大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝斩首历史故事简介概括的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝斩首历史故事简介概括的解答，让我们一起看看吧。
古代所有的刑法？
主要包含凌迟、斩首、腰斩、剥皮、炮烙、宫刑等。商朝酷刑——金瓜击顶、劓殄、炮烙、虿盆（万蛇坑）、醢刑、脯刑、坐嘉石、汤刑、滴刑（滴水刑）、剜目、刨心（挖心）等。明代酷刑——斩首、枭首示众、极刑、剁指、断手、挑筋去指、去膝盖、刖足、***为奴、斩趾枷令、枷项游历、常加号令（至死）、弃市、夷族、戮尸、剥皮实草、抽肠等。满清酷刑——剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴等。民间酷刑——浸猪笼、夹手指、火刑、红绣鞋等。
注意：古代的刑罚虽然众多，但其实被列为主刑的只有五种，即上古时期以肉刑为主的“墨、劓、剕、宫、大辟”，后经改革在隋唐后形成“笞、杖、徒、流、死”五大主刑。***无疑是其中最为严重的一种，而隋唐以来的***方式虽然众多，但只以“斩、绞”为正刑，而更为残忍的腰斩、凌迟、车裂虽也被列入律法，但主要是为了震慑他人的特殊***。
聊斋中快刀故事原型？
这个故事大约是蒲松龄老家的故事。
蒲松龄说：
明末济南这地方盗贼横行，官府监狱里都住满了犯人，后来再抓到贼匪，不审不问废话不说，直接就地正法，开刀问斩。
济南的章丘，盗贼格外多。
有贼就有兵，有个章丘兵很有名，外号刘一刀，***就用一刀。
刘一刀他家是铁匠，专门生产铁锅啊，菜刀之类的，他的刀是自家打造的，精选上好镔铁，经过两万六千五百零一下的锤炼，刀背厚，刀刃薄，吹毛可短，数张上好牛皮摞一块儿，这把刀能一刀斩为两段。
刘一刀对自己的刀很爱护，每天睡觉前都要打磨一遍。
所以盗匪中流传一句话：砍头就找刘一刀。
这天官府又抓了几个盗匪，要当众处决，有一个少年是刘一刀的老乡。
他看到刘一刀很高兴说：刘叔听说你刀快，***无二割，我求您一事儿，一会儿行刑的时候麻烦您送我上路呗。
为啥古代人斩首要在菜市口？
其实就是所谓的“杀鸡给猴看”，古代选择在闹市对***犯斩首多是起杀一儆百的目的，可以对围观的老百姓起到警示、震慑的作用，清朝菜市口就在宣武门外，来往的老百姓众多。另外京城内城（九门之内）大都是王公贵族的府第，在内城杀头这么不吉利的事显然不会得到同意。只好在外城，但又不能离内城太远（离城太远看热闹的人就少了）。所以就只好选在离内城很近的菜市口。使菜市口名声大振的主要原因，是清***将***的刑场从明朝时的西四牌楼(当时叫西市)移至宣武门外的菜市口。据说当年的刑场就设于今天的菜市口大街北侧十字路口附近，每到冬至前夕对判为“秋后问斩”的囚犯执行***。死囚在天亮前被推入囚车，经宣武门，走宣外大街到菜市口，囚犯由东往西排好，刽子手手执鬼头刀也依次排列，头被砍下来后，挂在或插在街中木桩子上示众。清咸丰末年(1861年)“八大顾命大臣”之一的肃顺和光绪二十四年(1898年)戊戌变法“六君子”都是在菜市口被***的。以后“菜市口”逐渐成为“刑场”的代名词。1911年随着清王朝的灭亡，刑场被转移。以后这一带逐渐成为宣外大街最繁华的商业街和交通枢纽。沿街菜摊菜店众多，所以四九城的许多人都来此买菜，并把菜市最集中的街口称为菜市街，清代时改称菜市口，此名一直沿用到今日。慈禧太后发动宫廷政变夺得政权，实行首次垂帘听政时，受咸丰皇帝遗诏的八位赞襄政务大臣中的肃顺，就是在此被杀头的。戊戌变法失败后，慈禧将谭嗣同、刘光弟等志士同仁***于此。据马芷庠编写的《北平旅行指南》记载：每逢秋后朝审，在京处决***众多之时，由东向西排列，刽子手执刀由东向西顺序斩决。所用鬼头刀五柄、凌迟分尸刀十柄，现存于历史博物馆。旧时，***被押出宣武门(顺承门)，过断头(魂)桥，经迷市，送往菜市口法场，就不可能有生还的希望了。***被杀后，尸体被人运走，血迹即被黄土垫盖上。
到此，以上就是小编对于明朝斩首历史故事简介概括的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝斩首历史故事简介概括的3点解答对大家有用。
