大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史对明朝的高度认可的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史对明朝的高度认可的解答，让我们一起看看吧。
后金的建立得到明朝的承认了吗？
后金的创始人是努尔哈赤，努尔哈赤是明朝大将李成梁的家奴！ 努尔哈赤祖先世代是大明的臣子，进贡大明，替大明守土 就如努尔哈赤说的，“我祖宗与南朝看边进贡，忠顺已久，忽于万历年间，将我二祖无罪加诛，其恨一也“他也承认自己是明朝的臣子、 后来努尔哈赤起兵攻击大明，建立自己的政权要单干。。是属于大明内乱。跟闯王李自成建立大顺反抗明朝一样！只不过他是少数民族而已！ 后来他儿子皇太极更是强大！联合蒙古。改国号大清！攻打明朝，皇太极的儿子更是入关统一中国
为什么说朱元璋得国最正？
清代史学家孟森在《明史讲义》中已经给出了标准答案：中国自三代以后，得国最正者，唯汉与明。匹夫起事，无凭借威柄之嫌；为民除暴，无预窥神器之意。世或言明太祖曾奉韩林儿龙凤年号，为其后来所讳言，此不考史实而度以小人之心者也。明祖有国，当元尽紊法度之后，一切准古酌今，扫除更始，所定制度，遂奠二百数十年之国基。
【正】字一词，在现代汉语词典里，有十八种解释之多，合乎朱元璋建立得国最正的有两种解释。
一.垂直度或符合标准方向。
二.使端正人心。
我们都是炎黄子孙，虽然元朝统一中国，但是蒙古人的思维里使终把自己当成一个侵略者，外来人这是相当奇怪的，历史文献记载：有许多蒙古贵族常常无故抢劫汉人财产，居为己有；对汉文化态度的不屑与轻视，使元朝为维护自身利益；***取“民分四等”的政策。一等蒙古人，、二等色目人、三等***、四等南人。
做为一个统治王朝不能积极的溶入大一统思想，不知媾和各民族矛盾。而实施等级歧视制度，为其灭亡埋下祸根。
从黄帝统一华夏，到汉朝的建立，汉文化在中国大地根深蒂固，国人都以汉家儿郎而自傲；而元朝等级制度的推行，将***置于最底层，种种不平等的规定，让民族之间的斗争使终处于激烈之中。
等级分化带来的恶果，使原中原地区的百姓，使终生活在压迫与痛苦之中，尤其是第四等南人，社会地位最低，而朱元璋不幸生于此列之中，随着元统治者的压迫与天灾人祸，在这样的环境下，要不饿死要不压迫而死。正是这样情况下，朱元璋以一个贫困户的身份开始了他行伍之路。
1：秦朝始皇能统一天下，他有深厚的背景，出生于皇室家族，有大量的***可用，其本为周朝附属封国，只因周朝式微，被各诸候所抛弃，严格来说秦朝也属于乱臣贼子。
2：汉朝的创业者刘邦本为秦朝沛县一小吏，借秦二世之乱，趁机掀杆而起，随着势力的增加，垓下一战击败项羽；从而慢慢统一天下。刘邦出身稍微比朱元璋好点，只因是最底层做起而成功；所以历史上常常拿他于朱元璋来做比较，是公认封建王朝得国最正的两位皇帝。
3：隋、唐这两个王朝的建立者，无论是杨坚或李渊；都有深厚背景，都是各自前朝重臣；手握兵权，趁朝廷式微；野心膨胀夺得***。虽然在历史上留下盛世风华，但得国不正是事实存在的。
孟森在《明史讲义》开国篇中说到：自三代以后，得国最正者，惟汉与明……匹夫起事，无凭借威柄之嫌；为民除暴，无预窥神器之意。
其实，在这一段话中已经给了我们答案，以布衣得天下者惟有刘邦与朱元璋，他们一开始要的也只不过是能在乱世之中生存，为民除暴想的是推翻的前一个暴虐的王朝，从想过有一天自己可以当皇帝。而其它开国皇帝，晋、隋、宋无不过篡权夺位，李唐本是门阀大族推翻自己亲戚上位。
所以说，得国正者，惟汉与明。
但，有一点就不得不说了，朱元璋与刘邦相比之下，老朱比老刘“***丝”太多太多，老刘再怎么说也还是个亭长出身，也算是个官，而朱元璋呢？一个乞儿出身，混到了九五至尊的地位，可谓是***丝逆袭的典范。
此外，还有一份民族情感的因素在，明朝建立之前，华夏正统为胡窃居百年，朱元璋“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”光这一点就可以吊打老刘几条街了！
宋朝灭亡后，这是***第一次被异族统治。自海角崖山一线斜，从今也不属中华。可见在当时无数文人墨客眼中，崖山海战失败后，陆秀夫背宋幼帝投海，中国已不再是“中华”。明朝推翻元朝统治的意义就不用像素多说了，“谋汉家之恢复”。所谓山河奄有中华地，日月重开大宋天。
此外，朱元璋还是由南向北完成统一的第一人，在此之前的王朝无不是由北至南完成的统一。太祖起于江淮市井，历数年而成大功，复幽燕、逐漠北、收河套、终瓯华夏。故自古得国最正者，惟明而已。
以“谋汉家之恢复”而言，明朝在政治上是完全正当的，没有丝毫不合法性。综上，得国最正者惟朱元璋，是完全说的通的。
到此，以上就是小编对于历史对明朝的高度认可的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史对明朝的高度认可的2点解答对大家有用。
