大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史李谦是谁的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史李谦是谁的解答，让我们一起看看吧。
拾忆长安男主是谁？
拾忆长安男主是名叫林初夏的年轻才子，他是一位有着深厚文学素养的诗人，同时也具备着一定的武艺。林初夏在长安城中拥有着广泛的人脉和深厚的人情，他与众多的名士、才子、美女都有着紧密的联系。在小说中，林初夏不仅是主角们的好友和支持者，同时也是他们的导师和指引者。他的聪明才智和深情厚谊，为整个故事注入了浓郁的文学气息和人情味道。
《拾忆长安》是一部中国古装剧，男主角是李易峰饰演的李必。李必是一个身世成谜的年轻人，他在长安城中寻找自己的过去，并与女主角李清照展开了一段跨越时空的爱情故事。李易峰通过精湛的演技，将李必的复杂内心和坚定的追求展现得淋漓尽致，赢得了观众的喜爱和认可。他的出色表演使得《拾忆长安》成为了一部备受瞩目的剧集。
拾忆长安的男主是名叫秦时明的年轻律师。他因为一个神秘的案件而被卷入了一场充满谎言和阴谋的社会斗争中，逐渐揭开了隐藏在案件背后的真相。在这个过程中，他遇到了许多有趣的人物，包括他的朋友和敌人。秦时明是一个聪明、正义、勇敢的人，他不畏权贵、不怕困难，终于在艰难的斗争中获得了胜利。
他也是一个有爱心、有责任感的人，他一直在努力帮助那些需要帮助的人，并且坚定地守护着自己的信仰和理想。
拾忆长安男主是一位名叫赵云霄的年轻画家，他在长安城中被误认为是一名神秘的刺客，因而被卷入了一场阴谋之中。赵云霄性格坚毅，为了揭开真相，他不惜冒险，与女主唐瑛瑶一起展开了一段惊心动魄的冒险之旅。在这个过程中，他与唐瑛瑶逐渐产生了感情，最终成功破解了阴谋，还成功地守护了唐瑛瑶。
他的勇气和智慧，以及对唐瑛瑶的真挚情感，使得他成为了整个故事中最引人注目的人物之一。
杨贵妃到底有没有死，政史和野史有多个不同说法，到底哪一个可信？
对于历史人物，往往都有正史和野史的记录，说法也就不同。杨贵妃就是如此，正史里她被逼死，李隆基心痛到了极点，但野史却说高力士帮忙，让她死里逃生，躲过一劫，隐姓埋名起来。
【一】正史记载
唐朝安史之乱，李隆基离开了京城，往蜀地而逃，在马嵬坡这个地方，护卫发难，把安史之乱和逃难的困境都归结于杨氏兄妹，即杨国忠和杨玉环，要求除了两人大家才继续守护唐明皇。皇帝也怕别人不维护自己，所以杀了杨国忠，赐死了杨贵妃。尽管李隆基当时费了很多心思才得到杨玉环，但在面临自己的生死时，仍然选择了放弃。
【二】野史传说
野史有很多传说的，版本也是多种多样。
有说是入了蜀地，在某个地方隐居了起来，做起了真的道姑，直到仙逝。
有说是东渡到了日本，在日本安家落户，至今日本还有贵妃墓贵妃故居等地方可以证明。
也有说被高力士偷梁换柱，逃到了四川一个小县城的山里居住下来，后来她前夫李瑁找到了她，还带李隆基与她团聚，解了长生殿上的相思之苦。
不管野史怎么传说，那都是民间或者对杨玉环有好感、更或者对两人爱情歌颂的人们，对他们最美好的祝愿而已，加上白居易的《长恨歌》，人们更加愿意看到一个好的结局，因而才有了这些杨贵妃不死的传说。
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天宝十四年（755年）11月安禄山兵起范阳，12月攻陷东都洛阳，756年5月，唐玄宗西逃，因匆忙只带走了杨贵妃，杨国忠，太子李亨韦见素，高力士等人。深得唐玄宗喜爱的杨贵妃和其兄杨国忠曾得罪过太子，路上杨氏兄妹丝毫没有没有察觉到太子李亨已经收买了护驾的禁军大将陈玄礼及统帅的禁军。在马嵬坡，太子李亨和陈玄礼指着正在和吐蕃使者争吵的杨国忠说，杨国忠和吐蕃使者正在商量要劫持皇上进行谋反，于是命弓箭手乱箭齐发射死了杨国忠。司马光的“《资治通鉴》记载的很详细：上（玄宗）杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。"上曰：“朕当自处之。”入门，倚杖倾首而立，久之，京兆司隶韦谔前言曰：“今众怒难犯，安危在晷刻，愿陛下速决！”因叩头流血。