大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于朝鲜历史中记载的明朝的问题,于是小编就整理了4个相关介绍朝鲜历史中记载的明朝的解答,让我们一起看看吧。
明朝与朝鲜是什么关系?
明朝与朝鲜王朝保持着两百余年的友好外交关系。1392年,朝鲜王朝太祖大王李成桂称王,明太祖赐予“朝鲜”国号。两国建立宗藩关系。
明成祖时期,明成祖正式赐予朝鲜国王称号。朝鲜王朝对明朝***取“事大"的尊奉政策。1592年,日本侵略朝鲜。明神宗发兵抗击日军,1598年彻底击败日军。明军两次出兵,与朝鲜军民并肩作战,取得了这场战争的胜利,也在两国关系史上写下光辉的一页。朝鲜王朝视明朝此举为“再造之恩”。明末,随着女真族在东北的崛起,两国关系出现了微妙的变化。1636年,皇太极逼迫朝鲜王朝断绝与明朝的宗藩关系。但朝鲜王朝此后仍然心向明朝,使用崇祯年号,怀念明朝三百余年。三百年间明朝与朝鲜基本上保持着往来聘使的关系。
宗主国和藩属国的关系。
从朱元璋时期,朝鲜就开始对中原王朝进行纳贡称臣,效仿明朝制度和学习文化。
以上国来尊称明朝。朝鲜自身的皇帝的退立都要受到明朝皇室的册封,不然就是不正规。
明朝朝鲜是谁建立的?
1392年,原属于中国元朝辽阳行省双城总管府李成桂推翻高丽王朝,自立为王,创建朝鲜王朝。
为争取中国明朝的支持,李成桂参考了高丽古名“朝鲜”和李父就仕之地“和宁”,遣使请中国明太祖朱元璋裁定国号,朱元璋认为“朝鲜”是古名,因此裁定朝鲜为新国名。
清代朝鲜使者留下的《燕行录》是什么?
回答者:季我努学社青年会会员 林小静
现今,提起清朝时期朝鲜使者来华留下的“燕行录”,不是特指某一部著作,而是上百种性质相似的使行记录的统称。“燕行”二字是清朝对朝鲜使节的称呼,明朝时期称“朝天”,因而他们留下的记录则被统称为“燕行录”。这些著作是朝鲜使臣记载他们旅途中的所见所闻所感,因其记述范围囊括了外交、经济、文化、民风民俗等方面,因而受到越来越多的研究者的重视,成为研究那个时期中国社会与中朝关系的重要史料。
清朝走街串巷卖东西的小商贩。
现存世的燕行录到底有多少种,学界并无统一的看法。有种说法认为有500余种,但实际数字应该不止。不过,能被称为燕行录者,须具备两项基本条件:首先须具有“燕行”的身份,即必须是官方的朝鲜使臣与随员,来中国游历的普通朝鲜人留下的记录不能算在内;就其所到之地而言,必须在中国,或者至少要到中国边境。
(朝鲜李朝孝宗忠宣大王李淏)
燕行录作为“域外汉籍”,其体裁十分丰富多样,有日记、诗歌、杂谈等。由于《燕行录》作者都是朝鲜使臣,因而通过他们的角度来观察和记录当时中国的社会百态,具有极为重要的史料价值,可以对清朝时期的重要历史事件提供新的线索。作为外邦人,他们对中国历史事件的评价较少受到政治意识形态的限制,比方说他们在燕行录中表达了对满清入关和清朝诸项政策的看法,往往没有避讳,看到什么就说什么。同时,通过燕行录的流传,很多朝鲜人借此了解了清朝,逐渐改变了传统的“华夷”观念。
燕行录在中国历史上具有十分重要的价值,主要表现在以下几个方面:首先,作为外国旁观者,他们的记录给后来的历史研究者们提供了参考价值,他们独特的视角、思维和写作方式,引领读者重新审视清朝。其次,燕行录收录的文献非常之多,这些文献的内容综合起来可以对清时的政治、经济、社会、文化、军事、教育等各个领域形成比较系统的了解。再次,现存的清朝文献资料更侧重于政治、经济、军事、文化方面,对于社会生活的细节则表现得较少,因而燕行录中朝鲜使臣留下的有关清朝时期生活细节的描述,为研究清朝历史提供了十分珍贵的材料。
李氏朝鲜为什么会崇敬明朝?
