大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝有关鉴真的历史故事的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝有关鉴真的历史故事的解答，让我们一起看看吧。
玄奘和鉴真有哪些不同点？
1．目的不同﹣﹣玄奘西行的目的，是为了探究印度佛教的起源，为了取经，对于佛教在中国南北两方的差异性，玄奘行了深入的思考，并决定去印度取经，以探索佛教的真正意义；鉴真是处于对佛教的传播，应日本留学僧的要求，前去日本，对日本***以及平民百姓进行传授佛教真理。
2．职能不同﹣﹣玄奘在取经的过程中，还担任了翻译的工作，在一人西行了五万里，并用了十七年的时间学会当时的各种学说，翻译佛典75部，13335卷，贡献量惊人；鉴真不仅仅是一个僧人学者，更是一个建筑家、艺术家、书法家、以及医学家，为日本的建筑学以及医学等方面也做出了极大的贡献，深受日本***及民众的爱戴。
3．功绩不同一玄奘是将佛教从印度传到中国，并且让唐朝人了解了天竺的历史地理等情况；鉴真则是将佛法传播到日本，并把唐朝的先进文化、医学等介绍到那里，造福了日本人民。
唐代出海异常凶险，鉴真为何坚持要东渡日本？日本为何要请鉴真？
鉴真和尚历史上一共六次东渡日本，其中前五次都以失败告终，最后一次，鉴真已经双眼失明了，身体也很不好，但最终得以到达日本。之所以如此困难，一是因为当时航海技术、造船技术落后的；二是朝廷明令禁止私自出海，鉴真当时的行为属于偷渡，受到官方的打压。
既然出海赴日本如此凶险，鉴真为何还要冒着生命危险六次出海呢？
1、日本官方邀请鉴真东渡，到日本传播佛教。在唐朝时期，日本曾经20多次派出遣唐使，到唐朝学习交流。他们认为，唐朝是一个经济、文化、制度等各方面都比较发达的国家，日本要想走向强大，必须向唐朝学习。因此，日本官方邀请鉴真，也是看中了他在佛教方面的造诣，请求他到日本传播佛教。
2、鉴真身上坚定的佛教信仰。在历史上，佛教僧人远游传法、取经的例子比比皆是，他们也把这种行为，看成是一种修炼。如天竺僧人达摩，也是不远万里来到中土地区传法，而玄奘方式远赴天竺取经等等。
3、鉴真的一位“偶像”据说转世在了日本。日本有位政绩卓著的统治者，名叫圣德太子，他自称是南岳慧思的转世。而南越慧思是谁呢？他是佛教天台宗的创始人之一。
因为佛教有转世轮回的说法，鉴真从来到中国的日本僧人口中，听说了圣德太子的故事，而他对南岳慧思十分仰慕，于是便有了去日本一探究竟的想法。
4、鉴真在唐朝传法遇到困难。李唐时期，特别尊崇道教，因为他们与道家的创始人李耳是同姓。而唐玄宗时期，更加迷信炼丹和长生不老之术，佛教受到了皇帝的冷落。
唐代是中国封建社会的鼎盛时期，中国周边的很多国家都以中国的制度、经济、文化等为标杆，在这些国家中典型的代表就有日本、朝鲜等国。自古以来日本一直以学习外来先进文化为立国之道，从古学习中国到近代学习欧美都可以看得出这一点。佛教一直以弘扬佛法为佛教***的己任，所以鉴真不远万里来日本弘扬佛法。而当时日本迫切的需要学习中国的先进文化，了解学习佛教就是其中之一。
唐玄宗为何不准鉴真东渡？鉴真又为何冒死执意东渡？
鉴真东渡，是中日友好交流的象征，但实际上，鉴真东渡是个艰辛的过程，鉴真历经了六次才得以到达日本，而且鉴真东渡日本还是个非法活动，朝廷不给予支持，那为何唐玄宗不让鉴真东渡，鉴真又为何执意东渡？
唐玄宗不让鉴真东渡，有他自己的考虑。佛教在唐玄宗时，已经今非昔比。唐朝的佛教有许多弊病，像唐朝的僧侣削发以避徭役，破坏社会的稳定，所以在开元二年，唐玄宗决定命有司沙汰僧尼，因伪妄还俗者一万二千余人。并下令道：“自今各地不得创建佛寺。旧寺颓坏应葺者，赴有司陈验牒文，然后审批。”这就是唐玄宗对佛教的打压，是一种“抑而不毁”的政策。唐玄宗对道教特别推崇，因为道教是中国本土教派，他更希望中国本土的教派走出中国，而不是外来的佛教，所以唐玄宗不让鉴真东渡，在日本使团来访时，唐玄宗还专门提出要增加道士的数量，可见唐玄宗对道教的推崇。
鉴真想要东渡，并且不怕困难，坚持了六次东渡日本，就是源于他心中的信仰。鉴真作为一位得道高僧，宣扬佛法是他的职责，“是为法事也，何惜身命”，他觉得自己有必要去宣扬佛法，普度众生，日本正是他发挥自身作用的地方。加之日本国内殷切希望他能前往日本，所以鉴真不顾艰难险阻去到日本，为日本的佛教事业做出巨大贡献。
历史百家争鸣团队成员：小木
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