大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝科举制的历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝科举制的历史的解答，让我们一起看看吧。
唐代对科举制的发展及意义？
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1.政治方面:科举制改善了用人制度,使拥有才识的读书人有机会进入各级***任职。
2.教育、社会风气方面:科举制促进了教育事业的发展,士人用功读书的风气盛行。
3.文学艺术方面:科举制也促进了文化艺术的发展,进士科重视考诗赋,大大有利于唐诗的繁荣。
唐朝科举考试是几年考一次？
唐代科考与后来的不同，乱七八糟的什么都考，科目繁多，年年都有。考试科目分常科和制科，每年分期举行的叫常科，由皇帝临时下诏举行的考试称制科。
唐朝科举与宋初科举每年举行一次,宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举考试。一直到英宗治平三年时“诏礼部三岁一贡举”,自此三年一届的科...
隋代开始科举，唐朝完善科举制度，但没有规定具体的几年一考；到宋代改革科举，才有规定，宋代的科举，最初是每年举行一次，有时一、两年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。
唐的科举特作记录如下：
1·考试时间：一年的正、二月某日子，一般上一年十一月开始报名。
2、考试地点：尚书省礼部南院贡院，主考为礼部侍郎。
3、招考对象：即“生徒”、“乡贡”、“制举”。国子监、弘文馆、崇文馆等国家的最高学府和各地方州县的官办学习结业的一部分学生，被称作“生徒”；而不在校学习自学成才者，提出书面申请，先参加县一级的考试，合格者再参加州一级的考试，合格者送京，称为“乡贡”；还有一类是皇帝临时下诏选拔“非常之才”，也就是以皇帝的名义征召各地有专门才能的知名人士，统称为“制举”。
4、报考程序：一、举子们到达京城后，先要到尚书省有关部门“疏名列到”，即办理报到手续；二、上“文解”，即由地方官府发给举子的推荐证件，还有“家状”，即由举子本人填写的籍贯、三代名讳等方面的家庭状况表。三、接下来还要“结款通保及所居”。要求举子们以三人为一组来相互担保，并写明在长安城的暂时住所。四、准备参加两项集体活动。一项是在元旦节那天参加由皇帝接见的仪式，另一项是由国子监举行的拜谒孔子像的仪式。
唐代科举制度分为常科和制科两种。常科每年举行一次，考试科目有秀才、明经、进士、明法、明算等多种，后来又设置武举。其中，明经、进士两科目应试者最多。
明经考试侧重儒家经典，即《九经》。《九经》之中也有重点，《左传》和《礼记》定为大经，《诗》和《周礼》、《仪礼》为中经，《易》、《公羊传》、《谷梁传》是小经。
进士考试为时务策五道，贴一大经，贴经和时务策全为甲等。
隋朝科举制？
对于隋朝科举制度是有争议的，一部分学者认为科举制度是在唐朝建立的，跟隋朝关系不大。另一部分学者认为科举制度是在隋朝开始，唐朝才成形的。严格来说，隋朝科举制度不算真正意义上的科举制度，因为它缺少科举制度最核心的东西——科举考试。但是一般来说，人们都将隋朝科举制度当成科举制度的开端。
隋朝科举制度与其他朝代的科举制度差别很大，首先，它并没有一个具体的部门来管理，也没有设立科举制度的核心科目——“进士科”。可以说，隋朝科举制度不是一种制度，因为它是十分随性的，科举制度重要的东西隋朝科举制度都不具备。其次，隋朝科举制度的选才模式与科举制度的选才模式很有出入，隋朝科举制度的选才模式类似于“察举制”，它主要是举荐人才。科举制度的选才模式是根据考试的成绩来判定的，考生考试成绩的高低直接决定了他是否会被录取，他人对考生的印象并不会影响考生的成绩。
最后，隋朝科举制度没有规定考察的具体内容，它的考察内容是依照当权者的品行和需求而定。 综上所述，隋朝科举制度应当算是科举制度的萌芽，它虽然类似于“察举制”，但是它与“察举制”有很大的区别，而且在某些方面它与科举制度有类似之处，因此隋朝科举制度是科举制度的萌芽。
到此，以上就是小编对于唐朝科举制的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝科举制的历史的3点解答对大家有用。
