明朝引路制度的演变历史,明朝引路制度的演变历史背景

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝引路制度的演变历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍明朝引路制度的演变历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 磁钟乡典故?
  2. 今天坐小艇出海,突然想到一个问题,海上一望无际,古人出海怎么找到方向的?
  3. 明朝里形势严峻的倭患,为什么到清朝就没有了?

磁钟典故

磁钟乡来源典故与万历皇帝的昭妃有关。

相传,明朝万历年间,皇帝朱翊钧在梦中隐隐约约地听到一阵阵悠扬、浑厚的钟声,便沿着钟声一路寻去,看见一个美若天仙的女子正在虔诚祈福。他刚想上前与姑娘交谈,忽然钟声停止。

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道人解梦说皇帝此钟乃河南府辖陕州境内的上古大钟,皇上梦中的女子是大富大贵之人,帮助吾皇江山永固、天下太平,需将贵人与神钟接回皇宫。”

朱翊钧便派大臣按照道人所指的方位去暗访,果然有一名叫刘昭君的女子,貌若天仙,与道士所说无异。皇上大喜,便派大臣前去恭迎昭妃娘娘及神钟进宫。由于该钟体形庞大,一般车辆无法拉动,就特制了一辆巨型车运送大钟。运送大钟的车辆与迎接昭妃娘娘的仪仗队从陕州城出发,一路浩浩荡荡,所到之处钟鼓齐鸣,运送大钟的车辆到了今天的磁钟乡城墙门口,进城门时,大钟无法通过,又没有其他路可走,大臣便请示昭妃娘娘。娘娘说:“此钟乃家乡之神器,保佑家乡风调雨顺、五谷丰登,不如将钟送回原地,也好为家乡人们赐福。”

后来,昭妃娘娘“辞钟”的故事广为传诵,人们便将昭妃娘娘辞钟的地方改名为“辞钟”,后来逐渐演变成现在的磁钟乡。

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据说在明朝万历年间,皇帝因选妃不顺,梦中由钟声引路寻到刘昭君(昭妃),刘昭君大钟回宫,卡于城外,便让人将钟送回原处,保佑家乡风调雨顺、五谷丰登。人们将刘昭君“辞钟”的地方改名为“辞钟”,后来逐渐演变为磁钟。

今天坐小艇出海,突然想到一个问题,海上一望无际,古人出海怎么找到方向的?

这个问题不得不佩服我们古人的智慧了,中国古人最早确定方位是通过北极星定位,《周礼·考工记·匠人》:“昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕。” 郑玄 注:“极星,谓北辰。”《宋史·天文志一》:“极星之在紫垣,为七曜,三垣、二十八宿众星所拱,是为北极,为天之正中。”古人夜夜观星,可不是只玩浪漫,更重要是用它来导航。早在汉晋时期,船员们就注意到一些重要“方位星”位置恒定,可以利用它们在大海中判定方向和位置,这种方法叫“过洋牵星术”。

要用过洋牵星术导航,“牵星板”是其必不可少的测量工具,用于记录星星离海平面的高度。“牵星板”共有12块正方形的木板,大小各有差别,最大的一块长七寸多。每一块板上都标有刻度,用“指”作单位,最大一块为“一指”,最小的为“十二指”。这套工具到底要如何使用呢?首先确定要测量的目标星辰。将一根绳子穿在一块牵星板的中心,并把绳子拉直靠近至嘴唇或眼窝处。牵星板要与海平面保持垂直,并且眼睛要看到板上沿紧贴目标星辰所在位置,下沿与水平线重合。通过牵星板上的刻度便可测出星辰的出水高度是多少“指”。对照古人记载的航海图所标注的目标星辰高度,确定船目前所在位置。所以,古人的智慧无穷尽啊!

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咱们老祖宗有罗盘啊,再往前还有指南针,实在没东西还有北斗星~牛人根据天干地支五运六气啥啥的,可以算定一个时间段的气象变化,此类现在都被“科学”二字给湮灭了,可能民间还藏着高手吧,大约是怕被扣上迷信的帽子,只好默默~吾心向往,希冀光大~

明朝里形势严峻的倭患,为什么到清朝就没有了?

倭寇肆虐的时间基本是日本战国时代,国内一片混乱,给了倭寇滋生的土壤。自1615年德川家康消灭丰臣氏,一统全国,日本进入和平时期,对外又实行锁国政策,日本民众不再愿意出去,也很难出去,倭寇之乱也就从根子上消失了。

到此,以上就是小编对于明朝引路制度的演变历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于明朝引路制度的演变历史的3点解答对大家有用。

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