大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怎么了解明朝的历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍怎么了解明朝的历史的解答，让我们一起看看吧。
如何正确看待明朝历史？
朱明王朝就是中国历史上大的专制王朝中的一个。亮点是最后一个汉人建立的王朝。大汉族主义以及狭隘民族主义者认为朱明王朝“最了不起”啥都好！啥都先进！由此出现了，丑化、歧视、贬低，其他兄弟民族者。
明朝有故事，而清朝只有事故。明朝是唐宋王朝的继承者，疆域大过宋朝，是传统文化的回归和深化，明朝没有对外割地赔款。清朝也奉明朝为正朔。明朝的历史贡献不容抹杀，治理上的教训也是深刻的。
明朝皇帝在当时就只是一个职务，而内阁文官集团权力很大。官僚都很有个性，张居正想有作为，他作为的动力来于传统文化，而不同于清朝时曾国藩左宗棠等人的一种被迫性质。官僚集团把传统发挥到极致，万历不得不***，感觉很无奈，30年不上朝，但是大事他还是要抓的。例如三大征，都取得胜利。但不上朝也会带来不良后果。张居正为了有所作为也不得不借用私人手段，而这跟现在的情况，一般社会情况很是类似。归根结底是说道德往往代替了法律。
海瑞是最典型的传统官员，他的理念通常是洪武朱元璋时期的法律、习俗，而100多年后，乡间发生的变化使得秩序混乱，民风不敦，土地兼并严重，自耕农日益破产，海瑞敢于清理***，主持公道。他敢于直斥皇帝，而为内阁同情，显得似乎并不孤独。但海瑞还是在一种争论中病逝了。他们两个人的结果不能说是悲剧。在清朝没有这样的官职。现在有很多人喜欢明朝，而不喜欢清朝。明朝的确是继承了明朝的传统。而清朝是很虚伪的，清朝的皇帝是高高在上的，文化上是倒退的。对于明朝的灭亡，《万历十五年》的作者作了某种检讨，这个检讨从万历15年开始。与西方理念比较的结果是中国的文官集团陷入了内斗，即所谓陵替。我的理解，陵替就是渐渐***了。
明朝帝王死社稷，藩王都在封地不得出来乱跑，官员也在属地不得乱跑，本是好的规定，后面陵替了。明朝是真正的中华文化载体。它的成功与失败都有现实意义。明朝并不黑暗，相反是开明的。
中国自秦以来，虽一直被称作君主专制制度，但实际上皇权只是整个权力格局中的一部分，皇权要通过与其他势力的互动，来实现对政权的掌控。
至少在宋朝以前，贵族阶层实际上是通过不同的形式与皇权共天下，如秦朝时期残存的六国贵族、汉朝时期广泛存在的异姓和同姓诸侯王，他们拥有实打实的封地，享有封地内所有***的所有权，且是世袭。而从东汉到两晋，世家大族又应运而生，他们逐渐架空皇权，还垄断了朝廷的用人选拔权，事实上形成了某种世袭机制。
而进入宋朝，皇权通过科举制打破了世家大族的世袭特权，并扶持士大夫阶层与皇权共天下。宋朝时，皇权与士大夫形成了良性互动，二者既互相合作又互相制衡，皇权保持了有限度的克制和理性。所以，有人说宋朝才是中国君主制最完美的时代。
元朝是一个特殊的朝代，这一时期的官僚机构是松散的，也谈不上皇权对下的操控，地方呈现出高度自治的态势。而且元朝也是中国古代历史上最开放的时代，拥有高度的国际视野，又受到游牧文明的影响，事实上并没有形成典型的君主专制体制。
而明朝在建立后，有鉴于元朝的自治体制的不稳定，朱元璋从政治上并没有过多继承元朝，而是进行了彻底的颠覆。整个国家从高度自治转向了高度专制，甚至不再需要一个与皇权产生互动的阶层，而是企图无限扩张皇权，以达到包揽一切的目的。
至此，皇权不再呈现出有限度的克制和理性，而是任性而为。从明朝开始，皇帝可以大张旗鼓地打臣子的***，而不用顾及对方的体面和对方背后的势力，因为他们背后根本没什么势力，一切都是皇帝给的，皇帝也可以瞬间收回。无论是士大夫还是宦官，他们虽然彼此既有拮抗又有合作，但说到底都是依附于皇权而生。
此外，明朝也颠覆了元朝的开放与包容。明朝认为元朝的开放与包容会带来多元的价值观，不利于统治。所以，明朝从朱元璋开始主动关闭国门，思想上也日趋保守，整个社会呈现出内敛的状态。
