大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史上的元老的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史上的元老的解答，让我们一起看看吧。
明朝十大首辅都有谁？
1，张居正（毫无争议，十年的实际执政者）
2，严 嵩（十四年首辅，在位之长无人能及。在政期间党羽遍布朝纲，即使是次辅徐阶也不敢与其公开作对。反观徐阶首辅时，高拱却敢公开与其干仗）。
3 ，杨士奇（文官鼎盛时期三杨执政的代表人物，被视为明朝文官祖师，可惜伺候的君主都太强势，故地位不如前两位）
4， 徐 溥（文官又一鼎盛时期弘治朝的代表人物。考虑到另一代表人物刘吉被刘瑾所黜，优先入选）
5 ，杨廷和（考试成绩成了神话的人物。可惜执政期间文官地位太低，但是武宗驾崩，杨廷和能够决定皇帝废立。并且在世宗入主京师之前实际主政一月，故而入选）
明朝嘉靖年徐阁老是谁？
徐阶。
徐阶（1503年10月20日－1583年6月7日），字子升，号少湖，一号存斋。松江府华亭县（今上海市松江区）人。明代中期名臣，嘉靖后期至隆庆初年任内阁首辅。
因任宰相多年，为两朝元老，人都称为“徐阁老”。借“投献”为名，大量兼并强占土地。隆庆三年（1569年），海瑞任应天巡抚，，勒令地方强豪退出多占土地。险遭杀身之祸，逃至他乡。
万历十年（1582年），80寿辰，皇帝派人慰问，赐玺书金帛。次年卒，赠太师，谥“文贞”。万历十三年（1585年）赐葬于长兴县东山嘉会区之原。
姓扶的是什么族？
扶姓；鲜卑族
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部乞扶氏部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，鲜卑族拓跋部中有乞扶氏部落。乞扶氏，亦称乞伏氏。得姓始祖
扶登。夏禹为天下之王的时候，他的手下大臣有一个叫扶登氏的，通常被认为是扶姓的始祖
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部乞扶氏部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，鲜卑族拓跋部中有乞扶氏部落。乞扶氏，亦称乞伏氏。在史籍《魏书·官氏志》中记载：“乞扶氏后改为扶氏。
一据《史路》记载，上古时期，大禹在创建夏王朝时，属下有一个叫扶登氏的精明臣子（扶登是一个官职名），其后代以官为姓，得姓4000多年的悠久历史，是扶姓最早起源，有始祖之称，迁徙分布缺考。
二是据《河南氏族略》记载，源为复姓乞扶氏所改，乞扶氏，亦称乞伏氏。北魏孝文帝迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革，鲜卑族有乞扶氏部落，将鲜卑族姓氏改为扶姓。后裔分布在洛阳西至长安东一带。堂号为“郡望堂”，堂联是“望出京兆，姓起扶登”。
三是以名为姓。据《王圻续文献通》记载，西汉初年，相传嘉的母亲杨氏在汤溪边遇到***，回家后就有了身孕，后生下嘉。嘉擅长于占卜，巧发奇中，汉高祖召见，嘉劝高祖“欲得天下，先定三秦”。高祖以嘉在扶翼，深受宠幸，赐他名叫扶嘉，其后裔以扶为姓。川、陕一支扶姓堂号为“翼汉堂”，堂联是“翼汉有功而赐姓，梯山越阻以抚夷”。扶嘉另一支后裔第38世宋朝年间从西安府播迁至湘和粤，湘的分堂号为“京兆堂”，堂联是“一点丹心存汉室，千秋血食荐龙塘”，粤的分堂号为“善庆堂”，堂联是“六朝镇国府，两汉功臣家”。
四是授赐改姓。据史料记载，明朝末年，四朝元老胡克俭，不畏强权，严惩墨吏，有裨于国，扶翊明朝社稷卓有贡献，崇祯皇帝御赐姓“扶”，堂号为“赐姓堂”，堂联是“三世乡贤绵紫水，九重赐姓播弦山”，河南新县（光山）一支扶姓就源自崇祯帝授赐。
元朝初，始迁祖胡端五从江西省瑞州府高安县柘树堂迁河南光邑柴山保磨云山北扶家湾落户，传五世而四世不兴。五世祖胡熙之玄孙胡克俭，万历14年（1586年）殿科二甲进士，选翰林院庶吉士（今研究生），任监察御史，官至刑部右侍郎，明朝后期四朝元老，股肱之臣。为官任内，不计得失、秉公执法、严惩贪官，因揭发他人而遭诬陷，削冠为民。
崇祯即位，大明王朝表面歌舞升平，实际已危机四伏，既面临西北黄土高原上百万农民造反大军的内忧，又遭东北满洲铁骑虎视眈眈、烽烟四起的外患。“家贫知孝子，国难显忠臣”。克俭公已过退休之龄，临危奉旨，再一次重起辅佐朝政，不仅破了《尚书·友传》中记载的“大夫七十而致仕”的记录，同时也使人们蓦然想起野无遗贤的古话。
到此，以上就是小编对于明朝历史上的元老的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史上的元老的3点解答对大家有用。
