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唐玄奘的历史功绩?
因精通佛教经、律、论三藏而被尊称为“三藏法师”,俗称“唐三藏”。他是中国知名度最高的和尚,人称“唐僧”。俗姓陈,河南人。幼年因家贫随兄住洛阳净土寺,十三岁正式出家,二十三岁在成都受具足戒,研究佛教经论。由于深感当时诸家师说不一,甚至经典也互有出入,于是萌生了到佛祖的家乡印度留学的念头。他先向朝廷申请,说是欲继东晋名僧法显西行求法的故事,前往印度取经,但未获批准。 公元629年,长安一带发生严重饥荒,朝廷允许僧俗四出自行谋生。玄奘乘此机会偷越国境,涉流沙,过雪山,历经千辛万苦,九死一生,终于来到当时印度佛教的最高学府那烂陀寺,从戒贤***学法。不久,玄奘就名声大振,仅次于戒贤。当时,在那烂陀寺有僧众四千多人,加上客居及求学的僧俗,总数超过万人,但精通五十部经论的“三藏法师”只有十人,玄奘便是其中之一。五年后,玄奘遍游印度数十国。戒日王(北印度国王,诗人)特为他在京城设“无遮大会”(一种以布施为中心的***),到会的有印度的十八个国王及僧俗数十万人,盛况空前。玄奘登坛宣讲大乘教义,获得极大成功。据说,他曾将所著之论书写在场门,并按当时惯例表示,若有能破一偈者,他就“截舌而谢之”。但经十八天会终,竟无一人能提出改动一字。从此,玄奘便成为全印度最著名的佛教***之一。 公元645年,玄奘婉谢印度国王和僧俗的一再挽留,带着六百五十多部佛经,回到阔别了十七年的长安。玄奘西行取经的壮举,轰动了朝野,唐太宗当即召见了他,特行嘉奖。此后二十年间,玄奘都在长安大慈恩寺埋头翻译他所带回的梵语佛经,前后共译出七十五部。数量之多,译艺之精,不但前无古人,也后无来者,在中国佛教翻译史上堪称巨匠。全国各地以及朝鲜、日本等国的僧人都慕名前来求学,长安也就成了当时亚洲佛教的中心。在***窥基的协助下,玄奘还根据印度瑜伽行派的思想理论,创立了法相唯识宗。 玄奘引进的教义,都是印度“原版”,正因为如此,有许多并不符合中国国情,所以三传就告沉寂。但是,玄奘孤行十七载、身行五万里、历经百余国的富有传奇色彩的故事,却在民间慢慢流传开来,而且越传越神,最后的结果就是世界文学宝库中又增加了一部名叫《西游记》的神话小说。唐玄奘有什么历史功绩?
唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。
后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。
唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。***中他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚,白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩。
玄奘有什么历史功绩?
玄奘是研究中国传统佛教成就最大的学者之一,又是继承印度正统佛教学说的集大成者。他不顾艰难困苦,万里迢迢去天竺寻求佛法,搜集到大量的佛教典籍,进行翻译和讲说,同时撰写《大唐西域记》,不仅深远地影响了东亚文化(包括中国文化、韩国文化和日本文化)的发展,同时也为东亚文化能在世界文化中发挥积极作用打下了基础。
在中国译经史上,玄奘结束了一个旧时代,开辟了一个新时代。从东汉至魏晋南北朝时期,中外翻译家对于译经各有贡献,但从总体上说,玄奘的成就都在他们之上。印度佛学从弥勒、无著、世亲,次第相承,直到陈那、***、戒贤等人,已定为因明、对法、戒律、中观和瑜伽五科。玄奘的翻译工作,在中印文化交流史上,无疑起到了相互了解、相互学习的作用。
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