大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝的皇帝历史的爱情的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝的皇帝历史的爱情的解答，让我们一起看看吧。
如何评价唐玄宗和杨贵妃爱情故事？
唐玄宗是唐朝的皇帝，杨贵妃，也就是杨玉环是李瑁，即唐玄宗的儿子的王妃。然而，生性风流的唐玄宗却喜欢上了杨玉环。唐玄宗废尽心机把杨玉环从儿子手中夺了过来，两个年龄悬差极大人爱的却是天昏地暗。
从***道德上讲，这桩爱情是***，不道德的。单从爱情上讲，却是历史上很精典的爱情。
他们之间无疑是有真感情的，又都擅长音律，可以算得上是志同道合，不过他们之间毕竟是皇帝与嫔妃的关系。所以他们之间是先君臣，再夫妻，最后是知音。
以现代夫妇的标准，唐玄宗当然不合格，但是在帝王里，唐玄宗绝对算是模范丈夫了，不可也不必要求过高。
李唐皇室风气比较开放，尽管唐玄宗与杨玉环确实可以说是***，但这种现象在李唐皇室中司空见惯，倒也不必要苛责。
至于杨玉环对安史之乱的责任，她算是次要原因中的一个次要原因吧
爱情是没有对错的，但爱情不是每个人都拥有的起的，平头百姓什么都没有却可以拥有爱情，帝王什么都有却不能选择爱情。江山、美人历来是每个帝王所让人羡慕的，他们应该是最幸福的，但拥有美人不代表拥有爱情，当帝王真正遇到自己所心仪的挚爱时，往往又不得不舍美人，要江山，试问有多少帝王是可以“爱江山，更爱美人”呢？
你是如何看待李隆基和杨玉环之间的爱情的？
唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的。 他们原本是翁媳关系，是不伦之恋，站在今天的立场是不可想像的。 唐玄宗是皇帝，天下是他说了算，当然也包括对待异性的支配问题。 杨玉环接受他的爱情原本是半被迫的，毕竟也不符合家庭***。 唐玄宗通过高力士安排杨玉环和自己儿子离婚出家道观半年，再把她纳进宫封为贵妃，这才使杨玉环心理的道德上的疑虑得到缓解。才真正地接受了唐玄宗的爱。他们之间的爱情基本上是纯洁的，很象今天的男女一样，使得唐玄宗只爱她一人，正所谓“三千宠爱集一身”，甚至到了“后宫佳丽皆失色，从此君王不早朝”的地步。可见唐玄宗对她的倾心程度。 当安史之乱，长安失陷，在马嵬坡，将士哗变 要杀杨氏一族时，他还极力维护杨玉环，但这次挽救失败了。从此唐玄宗正式步入暮年，心灰意懒，顺水推舟地把帝位让给儿子，并至死都没能忘怀杨玉环。 杨玉环作为当时条件下的女人，其实是很无奈的，但是她没有别的选择，无论生死。 唐玄宗作为一位皇帝，为了爱情没有错，但是他沉迷于爱情，忘记了一个君王背负的万筠重担，所以他是这场悲剧产生的主要责任人。杨玉环却是当时政治斗争的牺牲品。 正所谓“色”字头上一把刀，“饱暖思***”，试问古今又有几个男人真正对自己严格要求，引以为戒呢！
唐玄宗李隆基与杨玉环的爱情本质是权色交易，根本谈不上薄情还是痴情。
首先这是一次皇权的压迫和占有。这个时候帝王标榜“仁义道德”成了骗人的把戏，杨玉环成为李隆基的女人，一个关键因素就是李隆基掌握着国家最高权力，他是大唐帝国至尊皇帝。杨玉环作为唐玄宗儿媳妇——寿王李瑁王妃，本来是可以夫妻恩爱终老的。可杨玉环的天生丽质、熟透妩媚，却被其公爹开元盛世缔造者李隆基看中，“爱美之心，人皆有之”，李隆基作为皇帝也可以理解，别人只是想想罢了，他可是付诸了行动，手中拥有至高无上的皇权为其为所欲为提供了更加便利条件。爱情把理性和非理性、本能和精神美结合在一起。当一个人体验到真正的爱情时，他就会表现出自我牺牲的精神和巨大的道德力量。可在李隆基与杨玉环的关系中，恐怕无论如何找不到爱情哪怕是健康情感的“因子”来。
其次是李隆基对杨玉环具有完全支配权。当一名男子还对一名女子具有完全支配权的时候，他们之间就不可能有真正的爱情。双方以不道德开局，以大难临头各自飞结束，这是古今相通的“非正常男女关系”典型结局。马嵬坡之下，杨玉环被唐玄宗李隆基下旨赐死。
最后，李隆基对杨玉环的感情是及其脆弱的。他们的关系更像今天贪官包养情人一样。别看那些***平日里对贪官温柔体贴，善解人意，一旦贪官“落难”时，她们逃得最快。与官包养情人结局不一样，马嵬坡兵变，杨玉环失去了逃命的机会。如此而已。
到此，以上就是小编对于唐朝的皇帝历史的爱情的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝的皇帝历史的爱情的2点解答对大家有用。
