唐朝历史宽容故事有哪些,唐朝历史宽容故事有哪些名字

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝历史宽容故事有哪些的问题,于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史宽容故事有哪些的解答,让我们一起看看吧。

  1. 有人说古代对于老百姓比较宽容的朝代长久,例如汉朝和宋朝,这是为什么?
  2. 唐代诗人李端有什么有趣的故事?

有人说古代对于老百姓比较宽容的朝代长久,例如汉朝宋朝,这是为什么?

这个问题,还真不一定是这么回事。汉和宋未必长久,对百姓也未必宽容。

必须承认的是,汉朝是有宽厚待民的传统的。汉朝开国六十余年,无论是刘邦、吕雉还是文景,都是对百姓比较够意思的,所谓“与民休息”说的就是这一段历史。因此,经过这几十年的资本积累,才有了汉武帝折腾的资本。

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但是汉武帝这里对百姓很明显就不够宽容了,再把祖宗几代人的钱都祸祸干净以后,他就开始跟百姓生抢了。先是劝捐,再是盐铁专卖,最后干脆把富人全迁去给自己守陵去。这么做,还称得上宽容吗?汉武帝一朝循吏颇多,都有打黑之名,可是为什么有那么多黑?还不是刘彻自己搞出来的?

实际上,到了武帝后期,“宽容”和他基本没关系。试想,一个连自己亲儿子、老实巴交一辈子的刘据都能逼反了的皇帝,又有多少仁慈?刘据叛乱的时候,全长安帮着他一起揍他爹,请问这可能是刘彻仁慈的后果吗?

再说宋朝,很多人印象里,宋朝好像对百姓不错,因为商业发达嘛!但是我要告诉你,宋朝是中国历朝历代,发生民变频率最高的朝代之一。大名鼎鼎的狄青,就是靠平民变起的家;更著名的梁山起义,在北宋农民起义里简直挂不上号。

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到了南宋呢?更完蛋。由于史称第三次衣冠南渡的大批北方人南逃,给南方百姓带来了巨大的困扰。南宋建国不久,南北之间的矛盾就产生了。岳飞参与平定的洞庭杨幺之乱,就是这么回事儿(这也成了诋毁岳飞的一个重要罪状)。

还有国祚的问题。两汉四百年,好像确实是封建王朝最长的一个。但是,由于刘秀西汉论关系只能论到景帝那一系上去,因此他所建立东汉是否能算作西汉正统延续,一直是一个问题。

南宋倒是不存在这个问题,赵构毕竟也是赵佶的儿子。但是南宋只有半壁江山,其正统性都很成问题。所以,宋的世系也说不好。

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实际上,一个王朝的国祚,对子民好不好只是一个方面。因为随着时间的延续和政策的改变,是很难做到一直对民宽容的。一个王朝的国祚,还是和其开创时的基本规则制定以及后续的变通能力有关的。


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这个很好说明,古代主要是儒家治国,儒家的三纲五常“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”“仁、义、礼、智、信”很好的限制了底层人民的思想。最重要的是古代为农业经济,底层百姓能够吃饱就已经满足了,加上思想的限制,谁没事去造反。“水能载舟亦能覆舟”也说明了这种情况,君对臣民好,臣民也会自发的维护王朝的统治

谢邀。

水能载舟,亦能覆舟,这是千载不变的道理。历史上凡是实行仁政的有道明君,休养生息,宽仁待民的朝代,百姓乐享太平盛世,国祚绵长。凡是对民残暴,奴役百姓,横征暴敛,实行暴政的朝代大都是短命朝代,如秦、隋、元等朝代不体恤百姓,暴政施民,***无道,民众揭竿而起,加速改朝换代,这些王朝都是短命的。

古代主要王朝在前期几代君主能持续施行仁政,对百姓较宽容的,一般都得较长寿命。如周朝,汉朝,唐朝,宋朝,明朝等。主要因为这些王朝的开国君主及后几任继承者他们都明白“得民心者得天下,取之于民用之于民,水能载舟亦能覆舟”的道理,且王朝开国初期离前朝灭亡不远,大多王朝被推翻都与后期政治***,赋税徭役沉重民不聊生而引发民众起义有很大关系!他们也深知自家江山来之不易,守之更不易,前朝覆亡殷鉴不远,为使家天下能坐得更稳定长久,他们一般都在取得政权巩固统治后,实行休养生息,轻徭薄赋,兴修水利,稳定社会秩序,整顿吏治等有利百姓民生恢复国力政策措施,且大都能取得较好成效。如周有成康之治,汉有文景之治,昭宣中兴,光武中兴,明章之治,唐有贞观之治,永徽之治,开元盛世,明有洪武之治,永乐盛世,仁宣之治等,恢复并积累了大量民力财富,也因而能较得民心,故能经得起较长时间消耗,其王朝寿命也自然更长久了。

唐代诗人李端有什么有趣的故事?

现存史料中极少提及李端青年时期的行迹。在《书志赠畅当》一诗说:“少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。”并在诗序中自述少年时期的状况为:“余少尚神仙,且未能去。”又有《戏赠韩判官绅卿》诗云:“少寻道士居嵩岭。”这说明李端在少年时代曾一度离开家乡,安史之乱发生以前他便前往嵩山求仙访道。他的这种情怀,当与唐玄宗时期道教盛行有关。

根据李端父母李震和王氏的墓志铭可知,李端曾在江西弋阳当过小吏。在《长安书事寄卢纶》中:“弱冠家庐岳,从师岁月深。”这与其“少时居庐山,依皎然读书”是一致的。

李端的学习轨迹应是少年时期也即是安史之乱之前上嵩岭学道,到了弱冠之时,深感岁月蹉跎,而神仙难求,在他的大量诗歌可以看出其对神仙难求的遗憾。在离开嵩山去弋阳为吏时,他又去了庐山,成了皎然和尚的门人。他改道向佛,却不得法门,这从李端写给皎然的诗歌中便可以看出。李端还有数首写给诸上人的诗歌,到了中年,涉世转深,他才渐悟禅理。

到此,以上就是小编对于唐朝历史宽容故事有哪些的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝历史宽容故事有哪些的2点解答对大家有用。

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