大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史上的怪事的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史上的怪事的解答，让我们一起看看吧。
唐传奇的出现有什么意义？
唐代***是唐代的汉族文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，后人称为唐***。是明清***的雏形，它使***走出六朝志怪***的神鬼世界，将社会生活融入***中。中国***在魏晋南北朝时期还处于萌芽阶段，当时大量的是记述神灵鬼怪的志怪***，少数记人事的***如《世说新语》，则多记上层人士的谈吐和轶事。这些***，大抵篇幅短小，文笔简约，缺少具体的描绘。到唐代***产生，情况有了很大的改变。***至唐代而一变，“可称一代之奇”的唐***是中国文言***发展史上的一个高峰，它的出现标志着中国***发展已趋于成熟。它在创作意识、题材内容、艺术技巧上都较前朝有了很大的发展。在众多的***作品中，看到追求自由的爱情成为中心主题，而***、婢妾这类低贱的社会成员成为作品歌颂的对象，这里面就反映着大众的心理。所以它为后世面向市井民众的文艺所吸收。最显著的是在元明戏曲中，大量移植唐***的人物故事进行创作，诸如王实甫《西厢记》源于《莺莺传》，郑德辉《倩女离魂》取材于《离魂记》，石君宝《李亚仙诗酒曲江池》取材于《李娃传》，汤显祖《紫荆记》取材于《霍小玉传》等等，不下于数十种。可以说，唐***为中国古代一大批优秀的戏曲提供了基本素材。唐***也形成了独特的散文体式。较之六朝骈文，它是自由的文体；较之唐代“古文”，它又多一些骈丽成分和华美的辞藻。这些特点从***的要求来看未免过于文章化，但对后代散文却不无有益的影响。在艺术形式上，篇幅加长，“叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明”（鲁迅《中国***史略》）；部分作品还塑造了鲜明动人的人物形象。唐代***的出现，标志着中国古代短篇***于成熟。宋洪迈说:“唐人***，不可不熟。小小情事，凄惋欲绝，洵有神遇而不自知者。与诗律可称一代之奇。”（《唐人说荟》例言引）他把唐***同唐诗相提并论，给予很高的评价。
《唐代***》是唐代文言短篇***，内容多传述奇闻异事，后人称为唐人***，或称唐***。唐***在经过发轫期的准备，兴盛期之后，终于在晚唐时期开始衰落。
唐代***内容除部分记述神灵鬼怪外，大量记载人间的各种世态，人物有上层的，也有下层的，反映面较过去远为广阔，生活气息也较为浓厚。
唐僧为什么要取西经？
第一、西天取经是如来为了传播佛家思想。大家都知道，在西游记里有四大洲，东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲。东胜神洲是神仙的地盘儿，北俱芦洲是妖怪的地盘儿。而西牛贺洲则是佛祖的地盘儿。也只有面积最大的南赡部洲，佛家思想还可以去传播，大唐就在南赡部洲，但佛祖又害怕真经就这么送到南赡部洲不被珍惜，这也就促成了这次取经，一则试探取经人的真心，使南赡部洲***子民知道真经来之不易，二则也是为了让自己的***金蝉子也就是唐三藏借助取经重修正果。
第二、***天子李世民为了稳固自己的统治，需要借助真经教化***子民，超度众生。大家都知道，在取经之前，***长安城发生一件怪事，那就是负责长安司雨的大龙神泾河龙王被魏征斩杀。泾河龙王触犯天条，克扣降雨点数，被玉帝下旨由人曹魏征在剐龙台处死。结果在行刑前泾河龙王托梦给李世民，要他留住魏征，不要杀自己。于是李世民留魏征下棋，谁承想，魏征做了一梦，在剐龙台杀了泾河龙王。于是泾河龙王到阎王处告了李世民，也就有了李世民的地府一行。结果李世民看到了许多被他生前杀死的人，包括玄武门之变杀死的李建成和李元吉等人，好在三曹对案，李世民重归阳间，也就按照在阴间和阎王等人的约定，做水陆道场，超度亡灵，需要西方如来大乘真经，这也是取经的直接原因。
第三、则是为了三界势力的重新划分。取经事情虽小，但是却关系重大。大家都知道，唐僧师徒取经，可是足足经历了九九八十一难，打死的妖怪可是不少。而且在这背后还有仙佛菩萨各路神灵的较量，真是让人看得眼花缭乱。其实佛祖想把佛教推广到南赡部洲的***。
到此，以上就是小编对于唐朝历史上的怪事的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史上的怪事的2点解答对大家有用。
