大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怎么评价唐朝历史人物的问题，于是小编就整理了5个相关介绍怎么评价唐朝历史人物的解答，让我们一起看看吧。
如何正确客观评价唐太宗？
唐朝是我国历史上最开放的朝代，也是最强盛的时代之一。而李世民的贞观之治更是历史上出了名的。李世民是中国最开明的君主之一，不然魏征早就被他砍了。历史上的李世民最让后世诟病的就是“玄武门之变”了，杀兄逼父让位。但玄武门之变这一事件有诸多因素，所以并不能说是李世民的全部责任。
有没有一些名人对杜甫的评价？
很多名人对杜甫都有过高度的评价。唐代文学大家韩愈曾称杜甫为“诗史之宗”，认为他的诗歌格调雄壮，深入民间，反映了社会的动荡和人民的疾苦。
清代学者钱穆评价杜甫是“文化史上最可敬最可怜”之人，他用笔墨描绘了历史长河中不少的蹊跷。
现代文学家胡适则认为，杜甫的诗歌既有思想性，又具有艺术性，是可以为人类文化史所珍视的杰出的诗人。总之，许多名人对杜甫的赞誉都是不容忽视的。
唐朝的著名人物的简介？
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，政治家、军事家、书法家、诗人。唐朝建立初期，封秦王，立下赫赫战功。即帝位后，积极听取群臣的意见，努力学习文治天下，成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。他经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面，开创了历史上著名的“贞观之治”，为后来实现“开元盛世”奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
人们对唐宋八大家的评价？
唐宋八大家，是唐宋时期以散文著称的八位文学家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（合称三苏）、王安石、曾巩八人。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古***新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
历朝历代的史学家是怎么评价武则天的？
在我国历史上，唐代女皇武则天大概是最具争议的人物之一了。
中国封建社会是一个典型的男权社会，女人的社会地位是非常低下的。女人没有独立的经济能力，也就没有独立的社会地位。女人是男人的附属品，是家庭传宗接代的工具，“三从四德”是女人的最高行为准则和道德规范。女人被深囿闺中，抛头露面就是不守妇道。“女子无才便是德”，读书都不得，能从政执政更是难于上青天了。而偏偏出了武则天这样一个不守妇道的女人，不仅仅挑战了男权社会，还把天下所有的男人统统踩在脚下，这对男人来说，特别是对朝廷那些文武百官，李家皇族来说是多么大的羞辱！所以在史书中对武则天有一点妖魔化也就可以理解了。
今天恐怕没有人会怀疑武则天是中国有史以来空前绝后的一位女皇。但是我国古代的史学家在编纂史书时由于对“正统”观念的看法不同，对于武则天是否是否应纳入“本纪”这一问题争论不已。《旧唐书》将武则天纳入《本纪》，《新唐书》则将武则天既入《本纪》，又入《列传》，《资治通鉴》则归武则天入《唐记》之列，而《唐鉴》即归入中宗年号之下。史学家对武则天的认知分裂可见一斑。
后晋刘昫等著的《旧唐书》对武则天的评价几乎是完全否定的：“使懦夫女子乘时得势，亦足坐制群生之命，肆行不义之威”，说武则天是“艳妻”、“嬖妇”、“破国亡家”之罪人，称其为“贼后”、“龙漦”、“夔魖”等。
南宋朱熹著《通鉴纲目》多次否定武则天，到清朝王夫之和李塨等人著作中对武则天的贬抑达到顶峰。明末清初著名的思想家王夫之，就评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
影响比较大的是北宋司马光编纂的《资治通鉴》，为达“鉴前世之兴衰，考当今之行失”之目的，为了提醒宋朝当权者当心女权当道，就把武则天妖魔化了。这具体体现在：唐高宗李治被描写得软弱无能，治国无方，而把武则天写得很坏，很阴毒强势，对两者的描述都有所夸大。其实高宗不是无能之辈，武则天也没有那么阴狠。
但不管怎样对武则天贬抑和妖魔化，不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。唐朝在武则天主政期间，社会稳定、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，上承“贞观之治”，下启“***盛世”，对中国历史做出过巨大的贡献。
到此，以上就是小编对于怎么评价唐朝历史人物的问题就介绍到这了，希望介绍关于怎么评价唐朝历史人物的5点解答对大家有用。
