鲁迅评价明朝历史的句子,鲁迅评价明朝历史的句子有哪些

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于鲁迅评价明朝历史的句子的问题,于是小编就整理了5个相关介绍鲁迅评价明朝历史的句子的解答,让我们一起看看吧。

  1. 鲁迅和郭沫若对《聊斋志异》的评价分别是?
  2. 历代人是怎么评价司马迁的《史记》的?
  3. 明朝那么腐朽黑暗,为什么能维持二百多年?
  4. 遥远的绝唱原文?
  5. 大明江山是气数已尽还是崇祯无道误国?

鲁迅和郭沫若对《聊斋志异》的评价分别是?

一、鲁迅评价聊斋:

《聊斋志异》虽亦如当时同类之书,不外记神仙狐鬼精魅故事,然描写委曲,叙次井然,用传奇法,而以志怪。

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变幻之状,如在目 前;又或易调该弦,别叙崎人异行,出于幻灭,顿入人间;偶叙琐闻,亦多简洁,故读者耳目,为之一新。

明末志怪群书,大抵简略,又多荒诞不情;《聊斋志异》独于详尽之处,示以平常,使花妖狐魅,多是人情,和易可亲,忘为异类,而又偶见鹘突,知复非人。

2、郭沫若评价聊斋:

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写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。

历代人是怎么评价司马迁的《史记》的?

唐宋八大家之首韩愈认为:司马迁作品的风格是“雄深雅健”。“汉朝人莫不能文,独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。”

近代著名学问家、社会活动家***认为:“史界太祖,端推司马迁”,“太史公诚史界之造物主也”。

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明末著名评家金圣叹把《史记》作为“六才子书”之一。大赞“隐忍以就功名,为史公一生之心。”

鲁迅认为:《史记》不失为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”评论中的不朽名言、传之后世。认可司马迁“不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文”。

郭沫若在为司马祠题写的碑文中有“文章旷代雄”、“功业追尼父”的美誉。

“《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗,或者说它是一部历史小说集也可以。”

史学家翦伯赞认为,司马迁“几乎注意到历史上社会之每一个阶层,每一个角落,每一方面的动态,……《史记》是中国第一部大规模的社会史”。

“历史学之开山祖师是大史学家司马迁。《史记》是中国历史学出发点上一座不朽的纪念碑。”

个人认为还是鲁迅的点评更加精当、独到。以至于后世的小说家,各种“演义”的评书作品都能看到《史记》的影子,比如《水浒传》,《隋唐演义》等等,就像单田芳先生播评书的感觉,就像京剧脸谱当中的刻画一样,都有角色的定性、定位,人物个性鲜明;很容易让人联想到《鸿门宴》当中的各个人物角色。 比如:李逵、程咬金像不像樊哙;智多星吴用、神机妙算徐茂公是不是能让人想起张良……从构思创意的架构安排,再到角色定位,再到语言描述,创一代宗师,开著史与文学的先河!


明朝那么腐朽黑暗,为什么能维持二百多年?

谢邀!不管历史对明朝怎么评价,朱元璋对平定政局不稳的大明,对地方官吏的严厉的管约使大明封建社会快速安定恢复生产百姓生活经济良性发展起到积极作用

和重大贡献

***如大明不採取严明的乡村治理必将影响朝廷辖下各行省府县官员对下属官史有机会多发下派皇粮上拨款窜通贪腐。大明前期对官员的惩处也是极端的。

虽然明朝后半年代政局制度与前期大明比较乱象多变,但通过朱元璋对大明朝深度极政治理,国内边疆战略巩国,所以大明能延读二百多年。

这个问题让我无言以对,好像哪个王朝没有腐朽黑暗似的。

与其它王朝相比,明朝绝对是个正常的时代,从起点到终点,从辉煌到没落,有军事有政治有文化艺术,它依然是全世界最富庶的国家,人才辈出,故事精彩,和其它朝代相比,真是不差什么也不少什么,说起黑暗腐朽来也是不愧过往。

明朝能维持两百多年,就说明它有资格存在,也说明它的光明胜过阴暗。

元朝都维持了九十年!

每个朝代都有这个体制,用来打击异己,朝代都有治国方略,阶段性健全升级,以适应时局,朝代更迭是天灾人祸交替产生的,其中把黎民百姓视为草芥,人心失去。也有缺陷是致命的,被敌方攻下的,种种原因还需要关心民众才是治国根本。

你又怎么知道明朝黑暗腐朽的,你也是从史书上看到的,问题是史书是人修篆的,而明史满清修缮的,明史满清光修改就写了近100年才写好,近100年修一部史书,原始记录又被人为销毁,这部史书有几分可以让人相信。个人认为官修明史参考一下可以,当信史读就没必要了!

遥远的绝唱原文?

