大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史有无和亲史有关的问题，于是小编就整理了1个相关介绍明朝历史有无和亲史有关的解答，让我们一起看看吧。
明朝为什么到灭亡都不和亲？
因为中国到了明朝这个时期，已经不流行“和亲”政策了，而不是因为明朝真的不想和亲。
“和亲”在中国起源很早，从春秋就开始有了，在唐朝达到顶峰，无论是中原政权强些，还是少数民族***强一些，“和亲”是一种外交手段，但是到了宋代建立后，“和亲”外交开始消失。消失也就是说明，到了这个时期，“和亲”已经不流行，已经不符合当时的时代潮流了。
这里为什么说不流行，就要简单的说一下，宋代是朱程理学兴盛的时代，也正是朱程理学的兴盛，使得中国古人思想受到了***道德的严重束缚，尤其是对于女性的礼教道德进行了极大的控制，也正是如此，自宋朝后，中国女性以无才便是德，大门不出二门不迈为宗旨，这也就是为什么宋朝宁愿割地赔款也不愿意“和亲”的重要原因之一，明清也是如此，明朝建立后，对于百姓的思想束缚控制更加严重，不仅把朱程理学推上一个新的高度，并且把倡导“民贵君轻”的孟子贬下的神坛，
所以到了明朝时期，“和亲”这个外交手段，基本上就不再实行了，明朝的主要外交手段，就是抚养，只要你少数民族***给我面子，认为中央，承认我是中国大皇帝，你要钱给钱，要粮给粮，美曰“抚养”，也正是这个外交政策，使得明朝把少数民族***胃口喂的越来越大，只要已不满足，分分钟反你明朝。
有人说清朝不也和亲吗？尤其是满蒙和亲，但是注意，这里的和亲已经不是外交了，而是同一个***内不同民族的联姻，为了不是外交和平，而是稳固统治，所以称不上“和亲”。
最后说一下，明朝真的不打算和亲吗？，朱元璋在位期间，曾想与当时还在依附蒙元的朝鲜高丽提出“和亲”要求，但却被对方拒绝，这就是明初著名的“罢姻亲之议”，后来朱棣继位后，高丽朝鲜依附大明，朱棣想缓解与高丽朝鲜的矛盾，再次提出“和亲”愿望，据《朝鲜王朝实录》总写道
“帝（指朱棣）有结婚于我之意，此非予愿”。
只不过后来由于，朝鲜国王不是太愿意，而且此时朝鲜已经是明朝的属国了，就不了了之了，到了明末崇祯时期，明朝两线作战，明大臣杨嗣昌向崇祯说道了汉武帝和亲匈奴之间的故事，崇祯也表示同意，派出陈新甲与皇太极议和，即将谈成之际，内容泄漏，崇祯甩锅，处死了陈新甲，“明金议和”作罢。
所以说，虽然到了宋代后，由于***家庭思想受到束缚，“和亲”不再流行，但是只要能维护封建国家统治，“和亲”又何尝不可，明朝准确的说确实是没有“和亲”，但是并不是倔强和骨气不“和亲”，而是和不了亲。
众观封建王朝大明朝是最有骨气的朝代，不割地，不赔款，不纳贡，不和亲，天子守国门君王死社稷。自明太祖朱元璋建立明朝以来，每个皇帝都谨记祖训，保家卫国，对侵略者报以迎头痛击，犯大明者虽远必诛。明朝版图宏大，军事力量雄厚，在当时属先进水平，泱泱大国，又岂有和亲之说？以大明朝的实力和朱家皇帝的风范到明亡也不出现和亲的事件也是必然！
朱元璋是以“驱逐鞑虏恢复中华”的名义起义并最终推翻元朝，建立明朝。
在对待游牧民族的态度上，朱元璋是坚决剿杀，不和亲、不纳贡、不割地。
明朝的历代皇朝都奉行了“不和亲、不纳贡、不割地”的政策，即使是到了明朝后期，面临内忧外患的情况下，仍坚持“不和亲、不纳贡、不割地”的三不原则。
这就是明朝的气节，宁可壮烈的死去，绝不耻辱的活着！
到此，以上就是小编对于明朝历史有无和亲史有关的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史有无和亲史有关的1点解答对大家有用。
