大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鲁迅讲解明朝历史的书籍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍鲁迅讲解明朝历史的书籍的解答，让我们一起看看吧。
了解自然规律法则的书？
《山海经》的性质，历代说法不尽相同。 《汉书·艺文志》把它列入形法类，东汉班固则列入术数类，而刘秀歆则认为《山海经》是一部地理博物著作。西晋郭璞很推崇《山海经》，认为它是一部可信的地理文献。
至明代，胡应麟认为《山海经》为"古今语怪之祖"，始将该书列入"语怪"之书。 清《四库全书》也把此书列入小说类。 近代鲁迅也认为此书是巫觋、方士之书。然而大多数论者认为《山海经》是一部早期有价值的地理著作，其中尤以《五藏山经》地理价值最高。
历代对《山海经》的地学价值的认识经历着一个反复曲折的过程。东汉时，著名的治水专家王景，从治卞入手治河，临行，明帝赠送给他的参考书中就有《山海经》。 北魏郦道元作《水经注》时，引用《山海经》达80余处。
以后《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》及王尧臣《崇文总目》皆将其列入史部地理类书。明清时代是《山海经》地学价值被贬时期，被说成"多杂以神怪"、"道里山川难考据"。至近代，顾颉刚作《五藏山经试探》，发表了许多极为精辟的见解，使人们重新认识《山海经》的科学价值。
其后，谭其骧又作《"山经"河水下游及其支流考》，利用《山海经》中丰富的河道资料，将《北山经》中注入河水下游的支流一条一条梳理，并加以排比，考证出一条最古的黄河故道。此文的发表，进一步确立了《山海经》尤其是《五藏山经》在地理学上的科学地位。
《山海经》的作者与成书年代，众说纷纭。 东汉刘秀《上山海经表》中，主张该书出于唐虞之际，系禹、益所作。以后《尔雅》、《论衡》、《吴越春秋》皆从其说。此说比现最早，流传时间也长。
明代***，三大名著的诞生究竟有着怎样的背景呢？
四大名著有三本是明朝作家写的，这三本是《水浒传》《三国演义》《西游记》。当时的诞生背景主要有如下原因：
第一，首先是政治上的稳定，明朝两百多年间基本上都是和平时期，长期的和平，人们才能专注于其他事情，政治上的和平稳定是明朝***繁荣发展的基础条件之一，试想，如果天天打仗，都在想着逃命，谁还想着写***呢？写的***又给谁看呢？
第二，明朝经济发达，从世界角度看，明朝无疑是当时世界上最繁荣的国家，明太祖即位后，减轻赋税，休养生息，所以发展迅速，经济繁荣昌盛，人民能吃饱肚子，才能闲下功夫来做别的事情，根据马斯洛层次需求理论上来看，也是如此。人们有钱了，不为生计而烦恼，才有时间去享受文化，去创造文化。所以繁荣的经济，也是明***繁荣的又一基础条件。
第三，受到宋元时期通俗文学发展的影响，宋朝通俗文化-话本***和元朝的杂居剧本不断发展，也为明朝***的繁荣也是奠定了基础。
明代朱元璋统一天下之后，为了统一思想，禁锢人民的思想，贞洁礼教之风越发强烈。但是随着政权的日益稳固，统治者对思想的控制日趋放松，思想被压制久了，突然放松后成井喷式爆发，逐渐导致失控。新老矛盾冲突，新老思想冲突，如同欧洲文艺复兴时期，各种矛盾体在文艺方面最明显的体现出来。
每一个朝代，对思想等压制久了，一旦有一个点松懈就会涌现出来。如果统治者过于盘剥百姓，那就会有生存不下去的人造反，如陈胜吴广，如朱元璋，如刘邦项羽，如李自成等等。如果对文化压抑久了就会从文学方面迸发出各种优秀，隐身内涵的作品，这就是为什么这三本名著作者到现在还存疑的原因，也可能是作者真的不敢自己署名的原因。
到此，以上就是小编对于鲁迅讲解明朝历史的书籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于鲁迅讲解明朝历史的书籍的2点解答对大家有用。
