大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝龙袍的历史文献的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝龙袍的历史文献的解答，让我们一起看看吧。
唐代龙袍纹样背后的意义？
龙袍纹样象征着权利
在古代，龙成为皇帝的标志，皇帝穿龙袍、坐龙椅、睡于龙床上。之后神权、皇权的象征就是指龙。在宋元时期提升了龙的地位，只有帝王才可以使用龙纹，这就限制了龙纹的使用范围。平民老百姓是不得擅自使用龙纹的。在唐代，帝王最尊贵的服饰、礼服就是指龙袍。
古代太子穿什么衣服？
“五爪为龙，四爪为蟒”皇帝是九五之尊，服饰上独享九龙爪，穿的是五爪的龙袍，而太子穿的是四个手爪的蟒袍，太子的是的衣服上绣的是四爪蟒。
蟒袍，又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。徐珂《清稗类钞》服饰类：蟒袍，一名花衣，明制也。明沈德符《野获编》云：蟒衣，为象龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪（趾）耳……凡有庆典，百官皆蟒服，於此时日之内，谓之花衣期。如万寿日，则前三日后四日为花衣期。
清朝时的蟒袍为王公大臣及各级官员杂役最常穿的礼服，行制、文饰均同龙袍。据
《大清会典》颁布的有关规定，蟒袍分四个等级：
1、亲王、郡王、文武一品、二品除特赐穿金***者，蟒袍一律用蓝色或石青色，片金边缘、通绣四爪蟒九条。特赐五爪蟒者除外。
2、贝勒、贝子、奉国将军、文武三品、一等侍卫蟒袍准用石青、蓝色片金缘，绣四爪蟒九条。
3、奉恩将军、文武四品至六品官、二等侍卫为一等级，可着四爪蟒八条。
4、文武七品至九品官着“过肩蟒”纹，全身共绣五蟒。
蛇被称为小龙，太子的图案是蟒，其实和龙差不太多，只是龙是五爪，蟒是四爪。
古代，太子穿的衣服四爪蟒袍。
蟒袍在明代是官员的朝服，到清代才放宽限制，上至皇子下至未入流者都可穿服，只在颜色、蟒数上有区别限制。而龙袍皇帝专用的袍。
据《清史稿》卷一百三志七十八记载：“皇子蟒袍金***，片金缘，绣文九蟒（皇族为明黄、金黄及杏黄，以片金为边缘，绣着九蟒）。”普通人一般为蓝色及石青色。
明代"蟒衣"本是皇帝对有功之臣的"赐服"。至清代，"蟒衣"则列为"吉服"，凡文武百官，皆衬在补褂内穿用。衣上的蟒纹与龙纹相似，只少一爪（趾）”，所以，把四爪龙称为"蟒"，遂名曰"蟒衣"。戏曲服装中的"蟒"即是明、清"蟒衣"基础上，经过装饰和美化后所形成的。
龙袍与蟒袍的色彩
一、龙袍
龙袍的色彩选用颇有研究，并十分严格，古代人使用的色彩并非单纯是人的本性需要，同时又作为一个种族或部落的标志，在远古旧石器时代的山顶洞人穿用***用赤铁矿染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚红色，秦朝崇尚黑，汉朝推绎周崇尚红。
隋文帝穿的龙袍第一次***用***，其后长期以***为最高贵，它象征中央，因此，这种风气一直沿用下来，直到封建王朝结束。龙袍上的字纹样的颜色由淡月白色，品月和普蓝组成，“蝙蝠”有朱红、枣红、绛色、香色、青铜色等数种颜色。
二、蟒袍
蟒袍主要使用十种纯色，分为"上五色"(正色)和"下五色"(副色)。上五色指红、绿、黄、白、黑，下五色指紫、粉(红)、蓝、湖、香。京剧服装继承了中国民族艺术的装饰色彩传统，大胆用色，色彩倾向鲜明，注重强烈对比。
古代，太子穿的衣服--四爪蟒袍。
蟒袍在明代是官员的朝服，到清代才放宽限制，上至皇子下至未入流者都可穿服，只在颜色、蟒数上有区别限制。而龙袍皇帝专用的袍。
据《清史稿》卷一百三志七十八记载：“皇子蟒袍金***，片金缘，绣文九蟒（皇族为明黄、金黄及杏黄，以片金为边缘，绣着九蟒）。”普通人一般为蓝色及石青色。
明代"蟒衣"本是皇帝对有功之臣的"赐服"。至清代，"蟒衣"则列为"吉服"，凡文武百官，皆衬在补褂内穿用。衣上的蟒纹与龙纹相似，只少一爪（趾）”，所以，把四爪龙称为"蟒"，遂名曰"蟒衣"。戏曲服装中的"蟒"即是明、清"蟒衣"基础上，经过装饰和美化后所形成的。
古代太子穿什么衣服？
太子作为储君，与皇帝的规制相似，只是要低一等。
服饰分三大类:礼服，吉服，便服。
礼服等级最高，一般祭天祭祖或者重要庆典时穿着。
礼服就是上朝时穿的龙袍，黑色缎袍，金丝滚边，绣着蛟龙的模样，广袖袖边缂丝花纹，是暗云花样，月白色束腰。墨发被素色羊脂玉簪束起。
便服就是日常在寝殿或者后宫所穿，穿着更舒服，一般是单色的袍子。
太子与皇帝一样，都穿龙纹服饰，不过，较之龙袍，颜色从明***变为杏***，九龙纹变为四龙纹（仍是五爪）。
太子的日常着装，可以参见唐高祖（李渊）于武德七年颁布的“武德令”，其中包括服装的律令，计有天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。内容基本因袭隋朝旧制，皇太子的六种服装有衮冕、远游冠、公服、乌纱帽、弁服、平巾帻。
1、衮冕：
到此，以上就是小编对于唐朝龙袍的历史文献的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝龙袍的历史文献的2点解答对大家有用。