原文:对于那个时代、那些人物,我一直不敢动笔。

  岂止不敢动笔,我甚至不敢逼视,不敢谛听。有时,我怀疑他们是否真地存在过。如果不予怀疑,那么我就必须怀疑其它许多时代的许多人物。我曾暗自判断,倘若他们真地存在过,也不能代表中国。

大明江山是气数已尽还是崇祯无道误国?

气数已尽,无力回天!魏忠贤先杀了有本事的能干得的人,崇祯无人可用!崇祯一登基,西北,辽东边军就因为半年没有军饷发生哗变!国库没有钱,内库没有钱!接着被袁崇焕忽悠五年平辽,为了给袁弄五年军饷,加农税,撤驿站!朝廷贪腐成风,阉党案,内阁判决害死杨连,左光斗为过失至人死亡!赈灾粮案,内阁判决户部主犯为失职之罪!这样的判决加上袁的忽悠,可见当时的政治***程度!使崇祯不在相信任何人!西北赈灾粮10万旦,被***的实际发下去五千!造成高迎祥带着几万人开始抢劫!抢劫队伍有受灾百姓,还有许多西北边军,边军没发军饷也成了难民!崇祯开始剿匪,可是崇祯没钱,只好让孙传庭,洪成畴等人自筹!为了节约开支,崇祯17年没做过新衣服,只有龙袍没有补丁!走路不敢走快,怕露出里边带补丁的破衣服!六下罪己昭,在朝堂上哭得死去活来!由于朝廷没钱,地方将领军饷自筹,各地将领割据严重,推委中央号令!每次流贼快被灭,皇太极就过来帮忙!洪成畴因为没有军饷,在辽东与皇太极对峙一年多,不得已决战大败!大明北方在无可战之兵!接着陕西山西河南北京大旱,瘟疫横行!孙传庭因兵少,质量又差,又没有军饷战死!与皇太极议和,可是崇祯没有财物给皇太极,议和不可能实现!崇祯南迁,满朝文武内斗,反对!李自成围了北京要封王和一百万两!崇祯没钱!调吴三桂来勤王,吴由于也没有军饷,向崇祯要一百万,崇祯没钱,吴三桂没来!崇祯吊死煤山,大明亡!崇祯接手的大明已是死局,无人能救!除非让天灾消失,或者让李自成和皇太极消失一个,或者让杨连,左光斗等几百名精英复活,或者谁给崇祯个几亿两救急!综合上述,天灾人祸,气数已尽!

崇祯在深宫大院,女人的包围、大臣的包围之中。怎么会了解社会矛盾、社会需求、社会形势呢?都是听别人说的。从小丰衣足食,不知道柴米油盐怎么来的,一人一年需要多少口粮,如何保障民生,习惯了意志为王之乐,连身边的女人和大臣都不一定摸的透他们的需求、心理和想法、更别谈治理了。这都是崇祯不知道的,只会玩画、玩字、***、玩书,没法做到感同身受,感同身受就是最好的治理,也最得人心。

所以说,深宫大院的皇帝,除了吃喝玩乐,什么都不懂。古代那种制度,能运行300年都不得了啊!鲁迅说:旧社会是人吃人,女人的社会待遇更惨,像鸡鸭给买卖。信息、交通都不发达。所以,也不能怪崇祯,环境锻炼了他的无能和无知。

虽然这么说比较唯心主义,但是我得说,如果有一种东西叫王朝的气数,那么在1644年,大明的气数确实是基本上差不多了。

1644年的明朝已经糜烂到了什么地步?朝中党争至死方休,在野民变烽烟四起;关外满清虎视眈眈,关内义军兵临城下。几百年都碰不到一次的小冰期也在这个时候碰上了,想要把这么烂的摊子给收拾干净,基本等于做梦。古人所说的亡国六兆——民变、外戚、阉患、党争、外寇、天灾,明末一口气占了五个。

其实以明朝的国力,对付这五个里面的任意一个,绰绰有余;对付这五个里面的任意两个,问题不大;对付这五个里面的任意三个,有点够呛;对付这五个,你们都看到什么结果了。

当然,崇祯自己也不是没有问题。比如说他虽然铲除了魏忠贤,却没有把阉党连根拔起;李自成在甲申年三月,打到北京边上的时候还主动表示愿意帮着打满清,结果被他一口回绝;又比如周皇后给他提了很多次迁都,他却扭扭捏捏就是不迁都。所以最后的结果,也就可想而知了。

明朝的灭亡,崇祯不能不负责,但他没法子负责。因为这时候的明朝已经是积重难返,靠他已经很难救得回来了。

崇祯误国是实,身为大明最高决策者,面对内外交迫的局势,不能力挽狂澜,又不能对身后事妥善安排。直接后果,京师失陷,自己仓促殉国,未直接指定继承人,导致南明虽有半壁,却是一盘散沙,各自为政。明史中的崇祯很勤政,但没有效果的勤政,于国于民没有任何[_a***_],甚至还劳民伤财,对大明的灭亡崇祯应承担直接责任。

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