大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于从杜甫诗歌看唐朝历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍从杜甫诗歌看唐朝历史的解答，让我们一起看看吧。
为什么杜甫的诗被后人称为诗史？
杜甫以诗歌记录了他所生活的时代的历史，反映了广阔的社会生活，如同一部历史一样，尤其是安史之乱所带来的社会动荡，在他的诗中有非常详细的记载。他的诗歌可以视为历史，可以佐证历史，可以弥补历史，所以被称为“诗史”。 圣人这个称呼是儒家的尊称。被称为圣人的人，都是符合儒家思想，忧国忧民，爱民如子，具有广阔的悲天悯人情怀的人。杜甫正是这样一个人。他一生颠沛流离，但始终抱有积极的入世热情，忠君爱国。自身身处困境之中，却还能关心广大和自已一样的人，这种博爱的情怀，是当得起圣人称号的。而这种情怀主要是通过他成就极高的词作表现出来的。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中写道，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，所表现的就是这种情怀。 最后谈一下杜甫的艺术成就。杜诗是集大成之作。从题材、内容、风格、造语、章法各个方面都极为突出，成就极高。不多写了，这个容易找打。所以结合上面的那些，他被称作诗圣。
之所以称杜甫诗为”诗史”主要原因是杜甫创作的诗歌真实地反映了历史。杜甫生活在唐代由兴盛走向衰落的转折时期 ，正好是安史之乱时期，唐王朝对于此次叛乱无暇平息，致使生灵涂炭，民不聊生，人们颠沛流离，杜甫就在流离的群众之中，亲历种种不幸的遭遇，人们生活苦不堪言，可贵族阶层生活就是另一番景象，他转辗江湖间，把看到的听见的民间疾苦写成诗表现出来，三吏，三别就是典型的代表
杜甫以诗歌记录了他所生活的时代的历史，反映了广阔的社会生活，如同一部历史一样，尤其是安史之乱所带来的社会动荡，在他的诗中有非常详细的记载。他的诗歌可以视为历史，可以佐证历史，可以弥补历史，所以被称为“诗史”。
杜甫 字 子美，自号 少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，和李白合称：李杜。我们湖北襄阳人，杜甫的诗 都是 与当时的生活经历有关，所以现在描绘杜甫的诗风，一般是忧国忧民，抑扬顿挫的。而且他在历史研究方面，反映了当时战乱的真实情况和对社会的动荡不安，以及人们处身战乱纷扰的现实情况，如：登岳阳楼，就是描绘了当时战争的混乱、战火纷飞的社会情况。所以 称为 诗史 是正确的。
为什么杜甫的诗被称为诗史？
杜甫以诗歌记录了他所生活的时代的历史，反映了广阔的社会生活，如同一部历史一样，尤其是安史之乱所带来的社会动荡，在他的诗中有非常详细的记载。他的诗歌可以视为历史，可以佐证历史，可以弥补历史，所以被称为“诗史”。
杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，作诗三千多首 ，被世人尊为“诗圣”，他的诗广泛深刻地反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，所以其诗被被称为“诗史”。。
“诗史”一说最早出现在晚唐时期，这时杜甫还在世,人们就这样称呼他的作品了。据《本事诗·高逸》就曾写道；“杜甫逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号为诗史。”
后来宋祁在《新唐书》的《杜甫传》里也写道：“甫又善陈时事,律切精深,至千言不少哀,世号‘诗史’。”
“诗史”是指杜甫诗歌中所体现出来的“善陈时事”的现实主义精神和创作方法.“善陈时事”包括两个方面的含义：
一、是所写为当时的重大事件或与重大***有关。具体到杜甫的诗歌是指“逢禄山之难,流离陇蜀”所见所闻所感。这就与一般的反映现实区别开来。否则,“诗史”就用得太泛了.由于安史之乱是唐帝国由盛转衰的关键。杜甫浓墨重彩地描述这一历史转折过程中的种种社会景象,使得他的诗具有深刻反映社会发展规律的意义。
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