大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本哪个时期模仿唐朝历史的问题，于是小编就整理了5个相关介绍日本哪个时期模仿唐朝历史的解答，让我们一起看看吧。
- 日本在唐朝时来中国学习后后来发生了怎样的变革叫什么名字？
- 日本古都东京也是仿照唐朝长安城建造的。是真的吗？
- 隋唐时期日本委派什么人去唐朝？
- 中唐时期到中国进行友好交流的日本僧人？
- 平安时代的日本，是唐朝的翻版吗？
日本在唐朝时来中国学习后后来发生了怎样的变革叫什么名字？
其实在中国隋朝和唐朝的时候，日本都曾派遣遣隋使或遣唐使来到中原，想中原学习先进的文化及制度，在习得中原一套先进的管理和统治方式后，日本***做了一次历史上著名的变革，史称大化改新
日本古都东京也是仿照唐朝长安城建造的。是真的吗？
不是东京。。是奈良城奈良地理位置位于大阪和京都中间，历史比千年古都京都更为悠久。奈良是古代日本文明的发源地，1300年前模仿中国长安的布局，在这里兴建了当时的首都——平城京。
隋唐时期日本委派什么人去唐朝？
从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。
中唐时期到中国进行友好交流的日本僧人？
唐贞元二十年（804），最澄、空海奉敕到中国求法。
回国后，最澄在比睿山创立日本天台宗，成为台密的创始人；空海在高野山创立日本真言宗，后被称为“平安二宗”。其后密教大盛，主要流行于贵族之间。平安朝日本佛教出现了两种倾向：一种是要使本国固有的神祗崇拜，与外来的崇拜佛、菩萨相融合，即所谓“神佛习合”思想。在佛寺的境内可以建神社，在神社的境内也可以建佛寺，神号与佛号一致。这种思想一直到明治维新时期提出“神佛分离”之说后才结束。另一种是对教理深奥流传于贵族中的天台宗与真言宗等表示不满，净土思想渐次普及，以至后来产生了净土宗、真宗、禅宗、日莲宗等许多宗派。
平安时代的日本，是唐朝的翻版吗？
我不是这方面的专家，只谈谈我知道的。
第一，京都在日本也被成为洛阳。在京都的公交站牌上你经常会看到洛阳或者上洛这样的文字。
第二，京都也有一个皇城，据说其设计是唐朝的设计的缩小版，我去看的时候发现围墙真的很矮。
第三，京都和奈良的一些寺庙据说是仿照中国的寺庙建的。貌似有个寺庙是仿唐招提寺？
第四，有很多中国的文物和字画保存在这些寺庙里。我看过一本中国古代画册，发现很多画的保存地是京都的一些寺庙。
第五，餐馆的辣椒面在日语里叫唐辛子。这是不是也算一个证明。
第六，日本人现在很多人也知道杨贵妃，这算不算他们一代一代的知识传承。
第七，奈良有鉴真纪念馆，我如果没记错的话。我去参观过，但忘了是不是奈良，应该是。
一直都是，现在也是如此，日本文化都是受中国文化影响，而且中国古代唐朝文化，保留的比较完整的就属日本。毕竟中国后来经历了宋、元、明、清这么多朝代的更换，很难保留原有的文化。而日本，***政权更是千年没有中断，所以，保留唐朝最原始的文化。
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平安时代的日本，是非常崇尚唐朝的，所有的东西都是向唐朝学习的。
现在日本京都的平安京，是平安时代日本的首都。
整个街道设计，建筑，包括城门的名称都和以前唐朝的首都长安一某一样，基本就是小一号的唐朝时的长安城。
下面是日本平安京的地图：
到此，以上就是小编对于日本哪个时期模仿唐朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本哪个时期模仿唐朝历史的5点解答对大家有用。
