大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上明朝允的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史上明朝允的解答，让我们一起看看吧。
中国古代历史名人有带珩的吗？
有的，比如梅之珩。
梅之珩（1649年－1734年），字左白，号月川。江西南城人。生于清顺治六年（1649年），康熙二十年（1681年）辛酉科江西解元，康熙二十四年（1685年）乙丑科进士，选庶吉士，历官中允、侍讲学士。康熙四十五年出任顺天学政，四十九年出任《渊鉴汇涵》之校录官，康熙五十三年出任江南乡试正考官。卒于雍正十二年（1734年）。
1、应仲珩(YING ZHOGNHENG，字君哲，又名玢，字文质，元代)，嵊县（今属浙江）人。
元代官吏。进士。仕至嵊县令。像取自1911修《浙江会稽应氏宗谱》。
2、陈珩(CHEN HENG，字允器，号常醒，明代)，福建莆田人。
明代官吏。弘治贡生。仕至浙江海宁县训导。像取自清代修《福建莆田陈氏宗谱》。
3、孙珩(SUN HENG，字文玉，明代)，浙江余姚人。
明代官吏。景泰丙子乡贡。历仕学正、教授、南监博士。像取自清代修《浙江余姚孙氏宗谱》。
4、刘世珩(LIU SHIHENG，字蔥石，号一琴、砚庐，1874—1926，清代)，安徽贵池人。
朱允炆和朱高炽是同辈？
关于朱高炽和朱允炆是一辈的，为何一个是高一个是允的原因就是从明朝的开国皇帝朱元璋说起，由于朱氏子弟的中间的辈分都是由朱元璋来确定的，这才导致同一辈的人中间的辈分的字不一样。
比如朱元璋嫡长子朱标这一支的辈分是按照允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟排的;次子朱樉一支的辈分是按照尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦排的;三子朱棡一支的辈分是按照济美钟奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修排的;四子朱棣一支的辈分是按照高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷排的……
不是同辈。
朱允炆和朱高炽都是明朝皇帝，但是他们分别代表了明朝的南明和北明时期，不在同一个时代。朱允炆是明朝第四位皇帝，他在位期间，先后发生“靖难之役”和“明王朝的永远的不归路”，导致明朝王朝的衰败。而朱高炽，在明朝灭亡后的清朝初期，曾被清朝封为“敬恭王”，是北明时期的重要人物之一。
明朝前七子和后七子，谁更成就高？
明中期政治黑暗，社会矛盾日趋尖锐，***向往着前代的贤明圣德，所谓“文必秦汉，诗必盛唐”。前七子以李梦阳为代表，后七子以为谢榛的成就最高。
在前后七子的时代，李梦阳的文学复古运动大盛于时，本人被誉为明代的韩愈，可见评价之高。他的顿挫倒插之法，开逼肖前人句模字拟，被普遍认为有雄奇豪放之风，对改造萎靡不振台阁体的诗风大有助益，进步意义还是蛮大的。
到了后七子，从未做过官的谢榛文学成就虽大，但被李攀龙排斥在七子之外，实在过份之极，文人相轻也如此。
不说别的，他的《四溟诗话》，丰富了有明一代诗学之思。传说他曾得到穆王朱常清的厚待，不但朱常清喜欢他的诗作，他的小妾贾姬对其诗篇篇吟诵，席间谱曲传唱。他的诗词能得到当世之人如此喜爱，可见影响甚大。
穆王送物送小老婆，被当时文人传为佳话，然而因一目眇而始终不能做官的秦榛，实在木秀于林，自然不能为后七子主要成员所容，原因也在于此。奔走于达官显贵之间，寄情于大好河山，诗名越来越大，也许就是人们所说的“文章憎命达”吧。
后七子才气自然不小，但纠结于复古模拟，包括秦榛不免多带有复古多有重复雷同的匠气，少了些接地气的灵气。津津于蹈袭，毕竟新意难出，谢榛对刘禹锡“旧时王谢堂前燕”的翻新刻意，并不能为世间所认同，不过也借此壮大了他的名气。如其在诗论《四溟诗话》所云，诗的等级，主张文随时变的他，把诗分为三等，即堂上，堂下和阶下，那些带着浓浓土地芬芳语成为阶下语，入不得百年七子的大雅之堂。所以无论他们如何写来写去，终翻出不出千古绝唱来。
到此，以上就是小编对于历史上明朝允的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上明朝允的3点解答对大家有用。
