大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史不是童话明朝那些事儿的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史不是童话明朝那些事儿的解答，让我们一起看看吧。
清廉童话故事？
不私一钱
明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过那里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，可是你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。
为什么说“文史不分家”？两者侧重点又是什么？
“文史不分家”是因为两者都缺一不可，不能单独存在，没“文”就没有“史”的传承，没有“史”就没有“文”的根源。文史不分家，相生相连，同源同生，不可分割。
“文”的侧重点是文学性知识，包括文字、文字、文学、文化知识、诗歌曲艺、非物质文化等一切文学性知识的信息。
“史”的侧重点是历史化信息，包括历史文化、历史人物、历史古迹、历史事件、历史影响、历史传承等具有历史意义的信息。
文史不分家，是从有人类出现的那一刻就注定了的，有人就会有历史，有人就会有文化符号（包括文字和符号），两者是命运共同体，无法分离，缺一不可。
确实是“文史不分家”，因为我们的文化都是从历史上积累下来的啊！
文化不是一天就形成的，就想俗话说罗马不是一天建成的一样，从人类几千年的历程中，一点一点积累，进化，改进形成的文化。文化渗透到了人类进程中的每个时刻。所以我们想要研究文化，不可避免的要回溯到历史的某个瞬间，寻找文化产生的源头。同时文化是可以影响历史发展的，文化影响人民的性格，而人民决定了历史的发展。就要中国在汉唐时代是尚武的民族，积极扩张领土，但是在宋以后，中国就尚文了，爱好和平。
虽然文化与历史是紧紧相连，相互影响的，但是文化与历史所研究的侧重点是不同的。历史所研究过去所发生的事情，梳理历史脉络，社会形态，探索历史细节。而文化则注重人文典籍，思想变化，文化进程，社会生活细节。
例如古代人的服饰变化，可以看做历史中的社会生活细节，同样也可以从中发现文化对生活的影响。
文学,用文字描述生活的艺术，
其源于生活而且要高于生活。
历史,用文字记录过去的社会。
历史应该具有客观性,公正性！
历史往往是文学创作的基础，
文学作品能够反映一定历史。
文学和历史都属于社会科学。
这二者都紧密联系社会生活！
因为文章记录着历史，历史存在着文章。犹似烟酒不分家，喜欢吸烟的人，多数的亦喜欢饮酒。同样道理，喜欢饮酒的人，多数的亦喜欢吸烟。因此，便有烟酒不分家之说。再论文史不分家，比如:《***诗词》，实际就是一本史诗！她(它)刻录了各个不同时期的经历！所以说文不离开史，史更需要文作深刻精辟的历史记录！因此说，"文史不分家"，就象"烟酒不分家"一样的道理！...追梦的诗人:2020.05.06.16.10.
能推荐些遣词造句通俗易懂，没有阅读门槛的文学作品么？
能推荐些遣词造句通俗易懂，没有阅读门槛的文学作品么？
谢邀答题。首先谈一下问题中的几个词的理解。遣词造句，简单的说，就是运用词语组成句子。通俗易懂，字面的意思是，通常平俗容易理解，喻指常人都能理解。我本着遣词造句通俗易懂，相对没有阅读门槛的原则，推荐三本容易理解、专业术语不多、文字表达淳朴的文学作品，供参考，请批评指正。
首先，推荐长篇小说《平凡的世界》。著名作家路遥的长篇***《平凡的世界》，是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的***。它的语言淳朴，通俗易懂。读这本书的时候，就感觉像是我的一个老朋友，在讲述自己的故事，一读就懂，而且可以在思想上产生强烈的共鸣。书的内容有复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象，有劳动与爱情、有挫折与追求、有痛苦与欢乐、把日常生活与巨大社会冲突交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所遇到艰难与曲折。但是，***中没有难以理解的高深的学术理论，也没有阳春白雪般的晦暗，更多的是下里巴人身边发生的故事。读着，读着会让你有身临其境的感受。
其次，推荐报告文学《为了你，我的祖国》（优秀报告文学选）。《为了你，我的祖国》这本书是1984北京十月文艺出版社出版的报告文学选。一般来说报告文学都比较的通俗易懂，因为报告文学基本上都是根据***的事迹，***用文学的方式来感染人教育人的，相对口语化，更容易被读者理解。这本报告文学选中，有肖复兴的《生当作人杰》、魏巍的《谁是最可爱的人》、徐迟的《哥德巴赫猜想》、***的《艰难的起飞》、理由的《扬眉剑出鞘》等一大批著名作家撰写的讴歌优秀中华儿女的报告文学作品精品。读这本书，你会从中真切的感受到豪迈的时代精神，也强烈的感受到中华民族的凝聚力和自信心。全书通俗易懂，豪气十足，鼓舞人心。多读这样的书，就能看到祖国的光明前景。我认为现在读这本书，同样，具有现实的意义。
现在网上有各种各样的书单
有些***甚至把这个做成了一个产业
