大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝历史跟以前的日本的问题,于是小编就整理了4个相关介绍唐朝历史跟以前的日本的解答,让我们一起看看吧。
日本在唐朝时来中国学习后后来发生了怎样的变革叫什么名字?
其实在中国隋朝和唐朝的时候,日本都曾派遣遣隋使或遣唐使来到中原,想中原学习先进的文化及制度,在习得中原一套先进的管理和统治方式后,日本***做了一次历史上著名的变革,史称大化改新
唐朝和日本的友好关系是怎样发展起来的?
关于中国和日本的交往,早在汉朝时期便开始了。到了唐朝,中国的经济和文化进入了繁荣发展时期,而日本则处于封建制代替奴隶制的变革时代。日本鉴于唐朝发达的文化和成熟的政治制度,于是便派人前去唐朝学习。自此,中日两国的交往出现了***。
公元630年,日本首次派使者前往唐朝,此后直到公元894年,在这二百六十多年的时间里,日本共派“遣唐使”的次数达到十三次。除此之外,日本还派船迎送唐朝的赴日使者六次,总共十九次。
在初期的遣唐使团中,规模并不是很大,每次仅一二百人,一两艘船。而到了八世纪以后,遣唐使团的规模开始增大,每次一般有五六百人前往,乘坐的船只由两艘增加到四艘。当然,除了人数上的规模外,使团的组织也更加多样化,除了一些必要的官员之外,还有留学生、医生、警卫、翻译人员、僧人等。当时由于是乘木帆船渡海,所以还有大量的船匠、水手、舵师,这些人占总人数的一半以上。另外,前往唐朝的留学生数量先后达到了一百三十二人次。
△遣唐使团
遣唐使作为中日双方交流的媒介,他们来到唐朝后,十几年、几十年地生活在这里,对唐朝的经济、政治、文化等各个领域都进行了深入的学习和研究,为唐朝时期中日友好往来奠定了基础。
公元645年,日本开始实行封建改革,史称“大化革新”。大化革新时期,日本派遣的留学生、僧人以及一些访日人士在来到中国后,将唐朝的律令制度、学术文化、科学技术以至某些风俗习惯,都陆续带到了日本。
在政治上:日本参照中国的制度,实行了中央集权的郡县制。
在经济上:日本参照唐朝的经济制度,实行班田法和租庸调制。
城市建设上:日本仿照唐长安城,先后营建了两个都城,就是我们所熟悉的奈良和京都。这两个城市的布局基本和长安城一样,全城分为东西对称的两部分。其中,“坊”为住宅区,又分设东西两个商业区。基本上就是长安城的缩小版。
文化方面: 日本早在五世纪就已经开始使用汉字进行交流了。但是,在学习了唐朝的楷书和草书之后,他们通过简化融合,形成了新的表达记述语言的文字,叫做“***名”,而称汉字为“真名”。这些新的日本字同早已使用的汉字一起,对日本变成了巨大的影响,成为了日本人民表达思想的主要工具,一直沿用至今。
唐初暴打日本,明末教训日本,为何清朝对日本却一溃千里?
你怎么不讲秦朝,日本可有人来?
唐朝与日本爆发的战争是白江口之战,是公元7世纪,这个时候中国是最鼎盛时期,全球中心,如同如今的美国,而日本呢,才进入飞鸟时代,几乎和部落没有区别,唐日战争如同今天你让非洲去打美国一样,鸡蛋碰石头有什么可比性?
明朝与日本爆发的战争是万历援朝战争,是公元16世纪,这个时候中国虽然在全球影响力已经不如唐朝了,但明朝的军事实力还是不了小瞧的,而日本丰臣秀吉才结束了万村战争,野心勃勃,又要打朝鲜,战争持续6-7年,打的中日韩三国钱财几乎耗尽,最后日本无力再支撑战争,最后撤退了,最后朝鲜是复国了,日本丰臣秀吉势力也垮台了,明朝也内忧外患也垮了。
清朝和日本爆发的战争还是围绕朝鲜的,是公元19世纪,从日本明治维新开始,日本就打算占领朝鲜,从来控制中国,明治维新可以讲日本的复苏,而同时期清朝却是内忧外患,历史以来最低谷的时期,此消彼长,日本必然会打败清朝,但是也不至于一溃千里的地步,1884年甲申政变,清朝就在军事击败了日本,镇压了朝鲜事变,十年以来日本卧薪尝胆,在1894年甲午战争中,陆海击败清朝,但日本也国力耗尽无法持续,但清朝当局者怕了,被日本的诱骗下承认的了战败。
唐朝明朝击败日本,说明日本但是不如中国,日本击败清朝,说明但是中国不如日本,很简单的道理,为什么会有这样的变化,这就是历史文化的多方面原因了,并非简简单单的满汉蒙族的原因,这里就不讨论了。
唐朝时,中国远强于日本。明朝时,实力相当,结果两败具伤,明被清代,日本丰臣家族灭。清末,中国被列强侵犯,无心应对日本。日本明治维新,工业化变革,雄心勃勃要扩张,有心算无心,结果可知。
日本为什么只认唐朝?
