大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝平定四川历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝平定四川历史的解答，让我们一起看看吧。
为什么布鞋在明代受欢迎特别是在四川？
古代织布技术不高，布匹的数量有限，一般人是买不起布和布鞋的，好的东西当然受欢迎，那个时候，普通人穿的鞋是用麻丝编织的，穷一点的人就只有穿谷草编织的鞋了，即便是上世纪六十年代的农村，也还有很多人穿草鞋。
布鞋就比较先进了，穿着舒服，耐磨，保暖，防湿。
四川盆地现人口过亿，但明末清初湖广填四川前为何仅有几万人？
我是爱吃炸酱面的独爱炸酱面，我来回答
四川地区人口众多，幅员辽阔，物产丰富，人民安居乐业，是中国最事宜生活养生的地方，但是历史上曾经有过一段时间整个四川才不到8万人口。
明末到清初康熙镇压三藩之乱后这30年间，四川人口大量死亡，十不存一。主要是明末的摇黄***，张献忠***，清军***造成的。
摇黄”这一组织本是崇祯初年自陕西来到汉中的高迎祥和饥民王大梁所率领的起义军，后来因为明军发兵围剿，大部分都逃入了秦岭和大巴山中，慢慢发展壮大，最后整合成为“摇黄十三家”。明朝末年，“摇黄十三家”频繁进出川北、川东，以大巴山为根据地四处劫掠，“摇黄十三家”本质上就是土匪，他们不事生产，只靠抢劫度日，百姓遂陷入***，最后竟到了《蜀龟鉴》中所说的“十不存四、五”的地步。这种情况一直到张献忠攻入成都建立大西国为止。
崇祯三年张献忠组建流民队伍***，崇祯十三年率部突入四川，经过一系列的作战，崇祯十七年（1644年）十一月十六日，张献忠在成都称帝，建国号“大西”，改元“大顺”，以成都为西京。张献忠的军队每攻陷一地，对妇女除掳去少数年轻女子充当营妓外，其余的怕累及军心，全部杀掉。后来被清军击败将要离开成都了，张献忠下命除了大西政权官员家属，其余百姓全部杀光，成都百姓几乎被一夜之间全部杀死，成都城也被烧毁。
顺治三年（1646年）肃亲王豪格率军入川剿灭张献忠和南明地方势力，期间也是大肆四川百姓；康熙三年（1664年）清朝二十万大军击败四川起义军后大肆***百姓；三藩之乱期间，吴三桂军和清朝近代都是大肆破坏***屠城，清朝甚至多次发布“屠城令”，民贼相混，玉石难分，或屠全城，或屠男而留女。清军几乎将四川人杀绝。
后来清朝不得不进行大规模移民，这次大移民前前后后共进行了一百多年，才恢复四川的元气。共有十余个省的移民入川，其中以湖北、湖南（当时行政区叫“湖广省”，还辖广西一部份）移民最多，移民人口达100多万，就是民间传说的“湖广填四川”。
除了战乱兵灾，还有什么能让四川人濒临绝灭呢
但讲真，说四川原住民灭绝，个人不是很信的，地方那么大，天府之国，连同重庆能占中国面积的二十分之一，里面山地面积更占到百分之八十，在今天都是神秘地带。是逢战乱，随便往山里一躲，几十年都找不到，古代谁家的兵力那么强悍，能飞天遁地去灭绝四川人呢？
如果真那么强悍，从秦朝大一统开始，南方区域不会到宋朝还是流放之地。南方都如此难搞，西南的四川会那么容易？
个人赞成明末清初，四川确实遭到兵灾战火
先是川内明朝将领和张献忠的对决，后来又是大清的豪格吴三桂入川对决张献忠，再后来孙可望投降又引清兵入川……多个势力碰撞，四川战火烧了三四十年，如果说四川原住民没遭到***，那是开玩笑
张献忠、豪格等，都不是良善之辈，他们制造出几片大范围的无人区也在情理之中
康熙年间，战乱逐渐平息，国家逐渐由乱到治
天府无人区太过空旷，康熙面子上也不好看，索性从湖广移民填充无人区，让他们在天府之国安家落户繁衍生息，让无人区重新充满人气
这也就有了后来的湖广填川之说，但是那个年代到底移民多少，至今是一个谜。不过从现在的方言占比来看，入川的湖广人确实存在，但进川后，充其量算个孤岛……
总的来说，四川原住民战乱时被***不少，但远没到灭绝程度，题主说的仅剩下几万人，属于伪命题
明朝四川地区人们口语（口音）与现在的四川人是一样的吗？
应该和现在是差不多的，四川方言不单单是四川人在说，还有云贵地区。
从语言上分析，和湖北话还有点像，和湖南话那就完全不一样了。
"湖广填四川"对语言上的影响不大。清末《成都通览》曾记录“现今之成都人，原籍皆外省人”；其中，湖广占25%，河南、山东5%，陕西10%，云南、贵州15%，江西15%，安徽5%，江苏、浙江10%，广东、广西10%，福建、山西、甘肃5%。从人员出处分析可以看出。
到此，以上就是小编对于明朝平定四川历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝平定四川历史的3点解答对大家有用。
