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大明正统介绍？
正统年间是指明朝的1436年到1449年， 为明英宗朱祁镇的第一个年号。
朱祁镇1427-1464年，明朝第六个皇帝。 他九岁即位，年号初为“正统”（1436-1449），由于亲征失败被俘一年，回国后被弟弟（朱祁钰）软禁（1450-1457年皇帝为其弟，年号景泰）。 8年之后，明英宗1457年政变成功，再次夺取皇位，年号改成了“天顺”
大明正统是1368年，朱元璋改集庆为应天府。并称给吴王为洪武皇帝。许昌大明史称大明王朝浩明太祖经历过16位皇帝。276年。最终在1644年，大明最后一位皇帝崇祯统治之下，明王朝最终走向灭亡。这就是历史上。公认的大名，正统灭亡的时间。也就是甲申公元1644年。
明朝皇帝列表(不要简介)？
太祖朱元璋(1328-1398)
年号“洪武”1368年称帝，在位31年
惠帝朱允炆(1377-1402)
年号“建文”1398年即位，在位5年
成祖朱棣(1360-1424)
年号“永乐”1402年即位，在位23年
仁宗朱高炽(1378-1425)
年号“洪熙”1424年即位，在位1年。
宣宗朱瞻基(1398-1435)
皇城相府有多少年历史了？
皇城相府，原名“中道庄”，清时由康熙赐名并亲笔御书“午亭山村”。后因康熙皇帝两次于此下榻，故名“皇城”，俗称“皇城相府”。皇城相府是建于明清时期的官宦宅居建筑群，为清代文渊阁大学士兼吏部尚书、《康熙字典》总阅官、辅佐康熙皇帝半个世纪之久的一代名相陈廷敬故居。位于山西省阳城县北留镇皇城村，现保存完好，为中国国家5A级景区。
皇城相府共有16座院落，640间房屋，总面积3万6580平方米，分内城、外城两部份。内城始建于明朝崇祯五年（公元1632年），外城竣工于康熙四十二年（公元1703年），有康熙帝御赐“午亭山村”的石刻匾额以及“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”的对联。
崇祯年间风雨飘摇，还是出现天文历法的进步了吗？为什么？
崇祯年间已经风雨飘摇了，为什么还能出现天文历法的进步呢？
古代天文的应用主要就是历法，至于谶纬预言之类的，一直为朝廷所禁止。
明朝末年，因为老的历书时间太久，误差偏大，崇祯年间新编成了一部《崇祯历书》。这部历书成于1634年，但是因为人事等关系纠葛，一直在辩论新历与旧历哪个好，中间经过了至少8次实际验证，发现新历的确优于旧历，于是于1643年颁行，但是第二年明朝就亡了。后来清朝对《崇祯历书》进行了删改、压缩，改名为《时宪历》，正式颁行。
《崇祯历书》是由徐光启、李之藻、李天经、汤若望等人编译完成的。
我想，写到这里读者应该能看出来，为什么大明风雨飘摇还能取得天文历法的进步？这主要是因为外来的和尚会念经。当时来自欧洲天主教的一个团体--耶稣会--他们的传教士进入中国，带来了当时已经比中国先进的天文算法。
耶稣会士早就到澳门了，但是明朝一开始不让进来。
1565年，8名葡萄牙耶稣会士申请进入明朝传教，被明朝拒绝了。明朝直到1580年代才允许他们进入中国，这中间耽误了20年。
耶稣会士带来了当时西欧最新的科学知识和观念。因为中国的特殊情况，当时最早接触耶稣会士的多为儒家精英分子，比如徐光启、李之藻、杨廷筠三人均是当时的***，被称为天主教在中国的“三柱石”。天主教借助于他们的影响力，在中国精英分子中传播迅速。
耶稣会士们借助于徐光启等人的影响，曾经努力想要拜见万历皇帝。但是，万历不见，耶稣会士把礼物、他们能做什么等呈上，没有回音。后来，还是在徐光启的努力下，耶稣会士以其精准高明的天文知识被邀请进入明朝钦天监，这其中就包括著名的汤若望。他们被请进来帮助明朝重新编订误差渐大的历书。《崇祯历书》就是他们的工作成果。可惜颁行之后明朝就亡了。
耶稣会士曾经分别在南京和北京看到了明朝钦天监所使用的天文仪器。他们对中国天文仪器的制作精良夸赞不已。但是，他们也直言不讳地指出，这些起码落后西方200年了。
正是因为崇祯年间风雨飘摇，所以才被迫开展洋务运动，大力向西方尤其是葡萄牙人学习，葡澳当局与在华传教士，成为了明朝***学习的对象。
崇祯年间，不仅天文历法进步，手工业尤其是火器制造也得到长足发展，达到了世界先进水平。
你好，我是明哥日志，我来给您作答。
看待问题一定要放到时代大背景下面，虽然崇祯年间动荡不安，并不代表这个世界进步的车轮不在转动，停滞不前，此时正处于全球一体化开始时期。明朝崇祯在位时间为1627-1644年，属于17世纪上半页，此时正是西欧封建社会解体和资本主义兴起的时期，自15、16世纪大航海时代的地理***现，到17世纪航海贸易已经变得繁密，世界逐步融合为一体，世界的联系变得比以往更紧密。
在了解这个世界大背景下，我想在介绍一下崇祯年间天文的进步就能够理解了，崇祯二年(1629)至七年(1634)，在徐光启、李天经先后领导下的历局，聘请龙华民、邓玉函、汤若望、罗雅谷等耶稣会士参加，编译《崇祯历书》一百三十七卷。此书***用了一些较好的天文数据,介绍了中国当时不知道的天文现象和科学成果,使用了球面和平面三角学的准确公式,简化了计算,引进周日视差和蒙气差的数值改正和明确的地球概念,并引用了地理经纬度的测算计算方法。这些数据和计算方法，保证了历法推算的较高精度。这是当时天文进步的主要方面。
世界的融合促进了全球各地方先进生产力的交流，西方在学习东方先进知识的同时，东方也在汲取西方先进天文知识，其中传教士在这过程中起到了交流的桥梁。
这是我对此问题解答，请您参考，谢谢。
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