上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠谋反？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。与尸置驿庭，召玄礼等人视之。杀死杨贵妃后，为使乱军心安，命陈玄礼等人验尸，陈玄礼绝不会被一个***冒的宫女糊弄过去的，斩草除根以绝后患，绝不会给杨贵妃复仇的机会。所以杨贵妃必死无疑。据《旧唐书.后妃传》记载，平定安史之乱，玄宗还朝“……上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，香囊犹在。”这与《新唐书》中的“裹尸以紫茵”的记载下相吻合，也否定了杨贵妃的“空死处”的谣传。一代名妃香消玉殒，让人们感到惋惜。后人们更愿意相信杨贵妃没有死而是一个宫女代替她死了，杨贵妃乘船到了日本，而这只是一个传说而已。
杨贵妃到底有没有死，正史和野史有多个不同说法，到底哪一个可信？
历史上关于杨贵妃的死有不同说法，陈凯歌的电影《猫妖传》更是勾起了人们对杨贵妃之死之谜的遐想。
杨贵妃是古代四大美女之一，美貌倾国倾城，对于美好事物，人们总会有无限美好的愿望。但自古红颜多薄命，美女们的结局都不是人们所希望的。据《旧唐书·杨贵妃传》记载：“及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰“贼本尚在”，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧。”就是说，禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子后，以后患仍存为由，强烈要求赐杨玉环意思，唐玄宗无奈，与贵妃诀别后只得下令，杨贵妃缢死佛堂。史书是为当权者服务，当权者认为“安史之乱”祸起贵妃，因此在史书里，杨贵妃的命运注定就是死。这是政治的需要，更是为了警醒后世君王。
但杨贵妃的真实命运究竟如何，正史和野史都无法真正说清楚。史是为需求而编撰的，希望达到什么目的就编撰怎样的剧情。《猫妖传》里杨贵妃的结局是对历史的另一种诠释，世人对美女的向往，以及对破坏美好的“坏人”们的憎恨，坏人必须受到惩罚，这是报应。
而我则认为，杨贵妃不该命丧马嵬坡。成为绝世美女是上天的恩赐，“安史之乱”也非贵妃之过。千古年来，多少朝代的灭亡都会被后世史官们归结到倾国倾城的美女嫔妃身上，认为她们误国殃民。然她们一介女流之辈，被帝王宠幸又非她们之过，朝代的更迭，最终还是帝王自身的原因。大唐的衰亡，岂是杨贵妃能背负的。世人对杨贵妃的喜爱多于怨恨，因此对于史官们关于杨贵妃的编撰的历史，我们选择不相信。我们更相信，人们对于美好事物的理性处理，对美好事物的保护。当年在马嵬坡，禁军将领陈玄礼等人迁怒于杨氏的乱政，在诛杀了杨国忠等人之后还想杀死杨贵妃，但等众人见到杨贵妃之时，顿时傻眼了，传说中的倾国倾城的杨贵妃竟是如此绝艳，如何下得了手？这是暴殄天物，是要遭天谴的。于是，陈玄礼等人找了一个身高体型跟贵妃差不多的宫女代死，并毁其面容。后又安排亲信护送贵妃离开。至于杨贵妃之后身处何方，无人知晓。
所以，关于杨贵妃之死的谜，不要纠结于正史和野史哪个记载的是真实的，声由心生，你喜欢哪个就相信哪个，历史本来就无从考证，谁又能说的清楚呢？
杨贵妃迭闻凶耗，心似刀割，已洒了无数泪痕；及高力士传旨赐死，突然倒地，险些儿晕将过去，好容易按定了神，才呜咽道：“全家俱覆，留我何为？但亦容我辞别皇上。”力士乃引贵妃至玄宗前，玄宗不忍相看，掩面流涕。贵妃带哭带语道：“愿大家保重！妾诚负国恩，死无所恨，惟乞容礼佛而死。”玄宗勉强答道：“愿妃子善地受生。”说到“生”字，已是不能成语。力士即牵贵妃至佛堂，贵妃向佛再拜道：“佛爷佛爷！我杨玉环在宫时，哪里防到有这个结局？想是造孽深重，因遭此谴，今日死了，还仗佛力，超度阴魂。”说至此，伏地大恸，披发委地。力士闻外面哗声未息，恐生不测，忙将贵妃牵至梨树下，解了罗巾，系住树枝。贵妃自知无救，北向拜道：“妾与圣上永诀了。
到此，以上就是小编对于唐朝历史李谦是谁的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史李谦是谁的2点解答对大家有用。
