大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史上的悲喜的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史上的悲喜的解答，让我们一起看看吧。
唐诗宋词元曲明和清代表是什么？
明清是小说。明清是中国***史上的繁荣时期。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大名著都是明清时所写的***，《聊斋志异》更是文言***的最高成绩。
唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，代表诗人有李白、杜甫、杜牧、李商隐等。唐诗的基本形式就是绝句和律诗，绝句共4句，律诗要8句，都可以分为五言和七言(即每句5个字或7个字)。
词，是中国古代诗歌的一种，极盛于宋代，因此名为“宋词”。宋词是中国古代文学***光辉夺目的巨钻，历来与唐诗并称“双绝”。宋代最著名的词人有苏东坡、柳永、李清照等人。一首词，有的只有一段，称为单调；有的分为两段，称双调;有的分成三段或四段，称三迭或四迭。宋词句式不像唐诗那样整齐划一，而是长短错落参差。
元曲是继唐诗宋词之后形成的另一种文学形式，元曲大致分为两种，一为元杂剧，一为元散曲。杂剧是一种把歌曲、说白和舞蹈结合起来的形式。散曲是诗歌。
明清***。明清是中国***史上的繁荣时期。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大名著都是明清时所写的***。
白居易惆怅阶前红牡丹，晚来惟有两枝残。明朝风起应吹尽？
。 其实如果不是两支也可以这么理解，阶前红牡丹，只有两支残，其它或者还开着，但明朝风起，也都凋残，还是趁着夜下火光，更是仔仔细细看看。本诗有一字着应，吹尽的也可以是全部，而且如果这样看，是两支近乎零落，而其它甚或开放，但明早都要凋残，所以更加珍惜无法自己的牡丹，因此哪怕夜下也要看看，看看自己的欢乐之物，是否悲欢之感更为浓？若有诗人之在其中，联系诗人，则味更足？（固陋之见，少些不知所言，谨以为参考）
范笑歌称赵孟頫是“悲喜亡国栋，元来泯心人”，这两句诗是什么意思，是否有道理？
这两句的意思大概很多人会理解成对赵孟頫 一种取笑，首先咱们先了解一下 赵孟頫其人。 赵孟頫字：子昂，号雪松道人是宋太祖赵匡胤第十一世嫡孙，与欧阳询，颜真卿，柳公权，并称楷书四大家。宋朝灭亡后，他以宋朝皇室子孙的身份，在元朝为官，由于他才华出众，官至翰林院学士，荣禄大夫，官位显赫。有人认为他是被仇人灭国打败，却又投靠仇人，这种气节上的缺憾常被人以诟病取笑。以我个人理解，这是作者对赵孟頫心境的揣测，因为当时赵孟頫所处的元朝，正是元世祖当政，而元世祖非常看重赵孟頫的才气，人品，所以赵孟頫为了施展抱负，也为了天下苍生，才为源朝廷任职，期间也是兢兢业业，深受元世祖的信任提携，后元仁宗继位， 仁宗待他甚厚，只呼其字而不呼其名，在与侍臣谈论文学之士时，把赵孟頫比作唐代李白、宋代苏子瞻，称赞他品行纯正，博学多闻，书画绝伦，又精通佛学及老庄之学，这些都是人所不及的。不乐意的人想离间仁宗与赵孟頫的亲密关系，仁宗不加理会。既而又有人上书，奏请朝廷不能让赵孟頫参与编修国史。仁宗说：“赵子昂是世祖皇帝选拔的重臣，朕特加优待，让他在馆阁从事著述，传之后世，你们还罗嗦些什么？ 了解这些以后你再想这两句的意思，我觉得是作者认为当时“悲喜亡国栋”:赵孟頫忍辱负重，实在不愿做元朝的栋梁之材，奈何为天下苍生，故委屈求全于朝堂，“元来泯心人”应该是说元朝未泯良心的人，让大家不要误会他！
到此，以上就是小编对于明朝历史上的悲喜的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史上的悲喜的3点解答对大家有用。
