大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中秋节唐朝明朝历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍中秋节唐朝明朝历史的解答,让我们一起看看吧。
月到中秋分外明典故?
月到中秋分外明【出处】明代冯梦龙的《醒世恒言卷十八》 【全文】标题就是:人逢喜事精神爽 月到中秋分外明 《醒世恒言 》,白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年(明天启七年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和***渲染。《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》、《警世通言》一起,合称《三言》,是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。
中秋节为啥吃月饼地理?
一一般每个传统节日的主要传统食物都是有一定由来寓意的,例如端午节吃粽刁,是为了纪念屈原。我们马上就要迎来一年一度的中秋节,这天主要传统食物是月饼,无论月饼起源于何时,它都被视为团聚的神圣对象,被用来怀念亲人.和家乡,中秋节这天人们都要吃月饼以示团圆。
据说中秋节吃月饼的习俗始于唐朝,北宋之时在宫廷内流行,后流传到民间,当时俗称“小饼”和“月团”,发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。
月饼后与各地饮食习俗相互融合,逐渐发展出广式、京式、苏式、潮式、滇式等种类,被人们所喜爱。
月饼象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月、赠送亲友。发展至今,吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗,中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。
中秋节吃月饼从什么时候开始的?
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中秋节这天、家家户户都得做上几桌象样的好菜、或者上好一点攴厅好酒好烟、水果干货、新鲜的月饼,等月亮一出、也就是6点至8点摆好菜酒、点香燃烛烧钱开始祭祀天地及祖先、请示保佑来年风调顺五谷丰登、人财兴旺。祭拜完事、就开始吃喝、吃喝完就端上月饼干果、茶水,围坐一团边吃边喝边赏月!一番热闹、喜庆、欢乐团聚……
这习惯从古老的殷、周朝就开始这样祭祀天地、祖先……发展到今天中秋吃月饼赏皓月的习俗。
中秋节吃月饼从什么时候开始的?
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我国许多地方民间相传正月十五祭日神,八月十五祭月神的习俗。中秋节这天,父母早早准备,买好了月饼、苹果、花生、柑橘等多种水果糕点,每一样水果装一盘,准备了9盘拜月的“供果”,等待举行拜月仪式。
每当中秋节这天小孩子们真是迫不及待了,盼望早点天黑,才能看到中秋圆月亮! 傍晚时分吃完团圆饭(饺子),等到夜幕降临,皓月初升之时,爸妈便在庭院门口坪上,摆好神桌,置好香炉红烛,只见神桌上摆好各式月饼和事先准备好的9盘”供果”,满满的一桌,然后焚香,让全家人磕头跪拜月神,待三根香焚完后,全家人围坐在拜月桌上,吃团圆饼团圆果啦! 寓意:分享嫦娥奔月赐予的月饼和献果,吴刚赐予的桂花酒。妈妈将一块大月饼分切成全家每人一块,每人仰望天空圆月吃这一块月饼,表示合家团圆,平安喜悦!
社会在进步,城里人有的省略了这中秋拜月神的习俗,城里人也有些效仿民间的传统习俗做法,焚香拜月逐步减化,但城里人在中秋之夜,皓月当空,合家团圆吃月饼赏月的习惯依然流行。中秋佳节大团圆,除了春节就是中秋佳节热闹了,充满着浓浓的亲人团聚之情!
谢谢悟空问答邀请,今天是中秋节,家家和睦,年年团圆,就应个景,谈谈我国中秋吃月饼是从什么时候开始的吧。
关于中秋节吃月饼的习俗,官方和民间分别流传着两条线索,一是民间传说文学,二是各类文献记载。民间传说只需要看故事即可,至于时间年代都可以忽略不计,口头相传的民间故事,担负着将“月饼”这个节日食品代代传承下去的重任。而官方文献记载,可以让我们对月饼的起源与发展做一个追溯,看看古老中华流传千年的传统,是如何萌芽与发展的。
(董永)
与月饼有关的传说,都与这种食品的起源有关。然而这些传说时空错乱,故事驳杂,只可杯茶之间***小儿,作为消遣之用。传说之一,董永与七仙女的故事。话说七仙女触犯天条,被逼返回天庭,只留下废物点心董永和他儿子艰难度日,儿子被伙伴欺负,董永无能为力,儿子嚎啕大哭,惊动了天神吴刚,便下凡将小儿送到仙女小七那里,母子相见,抱头痛哭,小七用核桃仁花生米做馅,按照圆月形状制成馅饼,给儿子吃,是为月饼,而吴刚私自下凡,被玉帝去月宫当伐木工。原来吴刚伐木不是和嫦娥有关系,而是和小七有关。
传说之二,元朝末年明太祖朱元璋借助月饼传递信息起义的故事。话说太祖准备起事,约定先杀欺压民众的“管家公”,刘伯温献计,挑选几十个人扮作阴阳先生,到各县散播童谣:“且莫笑,看重九;重九交午未,人头要落地。”并偷偷告诉百姓,要想保平安,就去吃月饼。百姓蜂拥到食品店抢购月饼,发现里面藏有纸条,上写:中秋子夜时,齐杀管家公。大家联合起来按照约定,杀掉了这些元朝耳目,起义爆发。
传说之三,唐玄宗与杨贵妃的故事。话说某年中秋节,唐玄宗一边和贵妃赏月,一边吃西域胡人送来的甜饼,里面装着核桃仁、花生仁、芝麻、饴糖,二人越吃越高兴,就问:吾吃何饼?味道鲜美,速速报来,重重有赏。侍从答道:西域胡人,上献胡饼,滋味独特,孝敬皇上。唐玄宗眉头一皱:胡饼不雅,贵妃赐名。玉环从华清池里舀起一瓢水,兜空反转,如明月破碎,淅沥满地,说道:胡饼型圆,宛若明月,赐名月饼,百姓之福。玄宗龙颜大悦。
一说起源于殷商。据史料记载,早在殷、周时期,江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃我国月饼的“始祖”。然而,太师饼和月饼之间到底有什么必然的关系,史料中并未涉及。并且这种食品是不是圆形,也不清楚,将太师饼与月饼牵强附会,没什么说服力。
二说起源于汉代。话说汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃等中原没有的物品,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。到了东汉,饼的种类已经比较多,《释名·释饮食》中列出了:胡饼、蒸饼、汤饼、蝎饼、髓饼、金饼、索饼等很多种类。胡饼在月饼的渊源上很重要,因为饼食虽然很早就出现了,但是汉代以前没有记载饼的种类,不知道有没有圆形的饼。通过《释名》的解释,就可以确定,在汉代已经出现了胡饼这种圆形的饼,从外形上跟月饼相似,可以看作月饼的前身。
三说起源于唐代。胡饼从汉代出现,一直流传到唐代,这种食品已经深入民间,广受百姓喜爱。很多专家认为月饼起源于唐代,是因为唐代已经形成中秋节,不过饮食方面主要是摆酒席以赏月,还说不上有特色节令食品。也就是说,唐代有了中秋节,但是并没有文献记载唐人吃月饼。
四说起源于五代。这个记载见于野史。北宋人陶谷的《清异录》中“馔馐门”章节写道,五代时有一位专卖四季小吃的张手美,每节专卖一物,到中秋就卖玩月羹。这是第一种见于记载的中秋节令食品。然而,这个月羹是不是月饼,也没有史料佐证。
到此,以上就是小编对于中秋节唐朝明朝历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于中秋节唐朝明朝历史的3点解答对大家有用。