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隋唐演义里宇文成都排行仅次于李元霸，为何会死于李元霸之手？
谢谢邀请，这个问题嘛，很简单啊，宇文成都虽然仅次于李元霸，但是他们两个的战斗力相差极大，打个比方说吧，宇文成都战斗力100，但李元霸的战斗力可以达到1000，相差太大了，再加上宇文成都心高气傲的不服输，非要硬干，他不死谁死呢😄
李元霸和宇文成都都是隋唐演义小说里的，那就按***里的来说。
李元霸和宇文成都虽然是排第一和第二，但是他们之间差的并不是一个档次。
先看下十三杰前六位，依次是李元霸，宇文成都，裴元庆，雄阔海，伍云召，伍天锡。
第一档是李元霸，第二档是宇文成都和裴元庆，第三是雄阔海，伍云召，伍天锡。
第二档可以秒杀第三档的。比如宇文成都可以秒杀雄阔海，伍云召，伍天锡其中的任何一人。就是雄阔海和伍云召伍天锡三人一起联手也打不赢宇文成都。所以说二档可以杀三挡。
而第一档的李元霸属于机器型的不知道累，宇文成都就不同了，他虽然排在裴元庆前面，但是每次裴元庆都能打的过他。
因为每次裴元庆出场和宇文成都大的时候，宇文成都已经和排四五六的打了好久了，体力已经消耗的差多了。所以裴元庆虽然宇文成都后面，却能打败他。
第二档杀第三档，同样第二档也可以杀第二档的宇文成都和裴元庆。就如同四猛第一的罗士信可以杀四猛之一的来护儿。
就李元霸自己而言，普天下能接他一锤的就很少，而裴元庆能接他三锤，李元霸觉得裴元庆是英雄，就惜才了，饶了裴元庆没有杀他。
而有的***里，能和十三杰之首李元霸一比的，也只有四猛之首的罗士信了。
宇文成都是大隋第二条好汉，使一条凤翅鎏金镋，十分厉害，在李元霸出世之前，是大隋第一好汉，是个无敌的存在。在《隋唐演义》里，对战争的描写太过简单化，如同儿戏，武将个人的武力值成为了最重要的指标，所以宇文成都对天下的各路高手就是各种虐，如果不是李元霸出来，他就天下无敌了，那大隋也就灭不了了。
在这本书里，那个排行榜很权威，排在前面的，完虐后面的，极少有人能够逆袭。我记得有一次裴元庆这个第三条好汉把宇文成都打得抱鞍吐血，也是因为宇文成都跟雄阔海、伍云召、伍天锡打了好半天，那三个人虽然没有宇文成都厉害，但三个一起上，群殴的威力还是蛮大的，令宇文成都精疲力尽，这才给了裴元庆露脸的机会。
还有一次，好像是在四明山，瓦岗寨的大将们，因为秦琼与李元霸的约定，只要头上插了杏黄小旗就是“恩公的朋友”，就打不得，平时牛逼闪闪的大将们都认了怂，只有裴元庆还算知道尊严为何物，说什么也不肯，直接导致李裴二人对了三锤。
这三锤差点把裴元庆给废了，好在李元霸是个识英雄、重英雄的人，“天下英雄没人能挡我半锤，你连挡我三锤，也算个英雄，饶你去罢！”否则，裴三公子铁定挂了。
所以，能干掉宇文成都的人，只有李元霸，而且当时二人又不是一个阵营，早晚要对上，所以本书的设定，就已经决定了宇文成都必死于李元霸之手。
头条号《姑妄言》作者来回答这个问题。
在回答这个问题之前，先说一下《隋唐演义》这部书的价值，这样对于理解笔者的答案很有益处。
笔者以为，无论是从历史价值、文学价值还是军事价值，这本书都不高。那它为啥会有如此巨大的影响，被人一再翻拍呢？因为它有另一个卖点——***价值，所以一定不要把这书当正经书看，没事看着一乐就行了。
先说下历史价值。在本书中有诸多的讹误之处，比如对秦琼的描述，把一个只能担当冲锋陷阵之责的猛将，写成了仁义无双、文武双全的大帅；再比如苏定方，江夏王李道宗，在演义里都是反派，而在真正的历史上，这二人都是能够独挡一方的大将，也很有本事，也都立下了很大的功劳，为人也很正直。不一一罗列，太多了。
为什么会这样？
看《隋唐》，有没有感觉到一丝丝《三国演义》的影子：三国里有刘备这个非常讲究的大哥，文武兼备的二哥关羽，勇猛且鲁莽的三弟翼德，还有个聪明到非人类的军师诸葛亮。
看看《隋唐》是否也有相似的人设？
明白了这个，才会理解《隋唐》一书中为什么会有那么多不靠谱的对历史人物的扭曲了，因为他要往《三国演义》这个模式上靠，因为《三国演义》太成功了，就好比现在的文学网站，只要有一部作品成功大卖，就会调动整个网站的原创力量往那个模式上靠拢，现在叫“跟风”。因此，从某种意义上来说，《隋唐》也是属于跟风之作，只不过换了时代背景，换了人物而已。
李世民弑兄杀弟囚父，将兄弟媳妇收入后宫，他算的上一个凶残的人吗？
我个人观点是，李世民是一个难得的好皇帝。首先，在当时的环境下李世民不得不反击，就算是李世民不想要这个皇位，当时的他想活下去就不得不发动玄武门之变，（太子）李建成把程咬金、秦琼等等大将调离了天策府，还想把李世民调离前往洛阳，这样的情况下李世民能安全抵达洛阳？连当时的天策府都人心惶惶了，如果再不出手就等着坐以待毙了。
而且，论军功李世民的战绩的确远在李建成之上，也可以说大唐的北边平定是他打下来的，那时群雄逐鹿的重心是在中原，拿下了北边还要去对抗突厥，这其中难度可想而知了。
