大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝大历史 吕思勉的问题，于是小编就整理了1个相关介绍唐朝大历史 吕思勉的解答，让我们一起看看吧。
帮忙，魏晋南朝的书籍有什么推荐？
首先推荐的是吕思勉先生的《两晋南北朝史》，吕思勉对待历史治学严谨，客观公正，对历史史实考证较严格，易中天作客百家讲坛讲三国时，曾经多次提到吕思勉先生对三国历史事件的观点，值得一研；
其次推荐的是清末民国时期蔡东潘先生的《中国历代通俗演义》里的《南北史演义》，蔡东潘先生虽然没有罗贯中老师的《三国演义》那么出名，是因为蔡东潘先生犯了一个致命“错误”，而这个“错误”却令人敬佩！蔡先生竭力反对于史无据的虚构。他主张遵循正史，严格地做到了所谓“无一事无来历”、“以不使观者往往为所惑乱”，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”。拒不戏说的态度对后辈历史作家影响很深。然而正是这一点，使他的演义小说在艺术上大为逊色，使它不能成为一部文学的演义***而只能是一部历史的演义***。这也许正是这部***被冷落的原因。
再次推荐的就是《二十四史》之《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》等等，书籍比较多，也挺枯燥，所以力主推荐前面两本书，你会获益扉浅！
《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》本书是当代史学***陈寅恪先生(1890-1969)有关魏晋南北朝史的讲演录，由万绳楠教授根据笔记整理而成。陈寅恪先生研究史学至勤，著作甚富，尤其是其中国中古史学的研究对当代影响最巨。
- 《波峰与波谷》秦汉至南北朝时期中国官僚政治制度的发展历程，对官僚政治在夏商周时代的萌发，秦汉时代的蓬勃发展，魏晋南北朝时期的混乱衰弊进行了追源溯流、一气贯通而且脉络清晰的叙述，对三省制、察举制的进步等萌芽于南北朝耐勃兴于隋唐的政治制度，也有极具洞见的见解。
- 《中华的崩溃与扩大:魏晋南北朝》本书是日本讲谈社"中国历史"系列"魏晋南北朝"一卷。本卷作者侧重探讨了夹在汉、唐两个统一帝国之间的魏晋南北朝时期，汉民族的形成过程、中华文明的本质;当时周边地区如日本、高句丽、百济与"中华文明"的互动关系及其影响。与许多国内学者不同，川本芳昭打破了国别的限制，而试图以"东亚世界"的眼光解读这段历史，有助于我们更好地理解中华文明的传播与接受、以及这种文明的传播所带来的民族间复杂的互动关系。
- 《九品官人法的研究》是对中国魏晋南北朝史中重要的铨选制度--九品官人法的里程碑式的研究著作。
- 《魏晋南北朝史论集》本书作者以魏晋南北朝史名家。本书收入了作者有关魏晋南北朝史研究方面的几乎所有有代表性的论文，基本代表了魏晋南北朝史研究领域的最高水平。
- 《魏晋南北朝隋唐史三论》除绪论、综论外，分三个篇章，分别讨论了魏晋、南北朝、唐代经济、政治、军事及思想学术等问题，提出或解决了魏晋隋唐时期许多前人鲜及的重大问题。
想领略“魏晋风骨”，到魏晋留给我们的典籍中逛一逛。
- 郦道元.《水经注》.（北魏）
众鸟千百为群，共会，作其鸣呼啁哳，每岁七八月至，十六七日则止。一岁六至，雉誉来吊，夜燃火伺取之。基无嗉不食，似特悲者，以为义鸟，则不取也，俗言凤凰死于此山，故众鸟来吊”。
看看对凤凰鸟的描述，多精彩！
《物不迁论》（东晋）僧肇
看看大翻译家僧肇，西域高僧鸠摩罗什的高足对禅修的开示：
“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周.复何怪哉?”
- 《世说新语》.刘义庆
要了解“魏晋风骨”，看这本书再合适不过了。《世说新语》全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事。里面的魏晋大咖们放荡不羁，风流潇洒，人家那是真真正正的潇洒，不是装出来的，是真性情的自然流露。
- 《搜神记》 干宝 （东晋）
虽说“子不语怪力乱神”，但是，你如果热衷于形而上的东西，那就钻进去读吧，各种稀奇百怪，神仙妖魔邪性的东西，林林总总， 绝对吸引你的眼球。
- 《抱朴子》葛洪.东晋
魏晋神仙道教的代表作，也是集魏晋道教理论、方术之大成的重要典籍。晋葛洪著。葛号抱朴子，因以名书。《抱朴子内篇·杂应篇》中还记述了一种叫做“飞车”的飞行器，是螺旋浆和直升飞机发明以前，中国有关利用空气反作用力托升重物的最早历史记载。
读书万卷，神交古人，你还等什么？
《文心雕龙》，南齐谢赫注著
《文心雕龙》是中国文学史上的一部皇皇巨著，全书50篇，三万七千多字，由南朝文学理论家谢赫著成，是一部体系严谨的文学理论著作，对中国文学艺术的发展影响深远。全书将儒家的处世思想和道家的美学理论结合在一起，辩证地阐释了文学的史、论、术等诸方面的关系，以及人的“才、气、学、习”对文学创作的作用，和时代风气对文学创作的影响。其中蕴含着极其丰富的美学思想和辩证关系，不仅对文学创作影响巨大，其理论也波及绘画、书法、音乐戏曲等其他门类的艺术。
《文新雕龙》因历史久远，反复传抄翻刻而版本不一，多有谬误，甚至遗漏。自清以来，有学者陆续校订辑注，使之趋于完整，现行版本以范文斓《文心雕龙注》，刘永济《文心雕龙校释》，王利器《文心雕龙新书》，杨明照《文心雕龙校注》，周振甫《文心雕龙今译》等为权威，并学术观点各有异同。
到此，以上就是小编对于唐朝大历史 吕思勉的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝大历史 吕思勉的1点解答对大家有用。