当然，这里我不是强调游牧文明好，而是因为游牧文明本身的生活特性，才导致他们相对比较开放、包容、敢于开拓、具备国际视野，而非内敛、保守、封闭、局限。中国历史相对比较伟大的时代，往往是农耕文明与游牧文明的混搭，这种混搭的背后当然充满了血和泪，但却完成了文明的重塑，比如唐朝、清朝。
相比较来说，明朝的格局就显得小一些。像郑和下西洋这种事，也只有浸染游牧之风的明成祖朱棣才做得出来，换做朱元璋、朱标、朱允炆之流，那是绝对做不出来的。
谢谢邀请回答！
任何一个朝代都是在特定历史环境下崛起的！元朝末期，蒙古人做为异族统治下把人分为三六九等，其中把***划为最低等阶层自然要产生剧烈反抗，在这样的背景下，朱元璋应运而起，建立大明朝，在***为主体的中国，应该是驱除鞑虏，得位自然最正，顺应人心思变的潮流！
网上有人评论明朝国土面积最小，这一点我不能认同！因为朱元璋上位后修元史，目的就是朝代更替以天然合法继承人的身份出现，对元朝庞大领土产生争夺雄心，不愧为一代开国雄主！
在当时背景下，一改***积弱的民风，整个明二百六十多年的统治下，不和亲，不纳贡，天子守国门，一直到崇祯煤山自尽为止，历代君主也确实做到这几点！而且纵观整个明史，都是在和异族战争中渡过的，可以说是尚武的朝代。
在文化方面，明代可以说是人文荟萃，唐伯虎的诗书画三绝，亚圣王明阳心学大成，政治家张居正，兵家戚继光，徐达，常遇春，蓝玉，包括明后期袁崇焕，孙承宗，洪承畴等一大批优秀军事将领，遗憾的是在武轻文贵的政治传统下善终者廖廖！
当然做为封建朝代的局限性问题自然也是很多，从早期的垦兵制度，士农工商匠户的严格划分，限制了人民的流动性，极大地限制了社会的进步，在明后期，已经有了资本主义萌芽的开端，小作坊商业有了很大的[_a***_]，品牌意识也有了开始，比如宣德炉，子冈牌等等，但都因时代的局限性没有发展至工业时代。
朝代更替自然是天时以及人和，明朝到了寿终正寝自然是必然结局，明后期天灾不断，朝堂党争不断，商人为一己之利暗通敌国，军人养寇自重，农民为了生存纷纷暴起，外敌虎视耽耽，正是人心散尽天倾倒，无力回天尽茫然！
一点浅见欢迎指正！
想了解明朝的历史，有什么书好推荐的，正史野史都行？
看过关于明朝的书不是很多，但看过的历史书很多，其中我最喜欢的书之一是《明朝那些事儿》。怎么说呢，这本书结合正史与野史，语言干练，流畅，读起来很有意思。悬念把控的很好，让人读了停不下来，值得推荐。
想了解明朝的历史，可以先从官方正史开始，粗读《二十四史》中的《明史》，或许枯燥，却是很有研究价值的一套资料。
如果想要轻松阅读的话，《明朝那些事》读起来轻松愉快，不费脑子，又可以了解历史。
谢谢邀请。关于明史研究的书籍有很多，通过网上收集整理如下，希望对你有帮助。
1、《细说明朝》，黎东方著。
2、《朱元璋传》，吴晗著。
3、《明史讲义》，孟森著。
4、《明史》（上、下），汤纲、南炳文著，古文。
5、《剑桥中国明代史》，崔瑞德、牟复礼著。
6、《传习录》，阳明著。
7、《万历十五年》《十六世纪明代中国之财政与税收》，黄仁宇著。
我集中推荐一批有关明朝历史的图书。 按难易程度，分为三个等级。在我看来，这些都是有代表性之书籍，基本可以满足广大网友的需求。入门级为通俗好读的作品，研究级为引人深思之作，骨灰级为进一步研究明朝历史所需之作。在某种意义上说，你只要了解明朝，你就可以大体理解古代中国。
入门级：
《正说明朝十六帝》
语言浅显易懂。如书名，讲了明朝十六位皇帝的故事。17万字左右，插画多，读起来很有趣味。适合孩子看，成人看；适合女人看，男人看；适合床上看，厕所蹲坑看，火车飞机上看。在高中的一个暑***看过。和枯燥乏味的高中历史教材放在一起时，简直判若云泥，会发现原来历史其实这么好玩，原来皇帝也是人，原来皇帝的生活是这样子的。
感谢这样不是戏说历史但是同样有趣的书，让我对历史的兴趣不至于被当年的应试教育泯灭干净。
《明朝那些事儿》
作者：当年明月。入门级。七本近百万字。
时下最流行的关于明朝历史的书籍。有温度有感情地讲诉明史，并且是鸿篇巨制，非常全面，值得一看。属于通俗历史演义小说，里面夹杂了作者的一些私货，故而一部分细节和史料有出入。但从整体来讲，还是不错的。
研究级：
《万历十五年》
