大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史大家对明朝的评价的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史大家对明朝的评价的解答，让我们一起看看吧。
明朝人怎么看待宋朝？
明人对宋太宗的评价分成了两个部分，一是歌颂，二是质疑。所谓的歌颂，就是肯定了宋太宗的勤政、统一、爱民以及力捧文人等四个方面。
其实明人的肯定方面跟前朝的差不多，但是在质疑方面，明人的评价比前朝更加犀利，犀利的地方体现在明人对宋太宗的质疑上。
明人对宋太宗主要有两个质疑的焦点，一是宋太宗对于宋朝来说，究竟是一个罪人还是有功之人；二是宋太宗的继位过程到底是不是合法的。这两个问题，也是至今为止一直备受争议的问题。
如何评价明朝在中国历史中的地位？
明朝（1368年―1644年）是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统中原王朝，共传十二世，历经十六帝，享国276年。
明代疆域囊括汉地，东北抵日本海、外兴安岭，后缩为辽河流域；北达戈壁沙漠一带，后撤至明长城；西北至新疆哈密，后退守嘉峪关；西南临孟加拉湾，后折回约今云南境；并在青藏地区设有羁縻卫所，还曾收复安南，明代极盛国土面积约达一千万平方公里。
明朝是继汉唐之后黄金时期。明代无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，天子守国门，君王死社稷。清朝官方评价明朝为“治隆唐宋”、“远迈汉唐”。
历史学家对明清评价？
真正的历史学家大多就事论事，不搞朝代斗兽。
明朝前期的辉煌，晚明的社会某种变化，人家都承认和研究。
清朝前期的扩张版图与在明朝政治格局基础上的改进与有一点特色的创新，人家历史学家也承认和研究。
对于明清的阴暗历史面不回避，正经的历史书都写了。
为什么史学界对明朝评价很低？吹捧明朝的都是些什么人？
天大地大，大不出情、理、法。一个靠各种历史机缘窃取神器的贼头得势后，将情、理、法当放屁。这样一个带着原罪的王朝会明亮到哪去？
只要是一个拥有正常是非观的人，并且心中还怀有一丝悲悯众生的爱。那只要他越了解明朝就会越厌恶这个残暴的政权。
皇汉明粉思潮兴起的时代背景
1，东欧剧变苏联解体，冷战后民族主义席卷世界，尤其在非西方的发展中国家和新兴经济体方兴未艾。民族和宗教的矛盾，也就是亨廷顿所说的“文明的冲突”，取代了意识形态对立，成为左右国际国内政治的重要因素，为政治家，媒体，财团，专家学者等群体所重视和利用。皇汉明粉所代表的汉民族主义，在意识形态至上的年代受到压制，90年代后逐渐复苏，到了21世纪互联网时代大爆发。
2，改革开放四十年来的经济成就，***了传统文化热，修家谱热，寻根热，国学热等。像韩国人一样，经济腾飞使得更多的人对本土文明重拾自信，从传统文化中发掘积极因素，鼓吹本民族的优越性。比如在山西经济好的时候，研究晋商，宣传晋商就成为一门显学，《乔家大院》《走西口》等火爆一时。中国人有祖先崇拜的传统，一旦子孙发迹，就想光宗耀祖，衣锦还乡，重修家谱，攀龙附凤。祖先即使出身寒微，一生没什么大作为，但只要有子孙后代争气了，出人头地了，就会替祖先包装，粉饰，甚至硬攀亲戚。所谓穷在闹市无人问，富在深山有远亲，说的就是现在一些研究民俗文化，地域文化，风水***等的文人的逐利性。皇汉为了解释中国当代经济成就和近代屈辱历史的反差，倾向于把一切坏事，一切责任推到蒙元满清身上，汉族统治者还是好的。这样一来汉族还是最优秀的民族，汉文化还是没有糟粕的先进文化。其实日本🇯🇵在泡沫经济的八九十年代，也有许多西方和日本学者著书立说，把日本文化吹上天，说得好像日本有今天都是神武***，圣德太子，织田信长们早已打下基础。韩国🇰🇷汉江奇迹后，民族自豪感膨胀，恨不得把全世界的传统文化和名人都说成自己的，全地球都是大韩民族的故土。这一点上，皇汉和日韩是相通的。
3，现实中的不如意可以从某个虚拟的网络圈子，某种意识形态上找到慰藉。就好比个人混得再不好，只要是北京上海土著，相对外地人也有一种优越感。明粉也是这样的圈子。他们在幻想“我大明”的伟大时，绝不会把自己带入明朝的太监，宫女，军户，奴仆，贫民等受压迫受损害的人，而是个个仿佛自己就是朱家皇帝，或者是力挽狂澜的社稷功臣，拳打倭寇脚踢***，架空小说里的开挂主人公。
到此，以上就是小编对于历史大家对明朝的评价的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史大家对明朝的评价的4点解答对大家有用。
