大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史档案解密全集的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史档案解密全集的解答，让我们一起看看吧。
请教明史专家，清代修的《明史》可信度有多大？明代有档案传至今吗？
首先感谢悟空的邀请！我是江右的老王，不是隔壁的那种。
先声明下，我不是专家。只是对历史有着自己的理解。
在这里先批评下题主。你提的门槛好高啊。一位真正的专家没时间上网的，浩如烟海的史书就如那婀娜多姿的美女在眼前搔首弄姿。哪有时间来网络上看一些对他们来讲没什么影响的东西。
在谈明史之前，我们先看明史的修撰过程，这个我们可以去网络上搜索一下大致可以看到下图的信息。
看修撰的特点：一是：时间久，用时几十年。二是：波折多，经过三次修改！对于这样的情况难免不引起他人联想。
官方给出的解释是，第一次，为了笼络人心，清兵入关，想借修撰《明史》来拉拢民心，这个时候是比较仓促的。还有就是那时还没有平定江南，国家还在战乱之中，又因为剃发令引起民众的抵抗。所以没有足够的人才来修订明史。可见这次的修订政策作用远高于修史作用。
第二次，直到"三藩之乱"基本平定之后，清廷才有力量集中人力物力正式动手修纂《明史》，实际在康熙十八年后开始修撰的，这个时候人才多，因为明末清初的那些大咖还在。比如黄宗羲、顾炎武。然后修撰的时候，黄宗羲的儿子、顾炎武的外甥参与了。相对来说保证了《明史》的质量。如果乱来必然会受到这些有影响力的人的抨击。但政局刚定，难免会为了政局的稳定，《明史》的修撰必不可少的会有政治考量。毕竟清政权非主流民族汉族的***，为了巩固自己的地位，对一些史实的描述会因为时局的需要做调整。轻重变化会比较大一些。
康熙像
牛顿的万有引力是抄自明朝邢云鹭（邢云路）吗？
万有引力定律可不是只有物体相互吸引这么简单的事。还说了引力跟质量成正比，跟距离的平方成反比。尤其是引力跟距离的平方成反比这一条，至今还被诸多科学家认为是前无古人，后无来者的神来之笔。
邢云路的历法思想，只是提及了行星运动受太阳引力影响，其理论水平还比不上哥白尼的日心说。日心说已经明确了行星绕着太阳公转。而万有引力则指出行星的运行轨道不是圆形而是椭圆。
《远西奇器图说》，是瑞士传教士口述，王徵笔录的一本书。比牛顿发表万有引力定律早了几十年，没有提及万有引力定律的公式。
直到清末中国人被洋枪洋炮打得灰头土脸的时候，还没有接受日心说呢，牛顿他老人家有心抄也抄不着啊。
只是借鉴了他的原理、概念、公式、图表和数据，没有直接照抄。
不过发表的时候还是应该把邢文列入参考文献。后人问牛顿为啥不接着抄袭邢云路后代邢文昭的太平歌词<相对论>，牛顿说：“眼前有景道不得，文昭有词在上头。”
牛顿万有引力定律不仅仅提出了重力的概念，还得出了重力大小和物体距离平方成反比质量乘积成正比这一计算公式。
而王徵的远西奇器图说这本书属于外国书籍译本，他跟瑞士传教士一起把西方科学知识翻译成汉语，里面的理论并不是他自己的学说。
刑云路的理论也直说说月亮星星围绕太阳运转这一现象是由于引力造成的，具体引力如何运作大小方向都没有深入的结论。
中国作为5000年文明古国，我们的老祖宗没有义务保证我们中国各个历史时期都要在方方面面领先世界，如果你以做为中国人自豪，更应该在现在这个时代让中国成为世界的领袖，而不是让老祖宗出面完成你应该做的事，不是么？老祖宗可不欠你一个强大的中国。
来自希腊萨摩斯岛的天文学家——阿里斯塔克 (公元前310年至前230年) 提出太阳是在视作为有序体系的宇宙中的“中心火焰”, 并将所有当时已知的行星按照正确的距离顺序排列在其周围。这是关于太阳系最早已知的日心说。
在哥白尼之前，日心说只是一种猜想，包括邢云路的猜想。
而牛顿的万有引力定理是理论，有明确的数学公式。
把猜想和理论混淆，是当今中国人所谓的民族自豪感的误区。
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