在我个人看来如果是想自己阅读而且是一个文学小白的话
那么你可以不去看那些所谓的书单和推荐等等
也没有必要去听别人要推荐具体的书籍
文学小白可以从矛盾文学奖的获奖作品开始阅读。
比如第四届茅盾文学奖获奖作品《白鹿原》，虽然是前两年的大热IP
但是你看原著的时候，肯定不会感觉晦涩难懂。
最后我推荐一个我的入门文学读物，虽然没有获得茅盾文学奖但是
在我心里它已经获奖了。这就是余华的《活着》。在这本书里面你可以看到生活的艰难和生活的勇气。
这类文学作品很多:
童年，老人与海，巴黎圣母院，鲁宾逊漂流记，钢铁是怎样炼成的，格林童话，复活……
家，大堰河一一我的保姆，暴风骤雨，莎菲女士日记，繁星春水，平凡的世界，子夜，活着，围城，边城，红高粱，西游记，芙蓉镇……
我认为，生活就是最大的文学作品，阅读好这部大作，需要世事洞明，需要人情练达。真正的作家，或者说是阅读者，肯定是面对着人生的旅途，细心地观察，耐心地阅读，才能有所收获，有所启发，拿起笔即成作家，拿起书才叫阅读，没有人生积累的阅读或写作，是无源之水，无本之木，缺少根基。当然，这种阅读或者说写作，是需要千锤百炼的，对人生人世阅览多了，层次会相应提升，如果，再有更多的勤奋，加上自己的悟性，成为优秀的阅读者或者真正的写作者，也是极有可能的。但是，自始而终的执着，是最基本的前提，任何事情的成功，概莫能外。
为什么有人会说绿帽子，而不是其他颜色？
我们先从一只乌龟🐢说起吧，太奇怪了，打字的时候就自动跳出一只绿毛乌龟🐢，够诡异吧！
这种说法来源是非常复杂的，古人可不是傻子，虽然有些事情他们不清楚，但是并不能说他们不聪明，那是科学的局限。比如就说乌龟这件事，古人发现，雄性的乌龟好像在乌龟繁衍过程中好像没什么用，因为繁殖都是雌性乌龟单独完成的。产一窝蛋，沙子一埋，过一阵子就爬出许多小乌龟，有大的有雄的有雌的，真是奇怪！
于是有心人就观察，经过一段时间不懈的努力，终于有所发现，他就发现雌龟是和蛇交配才怀孕的，而这时候雄乌龟总是会悄悄的从一片荷叶下面探出脑袋，头上的荷叶，像极了一顶绿帽子，而它猥琐的眼神好像一个盯梢的丈夫。
那么为什么老婆偷情，就说给她男人戴绿帽？而不是红帽白帽黑帽呢？
其实最早从唐代开始，官宦人家在惩罚犯错的下人的时候，就给他们穿上优伶的服饰，戴上绿色的头饰，以达到羞辱的目的。因为那时候优伶是很低贱的职业，不像现在，走到哪里都有保镖开路，好像古代官员出巡。
绿色是属于贱色，特别在宋代的时候，烟花之地工作的男性要求一律戴绿头巾，以达到歧视的目的。到了元代，《元典》规定失足妇女必须穿着紫色衫子，女性的家长男性成员一律要带绿帽子🧢。
所以结合乌龟的事迹，被戴绿帽子的男人又被成为龟公也就一点都不奇怪了。
在古代，民族很注重色彩，他们用服装的颜色方法来区分人与人之间一个等级的划分。例如：唐代官制规定，低微的官员穿绿色官服。元朝和明朝时候，乐人、***必须着绿服、绿头巾标志从事贱业，以示与正常人的区别。在古代也有些男子逼着自己的女人去做***挣钱，就主动给自己戴绿帽，好让别人知道自家女子是在做***，相当现在的广告，这也就是戴绿帽的由来了。不同的是，古时候绿帽子是一些男人自愿戴的，而现在这个绿帽子是被动戴上的，是中国男人最怕的一顶帽子。
还有一种传说，古时候，有一对夫妻。丈夫是一个生意人，经常到外地去做生意。在丈夫外出的日子里，妻子就独守空房，寂寞难耐。有一天，妻子跟门口一个卖布的好上了，但又怕被丈夫撞见，妻子就向那卖布的要了一块绿色的布料，做了一顶帽子给丈夫，和那卖布的约定，当你看见我丈夫戴上绿帽子外出的时候，就是我丈夫外出做生意了，你就可以来了。于是，绿帽子的说法就这样传下来了。
绿帽子，本意是指绿色的帽子。后来在民间泛指伴侣出轨，而被出轨的那一方便被戏称为，戴了“绿帽子”。那么，为什么是“绿”帽子，而不是其他颜色呢？
中国古人认为绿色是“贱”色，不是正色。古人将原色视为“正”色，正色包括“红、黄、蓝、白、黑”五种颜色。而绿色是由***和蓝***而成，是间色，所以是“贱”色。
古人还认为，上下有别，上尊下卑。所以，帽子可以是黑色，红色，上衣可以是***，而下衣可以是绿色。但是，一个人的头，是为尊为首的部位，所以不可以头戴绿色。
因此，绿色在中国古代，一直是低贱者使用的颜色。
《七修类稿》中记载:春秋时期，依靠妻女***收入为主的男子，必须以绿头巾裹头来作为识别的标志。
《诗经》中有“绿衣黄裳，心之忧矣”之句。意思是说古人以***为上，绿色为下。而绿做了上衣，黄做为下裳，上下易位，使人忧虑。
《汉书-东方朔传》中提到，馆陶公主的情夫，就是“头戴绿帻”。大诗人李白，也曾有“绿帻谁家子，卖珠轻薄儿”之诗句！
唐朝的官服品级中，绿袍是下级官员的朝服。著名诗人白居易，曾有“分手各抛沧海衅，折腰俱老绿衫中”的诗句，意指官职的卑微！
《闻见录》中记载，唐朝的地方官吏发明了一种“刑罚”，即对犯罪之人，可不用杖罚，而是令其头裹绿巾以示羞辱。并根据情节轻重，以计算时日的多少。
宋代《燕翼诒谋录》记载，南唐李后主投降宋朝时，跟随其一起投降的官员一律穿绿袍，以示区别于宋朝的本朝官员。
到此，以上就是小编对于历史不是童话明朝那些事儿的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史不是童话明朝那些事儿的4点解答对大家有用。
