大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史课程名师讲唐朝的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史课程名师讲唐朝的解答，让我们一起看看吧。
唐朝有几百年历史？
大唐从618年—907年，共有289年的历史，***帝国从初唐崛起强势，安史之乱，到晚唐的***，共经历了22位皇帝。这些皇帝大多个性十足。1，开国皇帝：唐高祖李渊，566年—635年，出身贵族世家，是西魏八柱国之一李虎的孙子。隋末天下大乱群雄并起，李渊晋阳起兵，于长安称帝建立唐朝。李渊2，贞观之治：唐太宗李世民，598年—649年，可谓是英明神武，一代明主!武德九年，李世民发动“玄武门之变”，杀死兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，命尉迟敬德控制李渊，被立为太子。不久逼李渊退位，李世民即位，改元贞观。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，设立安西都护，把中国的版图扩大，将各民族纳入到中华文明中来，李世民曾说过“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。被各族人民尊称为“天可汗”，开创了中国历史上著名的贞观之治。
唐朝诗歌兴盛的原因，历史高手指点？
唐朝发达的经济，为唐朝得诗歌的繁荣奠定了稳固的物质基础。在历史上，唐朝时期的中国是个称之为天朝大国的时代，唐朝王国是封建社会发展的一个顶峰。这么繁华的经济给艺术和诗歌提供了必要的条件。简单的来说，如果人们都吃不饱饭了，脑袋随时都可能会掉下来的状态下，诗歌是无法发展的。
而唐国国富民强，还与其他的国家有交易往来，还有文明的交流，使文化更加国际化。在唐国的时候，前有太宗贞观，后有玄宗开元，当时的社会几乎达到了大同社会的地步，在这种国泰民安的时代，诗歌找到了能让他茁壮发展的沃土，而且，随着经济的广泛发展，诗歌也不断在流传出去，最终流传千古。
学习历史的人叫什么？
历史学家(historian，也称史学家)，是指以撰写历史著作为职业，或对历史学的创立、发展与应用作出突出贡献，具有杰出成就的历史学学者。历史学家包括历史记录的编撰者和历史材料的研究者。
在古代中国，历史学的传统主要是以历史编撰的形式创立和发展的，在西汉历史编撰者司马迁之后，唐代的刘知几开创了另外一种门类的工作，即对历史编撰这项工作本身的研究(historiography)。在宋代，开始了以以往的历史记录为材料的针对"历史"的研究活动。
日本人为什么要向唐朝学习？
日本的文明特质与中国大陆类型有很大的不同，中国大陆文明类型，一般我们称之为封闭的东亚大陆农耕文明，日本文明则更多的是一个海洋性发散文明。日本自有统一的大和朝廷以后，跟中国交往史约有1400年。 公元600年，日本推古***时代，向隋朝派出了第一波遣隋使。而后，又在607年、608年、614年三次派来遣隋使。 公元607年和608年日本两次使节为小野妹子。隋也曾派使臣裴世清赴日。当时日本主政的圣德太子，派人来隋的意图学佛法，同时学习隋文化。但是日本使者给隋炀帝的国书称“日出处天子至书日没处天子无恙”，称日本君主为“日出处天子”，称隋朝皇帝为“日没处天子”。隋炀帝看到后老大不高兴，对鸿胪卿说：“蛮夷书有无礼者，勿复以闻。” 然后，60年后，一场战争彻底改变了日本人对中国的看法。公元663年，唐朝、新罗联军与日本、百济联军在朝鲜半岛的白江口发生了一次水战。 这场战役的结果是日本完败，唐朝则确立了在朝鲜半岛乃至整个东亚的霸主地位。 之后，日本人就真正意识到了与唐朝的差距，然后遣唐使一波波来了，学文化，学佛法，学典章制度，学城市规划。当时日本的奈良，几乎完全就是个复刻缩微版的唐长安城。整个奈良时代，从书法、诗词、城市、典章制度全是学的唐朝，所以日本的奈良时代也称之为“唐风时代”，这个是全方位的学习。遣唐使之后，在宋代，日本还是源源不断的有僧侣、学者、官员来中国学习。
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