大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝历史怎么赚钱学生摆摊的问题,于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史怎么赚钱学生摆摊的解答,让我们一起看看吧。
明朝那些事唐朝那些事儿这两本书写的真实吗?请给出详细理由?
如果把当年明月比作医生的话,那大明朝无疑就是一位病入膏肓的病人。当年明月是把大明朝的病症从头到脚描叙了一遍,并且粗略的点出了致使他患病的一些原因。
历史的魅力正在于给人以思考和暇想。明朝那些事作者只是用小说的笔法叙述史实。参考的都是正史以及名家文章书籍。真实性不容置疑,但历史的难点在于你不可能百分百地还原场景,尤其是主人公的内心。所以不同学者对同一史实的发展,原因和影响都是见仁见志的,但都是负责任有理论依据的。《明朝那些事儿》里说张居正和冯宝排挤高拱,后来又有陷害高的意图。而百家讲坛郦波先生说那都是冯宝干的,事实上除了张本人,我们都不知他的真实想法。
另外,《明朝那些事》里的严嵩和方志远先生所讲的人物性格和作风也不大一样。但这个分歧融入了个人情感。 另外还有对万历的看法,《明朝那些事》认为万历二十年之后明政局混乱,但民间繁荣,学术活泼。阎崇年在《明亡清兴六十年》里认为明亡于万历。
《明朝那些事儿》,是当年明月在博客上连载的博文,这些博文至今还在,大家可以去看看,基本上都是日更的。
业余时间,要做到日更,要花时间去搜集史料、解析史料、消化史料,要有自己的独到的见解,还得用一种大家比较乐于接受的方式表现出来,说实话,这已经很不容易了,也已经比当时盛行的三无网文和地摊文学靠谱太多太多了。
从第一篇发布 2006-05-23 18:05:43 到 最后一篇的2009-04-10 19:28:42 ,三年时间,1779篇博文,他坚持下来了,写成这本书时,他还不到30岁。
他当然不可能方方面面考证明白,也不可能事事客观公正判断准确不掺杂个人感情,更不可能没有疏漏、错误。
要说严谨,即便像顾诚先生那样以数十年积累而终成一部《南明史》,自言【不满足于“言必有据”、“无一字无出处”,而是力求在史实上考订准确】,却也十分谦虚的表示:“知识是没有止境的,在我涉猎的明清史领域内,清醒的认识到自己的知识相当有限,许多问题仅具一般常识,甚至毫无所知。实事求是的对待学问,实事求是地看待自己,切忌把治学看得太容易,切忌过高估计个人的能耐”。
不管是《明朝那些事儿》还是《唐朝哪些事儿》,历史的魅力在于给人以思考和暇想,两个作者都是根据自己掌握的史料,学识研究得出的结论,都是有价值的。
买东西的由来?
“买东西”来源于唐朝,与唐朝首都长安(今西安)的城市建筑布局有关。当时,长安的规模为现存西安城的九倍,总人口过百万,堪称中国古代第一帝都。
长安城里不允许小商贩们随意沿街摆摊叫卖,而是在外郭城建立了两个特别大的市场,分别叫做“东市”和“西市”。
人们一般购买货物不是到东市购买,就是到西市购买,到东市买货物叫买“东”,到西市购货物叫买“西”,久而久之“东西”便成了货物的代名词,而购买货物的行为便也约定俗成地称为“买东西”了。
“买东西”来源于唐朝,与唐朝首都长安(今西安)的城市建筑布局有关。当时,长安的规模为现存西安城的九倍,总人口过百万,堪称中国古代第一帝都。
长安和洛阳这两座城池中云集了天下奇珍异物,商品琳琅满目。当时不管是达官贵人,还是商贾富户,他们都喜欢到这两座城池,既为了增长见识、结交朋友,更是为了购买自己喜欢的稀罕之物。当时的人们为了方便区分到底是去长安还是洛阳购买,就把前者称为“买东”,把后者称为“买西”。后来,“买东西”就成为人们的一个口头语,“东西”也就代表人们想要买的货品。
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