大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝评价中国历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明朝评价中国历史的解答，让我们一起看看吧。
为什么说明朝历史不能信？
1.《明史》可信,而且非常可信。
2.否定《明史》,要有证据。仅仅因为清朝***修史、就一定会乱写,这是以小人之心度君子之腹,不可取。
3.《明史》及清朝皇帝客观的评价了明朝的皇帝。认为朱元璋雄才大略，是汉、唐、宋之首。
4.就是清朝的皇帝对明朝的也是赞美有加的。顺治帝曾说明太祖“朕以为，历代贤君，莫如洪武”。当然还有其他人像康熙帝也曾说过明太祖“治隆唐宋”。
明朝那些事儿真实性程度？
这本书的历史真实度还是可以的，作者参考了明史，明实录和朝鲜李朝实录中对明朝的历史记载部分。基本上可以当历史书看。明史有很多地方被满清歪曲了，所以可信度是值得怀疑的，所以这本书的作者参考明史的同时，也会去参考明实录和李朝实录，这才是做史的严谨态度。
大家对明朝这段历史有什么想说的？
1.明朝废了宰相，这是千年以来的大事；
2.明朝海禁，埋下百年祸根；
3.明朝击退小日本，毫无悬念；
5.明朝设立内阁，劳模朱元璋也忙不过来，没办法；
6.明朝出了四大名著《西游记》《三国演义》《水浒传》，呃~《金瓶梅》也算吧，《红楼梦》是清朝时候出的哦；对了，还有李时珍的《本草纲目》
7.明朝宣总帝开始教太监识字，后来太监权力上升；
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不点个赞吗？
由朱元璋统一并建立的大明王朝，结束了蒙古人对中原的异族统治，延续了唐代以来中断的民族融合。不再坚持宋代的夷夏之防。同化了羌族、归化了回族和苗族以及壮族。收复了丢失六百多年的幽云十六州，甚至收复了辽东，控制了东北。西部力量冲击到了青海，南部统治到了缅甸和老挝。文化上，明朝是古典小说的高峰。思想活跃，王阳明、黄宗羲、顾炎武、宋濂、医学李时珍、才子杨慎、解縉。军事有徐达、李成梁、谭纶、孙承宗。官员能吏有于谦、海瑞、张居正。外交有郑和七下西洋，对外“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷”。明朝经济没有宋代繁荣，君主集权制度没有清代完善，思想文化，社会风气没有唐代包容，国土版图没有元代大，没有强汉那样显赫的武功，没有秦代那样庞大的兵团。但是，他比任何朝代都拥有更精干的国防力量，单兵装备更加完备，五六万人就可以组织一场战略战役，不再需要几十万人的大规模决战。他比汉代拥有更稳定的边境，不再担心军阀割据和外敌长驱直入进入中原腹地。他比唐代宋代有更融合的民族交流和互市贸易。他比元代、清代有更平等的民族政策。
各个朝代都有他的局限性和进步性。
明朝在1368年建国1644年灭亡，享国276年，中国历史上大部分朝代都没有超过300年，既然这样那就说明这些朝代的制度都是差不多的，如果说明朝制度差劲，那么哪些朝代的制度能谈得上先进呢？毕竟差劲制度的明朝存在的时间和你差不多。只能说一代人做一代人的事，不能用今天的眼光去看待古代的政治体系。
所以只能说个朝代的政治制度是随着时间变化的，一代接一代逐步完善起来，如果只拿黑材料来说话那么明朝肯定是有很多的，但是其他朝代难道就没有了吗？唐朝宦官专权超过所有朝代，皇帝的废立都在[_a***_]手里抓着。宋朝就不用说了，靖康之耻后偏安一隅，清朝后期更不用说了，差点被列强全部殖民。
