大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于轩辕帝到明朝的历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍轩辕帝到明朝的历史的解答，让我们一起看看吧。
中华民族的人文始祖，轩辕黄帝故里具***置在哪里？
黄帝的故理一直是史学界争论不休，但大部人认为是有熊，现在的河南新郑市。河南新郑自称“黄帝故里”已经有十几年了，每年的农历三月三都会举行盛大的拜祖活动。但也有人认为黄帝的故理姬水，在神秘的“东方山水文化”的源头即在此地。在黄土高原沮水河边，有个沮源关降龙峡，此地被认为是黄帝出生地。
据传说黄帝族生活在黄土高原。山海经记载黄帝生活在石头城。陕西神木发现一座史前距今四千三百多年前的超大石头城石卯古城，对石卯古人遗骨进行基因检测得出结果，他们是现代汉人的主流基因类型。传说，考古，基因类型相同得出石卯就是黄帝族生活的石头城！
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在网络上关于轩辕黄帝故里这个问题一直争论不休。我认为，黄帝故里的四大争议地点，最具有权威性的当然是河南新郑。
黄帝“生于轩辕之丘，故曰轩辕氏，国于有熊，故亦曰有熊氏”已经成为了共识，但是轩辕丘在哪？有熊国又在哪？又成为了一个争论的焦点。
“有熊国”与河南新郑。
“黄帝者，有熊国君少典之子”，可见轩辕黄帝起家的资本就是“有熊国”，也就是后来轩辕黄帝“国于有熊”的根本原因。
而河南新郑是公认的“有熊之墟”，经过了很多史书、特别是汉朝史书的认证，具有权威性。
这显然是黄帝故里的一个极大的证据。
黄帝故里拜祖大典，是华夏炎黄子孙于农历“三月三”在河南省新郑祭拜先祖黄帝的仪式。在拜祖大典的当天，全世界的华人华侨都会到现场或者在网上进行拜祖，得到了全世界华人华侨的认同。这一点是没有任何争议的。
所以我认为，中华民族的人文始祖，轩辕黄帝故里具***置就在河南新郑。
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轩辕黄帝故里可能在甘肃、陕西，可能在河南、山东，也可能在内蒙、东北，甚至可能在长江以南。很明显轩辕黄帝的事迹不是一个人能够完成的，是若干代人合力才能完成的事情集中到一个人身上，才有了传说中的黄帝，因此争论轩辕黄帝的故里在哪其实没有一点意义。
四大名著里我最喜欢看三国和水浒，这两本书只是成书于几百年前，比轩辕黄帝近的多，但仍然有几个疑点搞不清楚，罗贯中的籍贯在哪？有没有施耐庵这个人？确定罗贯中的籍贯在哪都比争论轩辕黄帝故里有意义的多。因为罗贯中毕竟是一个人，而且已经确定他只是一个人。
而看轩辕黄帝的记载，黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等 。一般人都会明白，轩辕黄帝所做的事情，那绝对不是一个人所能实现的，是几代甚至十几代人才能完成的事情都堆到一个人身上，才形成了现在传说的轩辕黄帝。
所以现在我们会在甘肃、陕西、河南、山东等各地都会看到轩辕黄帝的记载，都有其有道理的地方，又很难完全的自圆其说。本来就不是一个人，当然不可能圆到一个人身上。
更大的可能性就是黄帝就和后来的皇帝一样，是当时掌权者或者说部落首领、部落联盟首领的专用名词。不管是世袭还是禅让，只要成为了首领，就被称为黄帝。
所以根本就不应该去争论黄帝故里，各地都可以按照自己的习俗去纪念，不然就只会人为制造争议。
什么时候皇帝开始戴冕流冠？什么时候又不戴了？
谢谢邀请，其实皇帝戴冠冕就是一种象征式的存在意义，要说冠冕，最早应该起源于皇朝时代的发起者，不是秦皇汉武，而是中国由奴隶制部落，发展成为帝制的最初创立者——轩辕黄帝，现在我们上网查一些上古时期，各个帝王的画像，很常见的，戴着前后珠帘的冠冕，当然，这些画像多是后朝，对前朝人的一种描绘方式。毕竟那时也没有照相机，可，至少说明那个时期的人们，已经接受了，上古轩辕帝做为帝王时，戴冠加冕的形象了。
至于为什么要戴这个玩意，就是一句话，我们不一样。说白了，皇帝的所有服饰，穿戴都要与普通老百姓不一样，我还要让你觉得我身上这些东西，都是非常有文化，内涵的，那么怎么做呢？四书、五经、礼记就这么来的。这就是帝王文化的起源，而至于什么时候开始不戴这些东西的，看唐朝太宗李世民的画像，那时候起，就不再戴前后珠帘了，但并非是取消，而只是平常不戴了，遇到祭祖祭天，也要穿戴，这种情况一直延续到了明朝。
为什么？累呗！
至于清朝，这个时代，冠冕才真正意义上，被取消了。我想大约也应该是因为皇权，失去其真正意义的时候吧！为什么这么说，因为清朝是满族人统治的时期，这里并没有挑起任何种族问题的意思，只是说满族的文化，并没有传承华夏几千年的观念，他们眼中的“皇权”，并非是“黄帝”之后，而是权力之巅。
好啦，上面纯属个人观点，欢迎小伙伴有不同的意见，留言讨论，如果喜欢我的话，关注我的头条号：文人草堂。
到此，以上就是小编对于轩辕帝到明朝的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于轩辕帝到明朝的历史的2点解答对大家有用。
