大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于光哥讲历史明朝国旗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍光哥讲历史明朝国旗的解答，让我们一起看看吧。
你真的了解民俗文化吗？
中国的民俗文化丰富多彩，各有各的民族特色和地方特色，在民间中流行上千年至今都受到传承和发扬光大。
一，春联，又叫
春帖，门对，一般在过年时帖在门上，象征着春节来临，迎接新的一年。
二，舞狮，分南北舞狮，一般在迎新年或重大节日才能看得到。
三，猜灯迷，一般在大年十五举行，猜中有奖励。
四，京剧，也称平剧，是我国五大戏曲之一，以北京为中心，并传播全国各地，被例为世界非物质文化遗产代表名录。
五，踩高跷，在我国北方民间非常流行。
六，川剧，地道的川普剧，以变脸为精典，获得世界认可。
还有剪纸，刺绣，画灯笼，陶瓷，
……等等。
谢邀请，谈不上真正了解自己家乡的民俗文化，但略知一二。我的家乡在安徽铜陵，是个三四线城市，有铜都之乡美名。有许多铜雕艺术名，驰名国内外，铜陵贡姜遍地全国，还有黄梅戏非常有名。连续几年被评为文明城市。
这个问题问的好啊！我土生土长东北农村人。沈阳的一个近郊乡村。我想破脑袋，也没想出有啥特别的民俗。也就过传统节日，庆祝热闹一下，主要是吃，吃汤圆，吃粽子，吃月饼。然后呢，没了。感觉我们这，传统的民俗文化丢的太多啦！南方有祠堂，有族谱，有宗族。我们这很少，至于庙会啊，传统歌舞啊，更是没有。（庙会也是近几年市内发展起来的，像我们这样的村子，根本没有）说起来感觉好无聊哦。
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谢邀，
自己家乡的民俗文化，自己了解多少呢！，分析一下，我的了解。
我的老家在河南，周口，我们这里的民俗文化，我们周口这里最著名的，民俗文化应该当属太吴陵庙会了，太吴陵位于周口淮阳县，陵墓位于淮阳县城以北的蔡河边，太昊陵包括太昊伏羲氏陵和为祭祀地而修建的陵庙，是我国著名的三陵——太昊陵，黄帝陵、大禹陵之一。每年的二月二到三月三，全国各地的香客好多都会来烧烧香，让自己家里的大人小孩健健康康的，让来年发大财多多挣钱。
为什么顾炎武认为满清代明、剃发易服是率兽食人，谓之亡天下？
天天在网上丑化清朝，试问中国历史上哪个封建王朝没有污点？满清退位后民国时学习西方剪辫子不是剃发吗？穿西服不是易服吗？丢了东三省又与日冦签了各种协定不是丧权辱国吗？
是野蛮征服文明，欧洲、中亚、印度不是经常上演么，我们只是运气好，300多年后摆脱了，这个跟我们的文化传承有关系，如果没有摆脱，跟印度的种姓也差不多吧，主子奴才那一套，现在电视上多呢，最可笑的明朝的电视也搞主子奴才，看看历史书吧，这一套是清才有的。
大明王朝与其说朱元璋爱百姓，不如说朱元璋爱皇族，无论皇室有多少人，朝廷必须供养。中国历史上除了明朝，没有任何朝代宗室有如此高的待遇，可谓空前绝后。随着宗室子弟人口爆炸式增长，明朝三分之一以上的赋税用于供养宗室人员，后期越来越严重，直接拖跨明中央***。有学者认为明朝是最黑暗最残酷的朝代不无道理。与其说明是清灭的，不如说是明自己玩死了自己。
主观原因：顾炎武从小到大受到影响颇深的是母亲的“守节”与教以岳飞、文天祥、方孝孺的“忠义之节，造成先天成长环境是决定因素
客观原因：“亡天下”的落脚点是“匹夫有责”，针对的是当时的主和派与妥协派或投降派，符合当时的“南明抗清”的平民情绪或“反清复明”的义举
现实原因：清初的“行为”是“亡天下”的直接证据（“剃发易服”、圈地运动、***平民等历史悲剧），使得所谓的“康乾盛世”具有局限的影响力。整个清朝的科技文化与“文字狱”造成的落后局面，也是“亡天下”的间接证据
到此，以上就是小编对于光哥讲历史明朝国旗的问题就介绍到这了，希望介绍关于光哥讲历史明朝国旗的2点解答对大家有用。