最后就是看你自己的态度了，你喜欢明朝，那他也有很多优点能说，比如收复丢失430年的燕云之地，恢复长江以北地区被女真人和蒙古人统治了近250年的汉人地位，有再造华夏之功。你要是不喜欢，我说了一堆好的你也还是不喜欢，比如土木堡之变皇帝被抓，游牧民族多次入关劫掠。但网络上很多人讨厌明朝我觉得大部分是因为那句“不和亲、不赔款、天子守国门，君王死社稷”这句话。因为只要一提起明朝就有人说这些，说多了就让人变得很反感，总想找些材料来否定这些话，接着就是越来越多的人找了一堆材料来辩驳，久而久之网络上就形成了这边在宣传，那边再反驳，宣传多了让人越来越反感，反驳的人也就多了起来。
每个人对历史的看法都不一样，大家都是人，都有自己的喜好，所以好坏因人而异。明朝历史材料头条有很多，不要受别人的影响，有了先入为主的概念看历史的结果就变的不一样了。就像你读明史是为了了解历史呢？还是收集黑材料去反驳明粉的呢？这些都要看你自己的喜欢，别人的看法始终是别人的。
我是萨沙，我来回答。
满清上台以后做的第一件事，就是篡改了明朝的历史。
这不是单一的篡改，而是系统性、全面的篡改。
其一就是朱元璋的长相。
大家都知道，朱元璋在清代的画像是铁铲脸，极为丑陋。
然而奇怪的是朱元璋的儿子朱棣、孙子朱允炆等人，虽算不上大帅哥，都长得颇为不错。
而且朱元璋的子子孙孙直到崇祯皇帝，基本都是长相还算可以的人，不乏帅哥一级。
我们可以肯定的是，朱元璋没有一个子孙是铁铲脸。
问题来了，难不成这些子孙都是皇后娘娘偷人生的？所以才没有遗传朱元璋的长相？
当然不是了。
《明朝那些事儿》可以当正史看么？可信度有多少？
先说结论，不是正史，也不能当成正史看。可信度有一部分，但也就是大众科普级别，其中包含了许多作者个人的主观观点。
首先，概念不同。正史的概念主要是指“二十六史”这一类史书，而并非是所有历史书都是正史。
其次，定位不符。在当年明月自己叙述中，他当年写《明朝那些事儿》是翻阅过《明实录》等不少史料的，但在定位上，《明朝那些事儿》是部历史小说，兼有些大众历史科普的性质。我们可以把它当成是了解明朝历史的一个途径，当成勾起人们对明代历史兴趣的一个引子，但要让它承担历史研究的作用，是与事实不符的，也与它自身的创作初衷和实际定位不符。在爬梳和鉴别史料的过程中，当年明月也有考虑不周、资料搜集不全以及没有及时了解史学最新前沿动态的情况，因而在部分内容的可信度上是要打折扣的。
最后，如果要正式地研究明史，官修史书、笔记***、各种档案、实录、出土文物以及史学领域已有的研究成果（专著、论文）都是有价值的参考资料。但是，研究者还需有较强的史学功底来处理各种各样的信息。
谢邀！历史是过去的事，而且是一个时空环境下太多太多的事情的组合，谁都说不清楚！
所以就有了正史与野史的区别。但正史也不全是真实的，野史也不全部是虚***的，尤其是历史人物的心理活动，只有自己清楚，或者自己也不清楚。
因此，明朝那些事，完全可以当作正史看！
平心而论，这是本好书，我有一套全集，前前后后看了三遍，确实，在作者的描述里，把人情对事件的推进阐述到了极致，人性的光辉与伟大在历史长河里应该是最值得推敲和琢磨的，脉脉温情极少被载入史册，这也是我们看到的历史教科书里所看不到的真实***。在这本书里有太多的感***彩，他所阐述的不仅仅是历史带给现代的进步意义，更重要的，他把历史背景的人情进行了充分的剖析。最重要的是作者凭借自己的觉悟悟道了古人当是时的心态，心理，加入了自己的情感在里面，至于对于研究历史的真实性，我觉得只要不出现原则性的错误，比如生辰年月，重大***的时间人物过程结局，还是很有参考性的。
到此，以上就是小编对于明朝评价中国历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝评价中国历史的4点解答对大家有用。
