大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝沿袭历史事件的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝沿袭历史事件的解答,让我们一起看看吧。
从隋唐至清选关制度的在变化的作用?
隋唐科举考试只是当时选拔制度的一部分,隋唐的人才举荐制度依然实行.而明清时代,实行八股取士,科举已经完全变成了国家选拔人才的主要手段.
科举是通过考试选拔官吏。由于***用分科取士的办法,所以叫做科举。具有分科考试,取士权归于中央所有,允许自由报考(即"怀牒谱自荐于州县",与察举制的"他荐"相区别)和主要以成绩定取舍三个显著的特点。科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了1300年。
隋设科举,以明经、进士两科取士。唐朝沿袭,并有进一步的发展。由于国家制度的健全,经济的发展,庶族地主的兴起,要求提高社会地位,获得参政机会;唐朝用科举考试作为选拔官吏的主要办法,以此选拔合格人才,提高官员素质和笼络士人等。
考试内容,有经义、帖经、财务策、诗赋等,考生的来源有从国子监来的“生徒”和经州、县选送的“乡贡”。先由礼部考试录取,再经吏部考以身、言、书、判,合格后始能授官。当时明经科,不为社会重视,因有“杂色”之称。而进士科最为士人所趋,一经录取,被视为“登龙门”。唐朝的主要官员如太宗以后的宰相多由进士科出身,对社会影响极大。许多士人幻想“十载寒窗,一举成名”,把毕生精力都消耗在儒家的经书和文选等典籍方面,因此,科举制度对巩固封建统治起着很大作用。
而明清时代,实行八股取士,科举已经完全变成了国家选拔人才的主要手段.
唐代燕乐发展的两个阶段?
1)隋代初年制订了“七部乐”:国伎、清商伎、天竺伎、高丽伎、龟兹伎、安国伎和文康伎。
(2)隋炀帝时,国伎和文康伎改名为“西凉”、“礼毕”,又增设了“康国”、“疏勒”两部,扩充为“九部乐”。
(3)唐代沿袭隋代乐制,但废除了礼毕,增设燕乐,形成了唐代的“九部乐”。
(4)到唐太宗时,又加奏了高昌乐,形成了唐代的“十部乐”,即西凉乐、清商伎、天竺伎、高丽伎、龟兹伎、安国伎、康国、疏勒、高昌和燕乐。
由此可见,宫廷燕乐不仅包括汉族的民间音乐,还有大量少数民族和外国音乐,这反映出当时多元文化交融的情景。
隋唐制度的变化与创新的意义?
隋朝是中国历经长时期战乱后重归统一的时代,为了适应新的局面,巩固统治,隋统治者***取了一系列强化措施。其中中央政权建立三省六部制度是最重要的改革创新措施之一。
而唐朝基本延续了隋的制度,在此基础上予以完善和发展,最终形成了中华民族国家一直沿袭的政治制度直到清末。
相对于以前复杂、低效的***机构,隋在中央设五省,因尚书、门下、内史三省和尚书省下辖的吏户礼刑兵工六部为最主要的***机构,以上机构一般概要称为三省六部制度。
唐朝时宰相名额扩大并设立了政事堂,并吸收低品级官员参与宰相事务,这有利于发挥整个统治阶级的意志,更加是为了加强皇权,反映了曹魏时代以来皇权和相权的争斗。
三省六部制加强了中央集权,适应了统一大帝国建立后提高行政效能和扩大统治组织的要求。
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