这个我觉得是有多方面原因的,我觉得最主要的原因就是明朝对于朝鲜有再造之恩。
万历年间日本丰臣秀吉调动国内水陆大军十四万进攻朝鲜,把朝鲜国王赶到了中朝边境,朝鲜基本上快亡国了。此时万历派出的大军在这样的时刻进入朝鲜,在大明军队的攻击下,日本人最终被赶出了朝鲜领土,大明为了此一战用掉军费千万两银子,间接的使明朝国力加速衰败。***如不是万历抗倭援朝这一战,明朝或许还能延续更久点。
所以这份恩情朝鲜王室是不敢忘记的,没有明朝的出兵,可能朝鲜王朝只有两百多年的寿命,绝对不会有五百多年的国祚。所以你说朝鲜王室能不感激涕零吗?其实大明两百多年来对于朝鲜的关照远不止如此,平时小恩小惠,以及危难时拉一把,这样的事情明朝可没少做。
而且朝鲜由于和中原王朝走的近,所以他们高度汉化,我觉得世界上汉化最深刻的国家就是朝鲜其次是越南,朝鲜接受了中原文化的一切东西。文字、文化、管制、科举、礼仪…一切的一切和中原并没有太大差异。所以古代朝鲜也把自己视为礼仪之邦,中华文明的传承者。
可是后来明朝灭亡了,从心里上从感情上朝鲜肯定是很难过,明朝好比是朝鲜的亦师亦友,而且两个政权来往两百多年,明朝也一直把朝鲜当成自己人。明朝时海外藩属国都是规定了几年朝贡一次,可是朝鲜由于是自己人,允许每年都来朝贡,明朝的朝贡可不是任何国家都有这份殊荣的。
朝鲜自李成桂取代王氏高丽以来,确实一直对明朝崇敬有加,甚至是在崇祯皇帝煤山自缢明朝亡国以后,朝鲜还试图联系南明伐清。清朝在中原站稳脚跟后,虽然朝鲜成了清朝藩属国,但除了正式文书使用清朝年号,祭祀、墓碑等特定场合还是用的崇祯年号,这个习惯一直保持到20年代。
为什么李氏朝鲜会那么崇敬明朝这还要从历史说起。自商代箕子入朝鲜以来,历代中原王朝与朝鲜半岛多有争端。隋唐时占据辽东半岛的高句丽更是拖垮了隋炀帝,唐朝也是两代君王花了巨大的代价才灭掉高句丽(高句丽不是后来的朝鲜半岛的那个高丽,这是个多民族国家,不是朝鲜族人建立的王朝,只是领土包含了今天的朝鲜半岛。)
隋唐以后是辽国契丹人,契丹人以后是金国女***,女***走了元朝蒙古人又来了,每来一个民族朝鲜半岛就是一场腥风血雨。最终元朝征服了朝鲜半岛,但鉴于朝鲜多有叛乱,地形又是多山靠海不利于征伐,于是元朝规定当时朝鲜半岛上的每一届高丽国王必须把王位继承人送到元大都(北京)作为质子,以此培养亲元朝的国王减少叛乱,同时又对高丽征收高税釜底抽薪让其不能积累叛乱资本。
元朝灭亡以后,朱元璋派使者去高丽收回被高丽侵占的辽东土地,高丽君臣欲与明朝开战,派李成桂出兵入侵辽东半岛,李成桂半路兵变回过头推翻高丽王朝自立为王,当时李成桂立国拟订了两个国号让朱元璋裁定,朱元璋回书:“东夷之号,惟朝鲜之称美,且其来远,可以本其名而祖之。体天牧民,永昌后嗣。”于是李成桂定国号为朝鲜。
明朝相对汉唐总体***用的是回缩战略,对扬威异域兴趣了了,对朝鲜不派遣一兵一卒,又不似辽金元对朝大肆搜刮,对于朝鲜的朝贡也是加倍奉还。作为明朝的藩属国,朝鲜也是恭敬有加,两国虽是一主一仆,倒也相处的极为融洽。到了明朝万历年间,日本结束内乱,丰臣秀吉纠结十几万百战雄兵,意欲以朝鲜为跳板踏上华夏逐鹿中原。朝鲜有明朝保护多年未经大战,自然不是日本人对手。当时的朝鲜国王避乱一直躲到明朝境内,而同时的明朝在西北宁夏与蒙古大战,西南播州又与苗疆[_a***_]大战,但对于朝鲜的灭国危机万历皇帝并没有坐视不管,他派出李如松、麻贵两次入朝大败丰臣秀吉,助朝鲜复国,而且这两次援朝明军都是自带钱粮军械,没向朝鲜军民伸过手。可以说这一役明朝对朝鲜是有再造之恩的。也就是这次明朝联合抗日,造就了朝鲜历史上唯一拿的出手的战将李舜臣。
明朝对李氏朝鲜的“照顾”是不记成本不记得失的,也难免明亡以后朝鲜仍要沿用崇祯的年号,因为朝鲜对明朝的崇敬是真实的。
到此,以上就是小编对于朝鲜历史中记载的明朝的问题就介绍到这了,希望介绍关于朝鲜历史中记载的明朝的4点解答对大家有用。