因为唐代时的日本蛮荒落后。白江口一战,全面碾压,教日本做人。大化改新,全面学习唐制。所以倭人敬服唐朝。
而宋代以后,神州陆沉。倭人有云,崖山之后再无中国。明朝虽然光复,但生产力水平和政治制度与日本相比,并没有太大差距。万历朝鲜之役,倭寇虽退而不言败,故而不服。
谢谢邀请。日本只认唐朝,是因为当时唐朝强盛,日本从唐朝学到了很多东西,改变了日本的面貌,也使得急于向外扩张的日本遭到唐军的重创,不得不服。
589年隋朝统一中国后,日本摄政的圣德太子,四次派出遣隋使来学习中国文化。唐朝时期,从630—895年间,日本朝廷任命了19次遣唐使,其中名副其实的遣唐使12次。中国文化渗透到日本的思想、文学、艺术、风俗习惯等各方面,对日本封建社会上层产生很大影响。
经过200多年的吸引移植唐代文化,日本基本上完成社会制度的改革,萌生出日本的国风文化,其历法、节令、习俗、服饰等多仿效中国。日本武士道倡导的义、勇、仁、礼、诚、名、忠、克八字精神,就有中国儒学文化变异的内容。
期间的663年八月,唐军与日军的白村江战役,百济灭亡。668年,唐朝和新罗联军攻陷平壤,高句丽灭亡。白村江之战,日本退守本土,日本深知不是唐朝的对手,屈服求和,连派“遣唐使”,以后卧薪尝胆了900年。
丰臣秀吉
1592年四月,日本突袭朝鲜,占领朝鲜全境。明军首战失败,后以4万辽东军入朝,一举攻克平壤,史称平壤大捷。随后在龙山会战中,摧毁日本的粮食基地,迫使日本遣使求和。日本在谈判期间积蓄力量,1596年九月再次闪击朝鲜,明军接连失利,朝鲜大半国土沦陷。
明朝派遣6万中央军入朝,取得汉江保卫战胜利,最后将沿海几处堡垒中的日军包围,日本败局以定。期间,丰臣秀吉因病死去。在露梁海域的海战中,日军几乎全军覆没,中国水师取得完胜。这次战役史称“庆长之役”。
明军两次战败日军,日本不服,为什么?因为日本没有彻底被击垮,还有东山再起的机会。
【一句话答案】希腊化现象全世界都不少见。
罗马贵族站在希腊的一片焦土上尽情挥霍希腊的财富奴役希腊人时,却心里暗搓搓想像他们学习那高雅的姿态和谈吐,希望他们为自己朗诵诗歌和悲剧。
加藤周一在研究和论述日本历史时,认为日本的历史和文学是不可分的,日本的历史就是日本的文学史,自从圣德太子访隋后带回仿照儒家制定的《十七条宪法》和佛家等诸多思想文化开始,日本与隋唐大陆不断交往,隋唐文化对日本产生了不可估量的影响。
白居易在平安时代是诗的至高无上,是贵族学习汉诗、文化教养的典范。《枕草子》的作者清少纳言在当中宫女官的时候,与藤原行成诗歌往来时就曾经使用白乐天诗歌中的梗和韵。并且清少纳言之口说出,连白乐天的诗歌都不懂,怎么配当中宫女官?不过很怀疑日本人对白居易的理解就是了,毕竟是主张文艺远离政治的审美国度。
( 《超译百人一首 歌之恋》中藤原实方和清少纳言用白居易的诗歌应答)
杨早讲史,不一样的回答
谁说明朝打日本,日本不服?一仗打的日本两百年不敢过河,你说它不服,从哪里说起啊,最多说现在的日本不服而已,当时他不服行嘛。如果非说现在认同唐朝比明朝强,就只能归于政策了,唐朝文化包容度大于明朝,唐朝一直和倭国有联系,前期明朝和唐朝也差不多,又航海又军演的,而明朝自己后期都十几年不上朝了,何谈往外联系。明朝对外态度强硬,不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门、君王死社稷,在现在看来是很牛的,在当时可能打过日本就没有***取安抚手段,造成日本恨上了明朝吧。
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