大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王立群讲唐朝历史全集的问题，于是小编就整理了2个相关介绍王立群讲唐朝历史全集的解答，让我们一起看看吧。
历史大讲堂主讲人都有谁？
历史讲解主播前几名详细排行榜如下。
第二名，许怀仁，主要讲解宋朝历史，包括南宋，北宋，五代十国，水浒传等。
第三名，钱钟书，主要讲解隋朝，唐朝的历史，包括唐诗三百首等等。
才高八斗的金庸为什么不写关于秦朝、汉朝和唐朝的小说？
首先，要说一下金庸先生武侠***中的核心观点——侠之大者，为国为民。
世人皆理解武侠世界中的普世价值观基本上都是快意恩仇、江湖儿女江湖情，这些他的***中都有，坏小子杨过和小龙女的凄然十六年终成神仙眷侣；悲惨三人组的萧峰、阿朱和小姨子阿紫的虐恋死别；小和尚虚竹和西夏公主梦姑的破戒之恋，最后继承偌大产业等等，老百姓爱看的内容里面都有，但隐藏在剧情之后的是金先生对民族冲突、正统大业、世间善恶的深刻见地。杨康一生坏事做尽，不妨碍有一个幼年受尽委屈，终成一代大侠的好儿子；契丹人萧峰做了辽国的南院大王，仍然不妨碍他以***停两国战乱，拯救黎民无数；双面间谍韦小宝暗里反清复明，却仍然不妨碍他认为康熙是个好皇帝，最终也不忍挑起***；这些隐藏在儿女情长、侠肝义胆背后的是民族冲突和善恶之分，这一切都需要有一个基本前提——乱世，宋末时期，北地尽失，战线绵长，异族祸乱，英雄之辈层出不穷，种族、宗教之战正史皆表；明末清初，谜案纷纷，偌大个中国由异族掌握，民间势力暗流涌动；这些都是画本故事的基本要素，而且金先生写故事和古龙不一样，他不是架空历史，更多的是在历史可考人物的基础上进行增编。
其次，金先生对佛学的理解很深，佛家讲普度众生，杀生是世间第一大恶，战争是原罪，种族战争势必会引发信仰战争，那么，为国为民这个观点在宋元明清的历史冲突中就有了很大的演义空间，这个空间是让江湖儿女进入国家战争舞台的空间，以家国大义、弱小抗击强大的百姓视角去让读者区分冲突。
反之，秦汉唐时期基本都是大一统王朝，更多是军队平乱为主，那时更多的现世的是英雄将领，虽说历史上这三个时期也有游侠记载，但真正能让民族冲突体现在小人物身上，并且散发大义光芒的机会相对少很多，更何况盛唐时期包容四海，种族融合反而更多。
最后，金先生自己曾经说过，他对再之前的历史了解的并不详尽，创作空间尚且不足。
最后的最后，缅怀金先生，感谢他给国人留下一个又一个瑰丽美好的江湖梦。
有一点那就是明清***的文化价值和唐诗宋词常常是我们并排在一起说的，不是吗？
金庸***的艺术价值又恰恰在此，他以武侠***的幻景形式和生花妙笔有效地掩盖了现实处境的严峻，完美地连缀了来自现实的矛盾的裂缝，而向世人昭示出一种理想化、和谐化的世界的可能性，并防止历史文化语境的印痕和创伤的暴露，充满***地言说着这个世纪所交托给文人的侠客梦。陈平原说：“不敢说没有江湖就不存在侠客；可武侠***中倘若没有一个虚拟的‘江湖世界’，侠客就不可能纵横驰骋大显神威。”正如《西游记》写的最好的是孙悟空“大闹天宫”一样，金庸***的美在那浪漫主义建构的艺术画廊里，是乔峰大战少林、聚义庄之时；是郭靖华山论剑之日；是令狐冲挥舞独孤九剑之间；是杨过携手小龙女的刹那；是李莫愁引吭高歌衣带渐宽终不悔的瞬间；是韦小宝脚底抹油的顷刻……正是“成也萧何，败也萧何”！金庸武侠的“仁者见仁，智者见智”也正在于此。——引用
切合人物历史特性。时势造英雄，就像那首诗秦时明月汉时关～从而引起读者共鸣。动荡不安的大环境一样，武侠江湖。
还有就是这里我想说说笑傲江湖，这里面令狐冲不论他是学了剑宗的，还是剑宗的，但小人物的虐心成长，我们不都是为止捏了好多汉嘛！？
到此，以上就是小编对于王立群讲唐朝历史全集的问题就介绍到这了，希望介绍关于王立群讲唐朝历史全集的2点解答对大家有用。
