大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史面貌如何评价人物的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史面貌如何评价人物的解答，让我们一起看看吧。
吴晗是怎么评价明史的？
吴晗对明史的评价主要体现在他的著作《吴晗论明史》中。他认为明朝历史充满了丰富的政治、制度、社会和人物内容，其历史面貌和发展脉络通过真实史料得到了深刻揭示。
吴晗不仅站在中国历史阶级矛盾的视角，回顾了农民起义失败的根源，同时也指出了明朝内忧外患的局面和缺乏有效的顶层设计是导致其衰败的重要原因。
他的评价具有极高的学术价值，同时也通俗易懂，可读性强。
吴晗是中国现代明史研究的开拓者和奠基者之一，他在明史领域的研究工作对学术界产生了深远的影响。吴晗的研究涉及明代的政治、经济、社会、军事、民族、文化等多个方面，他的学术贡献主要体现在以下几个方面：
1. 明史研究的开拓性工作：在20世纪30年代，明史研究相对薄弱，吴晗通过一系列论著，对明代的各个方面进行了深入研究，为后来的明史研究奠定了基础。他的研究不仅关注历史人物和事件，更注重社会经济史，这在当时是具有创新性的。
2. 新史学理论的探索者：吴晗是新史学理论的积极拥护者，他提倡历史研究应关注社会和民众，强调“求真”、“求实”的研究方法，这与唯物史观精神相契合。他的这些观点对现代史学的发展产生了重要影响。
3. 历史学科建设的贡献：吴晗不仅在明史研究领域有所建树，还积极参与新中国历史科学的建设工作。他主持了标点《资治通鉴》、标点《二十四史》和改绘杨守敬《历代舆地图》等重大学术工程，对历史学科的发展做出了贡献。
4. 文史知识普及的倡导者：吴晗致力于文史知识的普及工作，他主编的《中国历史小丛书》等系列丛书，以其通俗易懂和科学性相结合的方式，对提高民众的历史素养产生了积极作用。
朱元璋真的很丑还是被后世所黑，有哪些依据？
关于明太祖的相貌一直是个很热门的话题，多数人认为明太祖是个相貌很“惊人”的男子，其根据是长久以来流传的画像；也有人持反对意见，认为明太祖是个相貌堂堂的伟丈夫，根据也是画像，并认为明太祖“猪腰子脸”的人设是清代统治者的丑化。
其实关于明太祖的“异相”，在明代就已然流传于民间，明人笔记对此传说也有过不少记载，甚至还很残忍的编出了明太祖杀画师这类恐怖的传说，而这种很让底层民众“喜闻乐见”的段子至迟在明中后期也已在民间流布。
《三才图会》中明太祖御真。
先看看第一则笔记，是明后期***张瀚在其笔记《松窗梦语》里的记载：
“余为南司空，入武英殿，得瞻仰二祖御容。太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之象大不类。相传太祖图像时杀数人，后一人得免。意者民间所传，即后一人所写，未可知也。”
南都武英殿供奉的大概是这一版本的御真
第二个是差不多同时代的张萱在其笔记《疑耀》中的记录：
“先大夫令滇时，从黔国邸中摸高皇御容，龙形虬鬓，左脸有十二黑子，其状甚奇，与世俗所传相同，似为真矣。”
我可以很肯定的回答，网上流传的那张朱元璋鞋拔子脸的画像（就是下面这张画像）是***的，具体有以下几点原因。
第一，我们都知道，朱元璋是跟着郭子兴起家的，而他之所以很快得到郭子兴的赏识提拔，除了他过人的军事才能外，还有一点不可忽略的原因就是他娶了郭子兴的养女马氏为妻，试想一下如果朱元璋真的如此相貌丑陋的话，马氏还能看上他吗？估计看见他也是唯恐避之不及吧！
第二，明朝共传十六帝，只有朱元璋的画像一直饱受争议，而其他皇帝的画像从未出现争议，那么我们就看看这些皇帝的画像里，尤其是朱棣以及其他朱元璋儿孙们的画像，有多少是继承了朱元璋所谓鞋拔子脸的基因呢？答案是“没有”，一个都没有，上面是朱棣的画像，如此的威武霸气，有兴趣的朋友可以搜一搜明朝历代皇帝画像，有胖有瘦那是个人体质问题，但相貌明显是一脉传承的，儿子像老子，孙子像儿子，所以很难相信朱元璋基因就这么的弱小，生的这些儿子没一个像他的？
第三服饰问题，在这里必须要科普一个知识，就是关于明朝皇帝的服饰穿着，明朝皇帝日常戴的帽子叫翼善冠，又名乌纱折上巾，这种帽子前低后高，蔑丝织成，表敷乌纱，折角向上，相传是起源于唐朝，到了明朝成为皇帝亲王常服必备样式，明朝前期乌纱折上巾毫无任何修饰，就是上图的那种。到了明朝后期，乌纱折上巾出现了双龙戏珠，如下图这种。
但是不管是有双龙戏珠还是没有双龙戏珠，它们都有一个共同点，这个共同点也是乌纱折上巾的特点，那就是—没有帽正！什么是帽正？就是帽子中间的那块玉，现在很多关于明朝的***剧都会在帽子前加一块帽正，这是大大的错误！明朝的乌纱帽没有帽正，没有帽正，没有帽正！重要的事情说三遍，那么我们再回过头来看开头朱元璋的那幅鞋拔子脸画像，里面的乌纱折上巾那两只折角跟拼接上去似的这个就不说了，最大的错误便是帽子有了帽正！而事实上帽正流行于清朝，这副画像最有可能的就是清朝时期绘制！
然后再说说衣服，明朝前期皇帝的常服是圆领，窄袖，腰束玉带而且是紧的那种，且常服没有十二道纹章，肩上没有象征日月的纹饰（说白了就是衣服上没有那么多的修饰），而到了后期常服逐渐变成宽袖，腰间的玉带也变松了，成了一种装饰，衣服上也陆续有了十二道纹章，肩上有象征日月的红白纹章等，具体可以参考朱棣的画像和上面万历皇帝的画像，根据这两幅画像。
这里我们就可以总结一下了，明朝前期皇帝头戴没有双龙戏珠没有帽正的乌纱折上巾，身穿窄袖常服，衣服没有修饰图案，明朝后期皇帝头戴饰有双龙戏珠没有帽正的乌纱折上巾，身穿绣有象征帝王身份修饰的宽袖常服。按照这个总结，大家应该可以看出那张鞋拔子脸的画像已经经不起推敲了吧！那么我再来发张故宫南薰殿保留的官方朱元璋正版画像，大家可以看看。
这是朱元璋老年期的，再来张年轻时期的全身照
按照我上面的总结，画像完全符合，所以哪一张画像更符合历史，更具有说服力，就不言而喻了吧。
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到此，以上就是小编对于明朝历史面貌如何评价人物的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史面貌如何评价人物的2点解答对大家有用。