李世民是弑兄屠弟、囚夫，诛杀了他们遗孤，但是换成（太子）李建成他们兄弟其中一个赢了，有可能回放过他和他的家人部下吗？李世民至少没有为难他们的部下，其中魏征还得到了重用。如果换了别人做的恐怕会比他还狠，就比如朱槺，得到了皇位后是怎么对付妇孺的。李世民心狠？残忍？比起朱槺的诛十族呢。
另外，从李世民和（太子）李建成打仗、处理政事比较来看，（太子）李建成做的不错，起码不会是个坏皇帝，但是李世民做的比李建成要好，肯定是个好皇帝。对老百姓来说，李世民做皇帝比李建成做的好。
而且，没有玄武门之变又哪来后面的贞观之治？相比较其他皇帝来说，李世民懂得善待所有功臣，能重用有才华的人，让每个人都发挥所长，他爱惜人才、勤于政事，而且还致力各族子民和平共处，那时的他被称为“天可汗”
李世民虽然弑兄杀弟、囚夫，这是他人生的污点，但他却让一个王朝走向了昌盛。
唐太宗李世民弑兄杀弟囚父，囚父这事本人在书中未看到过。在玄武门之变中李世民弑兄杀弟之事据史记载确有其事。至于说李世民这样做是否凶残，这就要分析当时李唐王朝皇室政局面临的局势。
父皇李渊年迈。太子虽是建成·但论文治武功不及李世民。为李唐王朝的建立，李世民立下了汗马功劳，李渊也很看重老二李世民。太子建成认为承袭父皇之帝位世民是最大的威协及障碍，所以，他串通老三李元吉，设计除掉李世民。
李世民洞察秋毫·对于建成·元吉之设计·早心有成竹。所以·玄武门之变是李家兄弟之两大势力的殊死政权争斗及血战。结局建成·元吉被杀，李世民赢了。反之，也就没了李世民·没了一代明君。***之争多是血淋淋的。
，至于将兄弟媳妇收入后宫，是否有违人伦，有人说李唐身会鲜卑血统·胡人文化影响较强·纳兄弟之妻可受之，这点也就顺理了。
个人浅识，如不妥，希请大家批评指正。谢谢。
不是，帝室之间内斗流血很正常，况且还是在***这个有这优良政变基因的朝代，往后了还有神龙***，等等，李世民对大哥这种事如果转换角度，估计李建成赢了也会杀了他，他后面的势力也不会让一个隐患埋藏在身边。
唐太宗弑兄屠弟，这是事实，《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》等史书都有记载，这就是玄武门之变。至于囚父之事我没有看到，不敢枉论。玄武门之变是后世一直诟病唐太宗的地方，尽管他励精图治，开疆阔土，驱突厥，逐高丽。他虚心纳谏，严以律己，政治空前清明，开创贞观之治，被当时周边各国尊为“***”，开创了中国历史上最辉煌的***王朝，被后世尊为千古一帝。我认为，唐太宗发动玄武门之变是政治斗争，要求不能太苛刻，政治斗争自古就是血淋淋的你死我活斗争，从他们弟兄三人来看，太子李建成就不是一个合格的政治家，玄武门之变发生时，双方都明白这天就是两个阵营最后的决战，只有活下来的人才是胜利者，他在制定当天的作战方案，漏洞百出，目标都不清楚，李元吉就更不用说了，神射手竟然连发三箭而不中李世民，心理素质之差可见一斑，这样的人怎么治理国家。再看看李世民，当他看见太子和齐王进了玄武门，他直奔太子李建成，搭弓射箭，一剑封喉，他目标明确，动作娴熟，结果突出。我认为，不必去过多要求他作为兄弟，作为儿子不应该做这些，瑕不隐玉。
为什么宋朝文官的帽子后面都有一根细细长长的，像翅膀的东西？
这其实叫做“长翅帽”，是宋朝开始出现的官员所戴的帽子。长翅帽是由宋太祖赵匡胤发明，起因也十分有趣。
赵匡胤经过陈桥兵变、黄袍加身，得以登基做皇帝，但是赵匡胤却担心以前的部下和功臣，会威胁到自己的皇位，于是便“杯酒释兵权”，将原先将领的兵权都剥夺，这是赵匡胤加强自身皇权的做法。
不光如此，赵匡胤做了皇帝之后，每次上朝还是担心朝堂之上的臣子，私下里议论。为了防止朝议时，臣子私下里交流，于是赵匡胤便发明了长翅帽。
朝臣带上这种帽子之后，只要一摆头，就会出现很明显的幅度。而带上这种帽子之后，皇帝上朝之时，朝堂上的臣子带着长翅帽，便都不敢轻易私下里跟人交流。
这还有个趣事，北宋宰相寇准有一次穿着便服，带着小帽，在京都闲逛。然后，被一个老人看出他是大官。寇准问老人是怎么发现自己的身份的，老人便回答说，寇准过狭窄的巷子时，会侧身通过，生怕碰到自己的帽子，这就是戴只有朝廷大官才佩戴的长翅帽养成的习惯。
由此可见，当时北宋官员带着长翅帽，在上朝之时所受到的限制。这种长翅帽，只有在比较正式的场合，官员才会戴，比如上朝、仪式等活动。
带上这种帽子之后，即便皇帝没在现场，官员之间也只能面对面交谈，无法并排坐在一起私下里议论事情，这种帽子很好地减少了官员之间借助朝议时的私下里交流。
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到此，以上就是小编对于明朝宇文家族历史简介资料的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝宇文家族历史简介资料的3点解答对大家有用。
