大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩国讲明朝历史的电影的问题，于是小编就整理了2个相关介绍韩国讲明朝历史的电影的解答，让我们一起看看吧。
如何评价韩国电影《代立军》？
感谢邀请电影二元。
《代立军》也许是翻译错误了，从汉字的读音应该翻译成“代理军”，也就是我们现代社***理解的代理，从电影剧情的发展来看，确实也像二元哥理解的一样他们就是雇佣军，为别人打仗。据说，故事是根据真实的历史事件改编而来，在那个时期，明朝对当时朝鲜的影响根深蒂固，才会导致朝鲜和日本一直都在沿用着我们的文字和语言，这应该算是我们民族的衰落吧。
电影的男主李政宰和吕诊九，一个是韩国炽手可热的老戏骨，一个是后起之秀，两个人的配合就像电影《西部战线》的配合一样，一个成熟稳重，一个单纯，预示着对美好生活的向往，所以这样的老少搭配是韩国电影一贯的做法，也确实取的了好的效果。想看这部电影的朋友，关注电影二元公众号就好了
抛开历史不说，对人物的内心成长刻画的还可以，后面河边站颇有七武士的一丢丢风，可惜美感不够。最后的背景文字太狗尾了，为啥不顺便说说大明如何帮忙的？壬辰倭乱简直是韩国电影取之不尽 用之不竭的题材库。感觉出他们意图以此改变国人历史观不惜歪曲历史就觉得乏味，不过演员的演技还是出色的
一位韩国翻译说，唐朝文明在日本，明朝文明在韩国，他说得对吗？
其实后面少说了，日韩文化在中国，岂止是日本和韩国，凡是中国周围的国家，我就可以大言不惭的说，他们的文化都在中国，或者说，他们的文化都是从中国流传出去的，我知道有点大言不惭了。
或许夸张点，事实也差不多，古代的时候，周围有几个国家不是中国的附属国，有几个不来给中国进贡的。
我爱国盲目吗？就算盲目吧。
我盲目爱国，爱的是自己的国家，有些人盲目爱国，爱的却是其他国家，非我族类，其心必异，这个族指的是华夏族。
从八国联军入侵到新中国成立，再到越南战争，不说内战，单是抵御外国入侵，我们国家不知道死了多少人。
甚至可以这样说，我们能来到这个世界上，真是万幸，不知道有多少人的祖祖辈辈在那时候死于战争。
现在建国不过才七十周年，我们国家不过刚脱离新生，不过刚开始成长，要时刻居安思危。
国家，国家，有国才有家，有些道理很简单，但是却总是被人忽略，我们不应该崇洋***，我们更应该做的是，取其精华去其糟粕。
胡说八道，日本的文字都是借鉴唐朝时期中国汉字创造的，而小日本的有记载的历史不超过两千年，而韩棒子更不用说了，区区弹丸之地也敢说明朝文明在它那里，真是恬不知耻。明朝文明是整个中华文明的一部分与韩棒子有什么关系，而且明朝时期朝鲜半岛是当时中国的附属国，那有宗主国的社会文明说成是附属国的，岂有此理。
这个问题的背后用意是什么，我看得不是太清楚，是问中国自己没有保留下自己的文明传统吗？不得不到韩国日本才能看到？
如果是这样，那我从以下几点来说说。
1）中国本来就是多民族长期融合后形成的，这在世界范围内还有一个类似情况的国家，就是美国。美国被称为移民国家，更是多民族甚至多种族的融合体。这使得中国和美国都能形成文明不断更替演进的基础。而日本，韩国都是单民族国家，因此古文明更容易被长期保留继承。
2）中国唐朝对日本的影响，明朝对朝鲜韩国的影响不言而喻，但是并非完全一样，唐朝的先进文明进入日本后，经历了，学习，借鉴，自创的过程。在日本东京国立博物馆，把这样的进程展现得非常清楚，他们从来不避讳自己的文明由大唐而来，但也强调日本古人是如何发展成自己的一派，并逐步与***文明分离。所以你要到日本看到纯正的中国唐朝文明遗产恐怕是要失望了。但是能看到大量流失到日本的中国本土文物却是事实，多少有些唏嘘。日本那么爱收藏文物也源于日本古时***的匮乏，因此敝帚自珍。韩国也差不多如此，大体相近。
3）中国的文明传统有没有保留下来呢？这就要讲讲中国与另一个国家的相通之处，那就是德国。中国在近代经历了长期的战乱，经济得不到发展，而战争又摧毁了很多文明古城。德国在两次世界大战中均已战败告终。城市在轰炸与城市巷战中多数被毁。因此战后重建都遭遇了不同的历史路线。如果我们去看看德国的邻国捷克，你会感受到浓浓的欧洲斯拉夫民族文明的特色，百公里之隔的德国，却是现代建筑与传统建筑交织的城市，甚至现代感远远多过于古典。中国也是如此，在战后重建及社会主义现代化的建设过程中，我们在发展现代化，科技化的都市，感觉上传统没有被保留实际上是历史的选择。
4）中国的传统文明是否应该发扬？当然需要，但是那不是一个统一符号，因为中国是灿烂的多民族国家。不是唐朝，明朝，还有宋，元………等等等。老百姓的日常民俗习惯也不是只来源一个朝代，而是来自于各个朝代的遗留。我们应该为我们能有如此丰富多彩的历史遗产而感到自豪与兴奋。
到此，以上就是小编对于韩国讲明朝历史的电影的问题就介绍到这了，希望介绍关于韩国讲明朝历史的电影的2点解答对大家有用。