明朝有多少个皇帝，具体都有什么功绩？
明朝一共有十六皇帝，这里面不包括死后追谥的，如朱标和嘉靖帝的父亲等。明朝皇帝个个都是奇葩，都有一段传奇故事，不过对明朝皇帝后人还是有一个不错的总结：天子守国门，君王死社稷。这句话算是恰与其分吧。
1、明太祖朱元璋（1328～1398年）
朱元璋的功绩主要表现在：驱赶蒙元，统一全国，建立***统治***；巩固汉民族地位，光复传统文化；加强皇权，改革吏制；减轻税赋，休养生息；惩治贪官。
2、明惠帝朱允炆（1377～1402年）
建文帝的功绩主要表现在：废除苛政，实行仁政，为错杀的有功之臣***；减轻赋税，恢复经济；任人唯贤，以儒治国，规范科考；推行削藩，加强皇权。
3、明成祖朱棣（1360～1424年）
朱棣的功绩主要表现在：对内设立内阁，对外征服蒙古，收复安南；设立东北奴儿干都司和西北哈密卫，西南设立大古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司；派派遣郑和下西洋，拓展海外商贸；命解缙编修《永乐大典》；疏浚大运河。
明朝是如何一步一步的走向亡国之路制度吗军事还是皇帝请诸位解答？
如果非要找出一个导致明朝灭亡的制度来，那我首推投献制度！
首先，朝廷是明令禁止投献制度的，但是人家真这么做了朝廷也管不着，因为人家是自愿的，人家老百姓自己都愿意了，朝廷还狗拿耗子干什么？
那么什么是投献呢？明朝其实底层老百姓的生活是非常穷苦的，各种苛捐杂税可是说是非常多的，很多老百姓家里有地，但是没有卵用，交完税剩下的养活一家子人都成问题，怎么办，于是老百姓就想到了投献，也就是找靠山，找谁做靠山？当官的，刚中科举的，家里有权有势的，他们带着地契，房契一家老小来投献，地契送给你，房契送给你，男丁给你干活做长工，女眷给你当佣人丫鬟，或者继续给你种地，你要比朝廷收的少，至少能让我们有口饭吃！
投献制度在民间的盛行使得明朝贫富差距越拉越大，老百姓苦不堪言，却又没有任何改变的办法，特权阶级越来越富，哪怕每天躺在家里都有巨额收入，整个国家都处在这种极度不平衡的状态下，加上明晚期又遇到罕见的小冰河时代，天灾人祸不少，粮食更多的是颗粒无收，更是加剧了这种阶级矛盾！
与其说明朝是如何走向亡国之路的，还不如说我国的封建王朝为什么会循环式的兴亡？简而言之，这就是家天下私有制的历史循环规律。孟子说"君子之泽，五世而斩。"普通老百姓家也有“富不过三代”的说法，这似乎是有关人性的一个普遍规律。
地主所有制与家天下
历史进入封建社会后，建立起地主土地所有制，地主发家致富的秘诀就是最大限度的兼并土地，再加上皇帝对大臣的赏赐也是土地，像“食邑制度”便是如此。那么，皇帝这个全天下最大的地主以“普天之下莫非王土”的最自私成就了他的“天下为公”。
以明朝为例，朱元璋待子孙特厚，凡是朱家子孙赏赐的土地是特别丰厚的，到了明朝末期，农民上缴的租子还不够朱家子孙的赏赐呢，这还不包括功臣、地主占有的土地，难怪会发生闯王李自成的起义。
这就是孟子所说"君子之泽，五世而斩。”不止明朝，历朝历代无不如此，这在私有制的封建王朝是个死循环。
科举制与八股取士
科举制在诞生初期无疑是进步的，但是到了明朝中后期已经演变成八股取士，大大钳制了读书人的思想，阻碍了科技的进步，导致生产力得不到提高。
也就是说，考试的内容太偏重经学，自然科学没有丝毫进步。我们今天都知道“科技是第一生产力”，没有发达的科技做引导，在土地兼并严重的情况下，阶级矛盾得不到调和，势必激化。
野蛮总是战胜文明
这是一条不成文的规矩，以努尔哈赤女真部的落后怎么就能战胜强大的明朝呢？但是历史就是这样真实的发生了。女真还是八旗制度，而大明已经有红衣大炮和火枪，但是架不住农民起义和吴三桂的叛变，在内外忧患之下，明朝的灭亡是不可避免的。
北魏取代东晋、元取代南宋、清取代明，无不是野蛮战胜文明的例证。当然，不同历史时期具体情况是不同的，但也无外乎内忧外患、用人不力等原因，而土地问题则是根本问题。
到此，以上就是小编对于怎么了解明朝的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于怎么了解明朝的历史的4点解答对大家有用。
