大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史小宗入大宗的的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明朝历史小宗入大宗的的解答，让我们一起看看吧。
君臣斗是什么意思？
答，就是君主皇帝和大臣们之间的争斗，例如，大礼议是指发生在正德十六年（1521年）到嘉靖三年（1524年）间的一场皇统问题上的政治争论，原因是明世宗以地方藩王入主皇位，为其改换父母的问题所引起，是明朝历史第二次小宗入大宗的事件。这就是君臣斗。
朱棣是小宗取代大宗吗？
是的
自古大宗就是嫡长子，继承王位或诸侯之位，而其他儿子则都是小宗，只能做低一等的诸侯或卿大夫。朱棣文武兼备，历史称其为大帝，以靖难夺位，为藩王登基，故被称为小宗入继大宗。按血缘，朱棣最远。其他人就算觉得朱棣小宗代替大宗的做法不妥，也丝毫不敢说出来，要不然可能瞬间就会小命不保。
朱棣并不是小宗取代大宗。事实上，他是明朝第三代皇帝，是太子爷的身份继承了皇位。他所谓的“夺位”指的是他和哥哥皇太子争夺皇位互相攻击，最终成功夺取皇位。而这一***并不是小宗取代大宗，而是内部家族争斗的结果。总体而言，朱棣在明朝历史上作为一位有能力和争斗性的皇帝，通过一系列改革和壮举将明朝的疆域不断扩大，并在政治上实现稳定。
区别大宗与小宗的标准是什么？
1.古代宗法规定，同一始祖的嫡系长房继承系统为大宗，其他儿子即庶子，庶子系统属小宗，小宗仅继承其父，故称继祢者为小宗，小宗超过五世，即无丧服规定。
2.大宗和小宗的区别
大宗和小宗的区别主要体现在两个方面。
1、亲缘
嫡系长房为大宗，余子为小宗，大宗和小宗在亲缘上是兄弟关系。
2、家族
古代家族等级分明，嫡长子拥有的权力比其他兄弟的更多。所以大宗和小宗在家族上是等级关系。
3、政治
家族卿、大夫等爵位，都是由嫡长子继承，小宗共宗。这也意味着大宗和小宗在政治上是君臣关系。
明朝大礼仪之争究竟是怎么回事？
首先，不是“大礼仪”而是“大礼议”。就是议论“大礼”的意思（大为***之意，就是说对***礼仪的争论）。是正德十六年到嘉靖三年，嘉靖皇帝朱厚熜与群臣关于皇统问题、其生父兴献王地位等问题的长达三年的交锋。经此***，嘉靖皇帝彻底树立了自己的权威，而明朝士人阶层的道德观念也开始崩溃瓦解。
（明武宗朱厚照）
事情的起因是正德十六年，明武宗正德帝朱厚照去世，由于没有皇子，而朱厚照本身也是孝宗弘治帝朱祐樘的独子，所以既没有儿子也没有弟弟可以继承皇位。于是首辅大臣杨廷和等人选择了兴献王朱祐杬（孝宗朱祐樘之弟）的长子朱厚熜继承皇位，是为嘉靖皇帝。
（明世宗嘉靖皇帝朱厚熜）
首先在继位之时，嘉靖坚决不肯接受大臣们拟定的继位诏书中“入奉宗祧”一句，坚持认为自己是“继统不继嗣”。只是来做皇帝而不是给弘治皇帝做儿子的。最后勉强妥协。
随后继位不久，嘉靖就下旨迎奉生母蒋氏入京，并要礼部议定生父兴献王的主祀和封号。礼部尚书毛澄拟定按照汉成帝以定陶王刘欣为皇太子和宋仁宗立濮安王第十三子赵曙为皇太子的典故，认为嘉靖皇帝以小宗入继大宗，应当尊孝宗为皇考（皇父），改称兴献王为“皇叔父兴献大王”，妃为“皇叔母兴献王妃”，祭祀生父生母时自称“侄皇帝”。嘉靖坚决不同意，对这份奏章留中不发。
（张璁）
事情的转折是新科进士张璁，上表支持嘉靖皇帝，尊奉父母是人之常情，***不悖人情。并表示汉成帝和宋仁宗都已经事先把继位之君收养在宫中，已经事先过继，而孝宗并没有收养过嘉靖皇帝。所以嘉靖仍应该以生父兴献王为皇考，并设庙祭奠。获得了几个大臣的支持，但毕竟人微言轻，无力撼动，被杨廷和封还。嘉靖要尊生父生母为皇帝皇后的意见被杨廷和驳回。但在以皇太后之礼迎接母亲蒋氏的问题上坚决不退步，以辞位为要挟逼迫杨廷和等人让步。而蒋氏也配合在通州表示兴献王封号问题不解决，自己坚决不进北京城。在母子配合下，杨廷和无奈让步，以太后张氏（孝宗弘治张皇后）的名义，称兴献王为兴献帝、蒋氏为兴献后。但没有“皇”字，换得蒋氏顺利入京。
（被嘉靖尊为皇考的生父兴献王朱祐杬）
此后嘉靖屡次提出给父母封号加“皇”字，都被杨廷和驳回。但随着嘉靖地位越发稳固，多有大臣开始见风使舵，纷纷以各种理由弹劾杨廷和。嘉靖***意多次挽留，终于在多次之后“恩准”杨退休。在杨廷和离开之后，兴献帝夫妇成功加上“皇”字。先前被贬南京的张璁联合一干同道再次上疏，请求称孝宗为皇伯考，武宗为皇兄，兴献帝为皇考，同列太庙，尊蒋氏为圣母。虽然最终还是被群臣驳回，但已让嘉靖有了信心。嘉靖又先后罢免了反腐他的首辅蒋冕和吏部尚书汪俊，启用张璁、桂萼等少数支持他的大臣。矛盾白热化。
到此，以上就是小编对于明朝历史小宗入大宗的的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史小宗入大宗的的4点解答对大家有用。
