的事，搞他干嘛？
然后，皇帝血缘继承，选出另一实际统治者管理国家，那叫君主立宪制。是近现代以后才有的。
在明朝想要实行这个，首先得问皇权答不答应，阉党同不同意，军方认不认可，士大夫跟不跟随。
不然，你就是谋逆，等着满门抄斩吧。
导语
日本皇室自称是“万世一系”的皇室，世代传承已有两千多年了，日本元首称为***，从第一代神武***到如今的令和***，期间虽有皇权旁落，但家族一直一脉传承，这在当今世界是绝无仅有的，虽然元首是***，但只是国家象征，实际权力掌握在日本内阁大臣首相手里，这种政体也就是君主立宪制。而反观明朝，那时候是封建君主内阁制，皇帝既是国家元首，也是权力的绝对掌控者，拥有至高无上的权力，内阁没有实权，他们的权力需要皇帝的授予，如果把日本的君主立***体搬过来用在明朝，那么明朝在当时就属于世界上最先进的政治制度，世界历史可能会改写，中国可能一直领先世界到今天，也就没有什么欧美列强这一说了。为什么这么说呢？
君主立***体比明朝内阁制优越
我们先来说说明朝的内阁制，朱元璋自从干掉胡惟庸后，有感于宰相的权力太大威胁到自己，就一不做二不休直接裁撤中书省，不再设置宰相职位，改成三司六部制，地方上设三司，分管司法、军事、行政，中央设六部，这六部直接对皇帝负责，皇帝拥有绝对的权力，随着政事的日益增多，皇帝的精力有限，于是朱元璋就增设了一个议政机构，叫做，殿阁大学士他们没有决策权，只有建议权，这就是内阁的雏形，到了朱棣时代，正式设立了内阁，经过几代皇帝的调整和发展，内阁成为一个凌驾于六部的实权机构，内阁首辅也就是事实上的宰相，但是明朝的内阁并没有法律上的地位，明代法典也没有赋予其合法的地位，充其量就是皇帝的一个私人智囊团，只不过这个机构的成员都是朝廷重臣，但实际上真正的实权还是在皇帝那里，皇帝可以随意撤换内阁首辅，内阁的权力依然要依附在皇权上，而且明朝的内阁辅臣还要经常受到宦官的掣肘，皇帝通过宦官和内阁的相互争斗达到驾驭的目的，拥有绝对权威。
而日本的君主立宪制就不再是***一个人说的算了，虽然***还是名义上的国家元首，但实际统治权却在***手里，***是由各个政党根据投票选举所占的席位组成的，最大的政党首脑就是国家首相，拥有军政大权。这种政体相比较的明朝的内阁制最大的优势就是民主取代专制，法制取代人治，从法律上限制君主的权力，可以有效避免因皇帝的昏庸无能而导致国家颓废，民不聊生，而且各个政党的相互竞争，能者居之，人民有权选择自己信任的政党，这比封建专制家天下的局面民主多了，是社会发展的一大进步。
明朝的封建专制制约了明朝的资本主义萌芽
明朝的时候，商品经济已经高度发展，并且在一些经济发达的地方出现了资本注意萌芽，而封建专制制度的国本则是重农抑商，如果不废除封建君主专制，这种局面是很难改变的，纵使明朝成熟的内阁制也无力改变这一国策，相反，他们自幼读的是四书五经，孔孟思想，他们骨子里流露的是天下仕而优，万般皆下品，唯有读书高，不可能重视资本主义商品经济发展的，而明朝时期欧洲资本主义已经有长足发展了，西方的政治、经济、文化、军事各个方面渐渐在追赶上大明了，明朝的君主专制制度已经成为中国经济发展的绊脚石了。
结尾
生产关系适应生产力的发展，社会才能取得长足进步，封建制度替代奴隶制度就是很好的证明，同样，明朝出现的资本主义萌芽，如果早早实行了日本君主立***体，那么明朝的商品经济就会更加繁荣，明朝最终会步入资本主义社会，中国也就会继续领先世界。
到此，以上就是小编对于了解明朝历史读后感的问题就介绍到这了，希望介绍关于了解明朝历史读后感的4点解答对大家有用。
